每個人對于它有不同的看法，也會引發(fā)不一樣的思考。所以，今天小印給大家準備了一份包含十部人性哲學電影的片單，還有相關的補充閱讀材料。（Eternal Sunshine of the Spotless Mind）如果有一種技術可以刪掉關于某個人的記憶，你愿意這么做嗎？影片的主角在分手后選擇了刪除關于對方的記憶，但在記憶消逝以后，他們卻又一次相逢，又一次一見鐘情。影片的敘事結構讓人想起尼采所說的“永恒輪回”（eternal recurrence），全片透露著一股周而復始的宿命感：男孩遇見女孩，男孩和女孩抹除彼此，男孩再度遇見女孩。他們彼此都知道，相處久了，會發(fā)現彼此的缺點，甚至無法容忍，再度分手。尼采在《悲劇的誕生》里提出了兩個問題：人生如此痛苦，為什么還要活下去？人生如此重復，為什么愿意重復？明知你有諸多缺點，為什么還要在一起？明知重來可能只是重蹈覆轍，為什么愿意重來？愛可以觸摸物化，記憶可以抹去重置，唯有對你愛的感覺，經年難忘。當你不屑于充滿謊言的、齷齪的、平庸的人類社會時，你是否有勇氣選擇出走，在荒野里獨自生存？本片的主人公克里斯邁出了這勇敢的一步，他要去人跡罕至的荒野，尋找靈魂真正的歸宿。
從哲學的角度看，克里斯出走的動機，他的勇敢、堅決和狠心，都與“存在主義”哲學息息相關。可以說，他在“to be or not to be”的哈姆雷特式追問中選擇了“to be”（存在），他沒有讓自己的生命只是成為一個不經留意的偶然。他拒絕讓生命化為隨波逐流的一滴河水，而是堅決將自己變身為一條大馬哈魚，逆流而上穿越滾滾河沙，去履行自己的使命。克里斯曾引用梭羅在《瓦爾登湖》中句子，來表達他旅途的目的：Rather than love, than money, than faith, than fame, than fairness, give me the truth.(不要愛情,不要金錢,不要信仰,不要名譽,不要公平,只求給我生活的真相。)在臨終前，克里斯終于真正認識了自我，得到了內心的自由。車禍醒來，突然發(fā)現周圍的一切突然變得真假難辨，你會怎么做？這是一部非常能激發(fā)人去反思人生觀和世界觀的科幻倫理電影。導演巧妙地將回憶、夢境和“現實”糅雜交錯，把觀眾完全帶入一個虛幻的現實世界，讓人看得云里霧里、卻欲罷不能。如果這種不自知的夢境，導致了一種不可控的潛意識，人是否會因此陷入永遠的噩夢里？就像影片中的男主角一樣，驚栗一夢，即使最后僥幸醒來，也不由惴惴：這醒來的世界是否又是另一場夢境的開始？電影作為一種媒介非常適合造夢，也非常適合探討本體論的問題：何為世界的本原、虛構和真實、表象和實在。哪些東西只是表面上存在，但實際上不存在？哪些東西可以還原為另一種東西？怎么確定我不是生活在夢（游戲、幻覺）中？
那就讓我們借助這部影片，來理解什么才是真正的存在。愛羅薇始終相信外太空存在其它文明生物，一直試圖接收外太空傳來的聲音。她參與了政府組織的接觸外星人的太空之旅，在穿越了幾個光怪陸離的隧道后，最終來到了一個星球的沙灘上，歡迎她的竟然是過世多年的父親！幾十個小時后，愛羅薇返回，但地球上的人們無論如何也不相信所發(fā)生的事：他們看到的是愛羅薇的坐艙徑直掉入了旁邊的海中，而一切只有幾秒鐘的時間。蟲洞、四重星系、多維空間、記憶下載、腦電波溝通、時空隧道，在1997年的科幻作品中得到欲說還休的精彩演繹，給觀眾留下無窮遐想的空間，導演的想象力和表達功力令人敬佩。我是誰，從哪兒來，到哪兒去，這是哲學史上永恒的話題，也是科學史上永恒的存在。真相，和所謂的真相，都是人類創(chuàng)造的。然而科學，應該致力于穿破現實的迷障，發(fā)現真相背后更多的信息。電影用科幻的微光照進復雜的現實，它的科學和哲學意義遠大于影片故事本身的魅力。關于科學、關于宇宙、關于未知，關于那些說不定道不明但玄奧神奇的事情，正如愛羅薇與牧師的那段對話中所說的：即使短暫地一瞬可以感覺到那種畏懼、卑微以及希望?！?/span>即使世上還有很多未知，即使有些東西我們可能永遠都無法說清，但那未知本身帶來的感動，便已足夠珍貴。一條沒有榆樹的榆樹街，幾戶小人家，一座小教堂，一個小叢林，一條通往另一個小鎮(zhèn)的山路，就組成了狗鎮(zhèn)。它以舞臺劇般的形式揭露人性，似乎要再一次印證“權力使人心腐化”的觀點。格蕾斯被狗鎮(zhèn)居民收留，因此她希望可為他們做點事，作為回報。起初，她只需要幫忙照顧幾個孩子、在店里打點、當瞎子杰克的聆聽者。可是，隨著日子漸漸過去，格蕾斯的勞務開始被視為理所當然，被視為一種人們給予格蕾斯的恩惠。人們開始對格蕾斯為所欲為：珍姐對她諸多挑剔、杰克占她身上便宜、維拉的丈夫查克強奸了她，之后維拉誣告她勾引其丈夫……當居民有了使用與操控格蕾斯的特權，原來的友善與仁慈同時被權力侵蝕。格蕾斯?jié)u漸成為了居民的財產，她已不再屬于她自己，而是變成鎮(zhèn)上男人／女人們的泄欲／嫉妒的工具。當最后村民在格蕾斯身上套上枷鎖使其不得逃離，友善、親切的狗鎮(zhèn)已經徹底不復存在。影片一直圍繞人性中的善惡進行討論，對于人性弱點的揭露毫不留情，關于權力意志的表達帶有明顯的尼采哲學的意味，甚至可以說是尼采哲學的電影圖解。在遭到歹徒襲擊后，男主角萊納·謝爾比的頭部受到重創(chuàng)，并且喪失了儲存新記憶的能力，他不僅要憑借短期記憶面對未來一團亂麻的生活，還需要通過碎片式記憶尋找殺害妻子的兇手。《記憶碎片》不僅僅是一部懸念迭起的犯罪片，更是一部思想深刻的哲學電影。導演諾蘭用它探討了一系列的哲學問題，包括人格同一性、心靈的意向性以、“主體性”哲學，還有最為重要的、作為線索貫穿全片的“記憶”問題。記憶是由什么構成的？它有哪些類型？它是否需要外在的物質？經由這部影片，我們能夠更加理解生活和內在，也更明白何為真實。
（Μια αιωνι?τητα και μια μερα）哲思關鍵詞：一場關于詩、時間、流亡與找尋的個人旅途難以理解的并非電影的結構、表達、情節(jié)，而是它的節(jié)奏與流速，這是一種在娛樂化電影中不可能見到的，與日常生活相似的，緩慢、甜美而又苦澀的生命時光。患有癌癥晚期的詩人亞歷山大在進醫(yī)院等待死亡的前一天，決定出門去散步，在街上，他救下了一位來自阿爾巴尼亞的難民小男孩，與他展開了旅程。在旅途中，“明天會持續(xù)多久”的問題一直困惑著他，他還不斷回想起曾經的生活：他探望獨自生活在療養(yǎng)院中的年邁衰弱母親的情形，花費大半生心血研究的19世紀詩人所羅穆斯以及他那獨自生活的太太。在那些如夢幻般的美麗的全景式鏡頭中，固定的空間與穿梭不定的時間碰撞著，人生的變奏——詩作、愛情、流浪、回鄉(xiāng)，自然地流涌出來，像是以影像與音樂寫就的長詩。 《永恒與一日》讓時間在電影鏡頭的變幻中變得甜美，讓我們對于時間的感知變得不再單一。如果你問我，明天會持續(xù)多久，我會回答：比永遠多一天。這是一部哲學動畫電影，導演以實驗性真人動畫的形式、用演講的方式講述了哲學觀念。關于自由意志、靈魂轉生、量子理論、社會結構、進化論……年輕人無法從一系列相關聯的夢中醒來。夢里的人向他暗示了生活和死亡的真諦。在夢里，維利·維金斯遇到了形形色色的人：從開著船形汽車的司機到大學教授，從性感的金發(fā)美女到癲狂的眼睛男，從引火自焚的金發(fā)男子再到留著雷鬼頭的四人團體……每個人都喋喋不休。每一場對白，都是一個話題。關于主義、現實、夢境、輪回……主人公在夢里經歷著人生，我們的人生又何嘗不像一場夢……卡琳遺傳了母親的精神疾病，與男友、父親、弟弟一起到小島上調養(yǎng)?？臻_始逐漸沉溺于冥想，有一天，她昏倒在破舊的木船內，醒來后宣稱自己聽到了上帝的聲音……影片反映出的對宗教傳統(tǒng)的懷疑，人與人之間的難以溝通，難以找尋生活的意義等問題，至今仍是我們在經歷、在困惑的。在影片的最后，揭示了全片最重要的主題：愛是拯救人類唯一的力量，但在社會文明的發(fā)展過程中造成了愛的缺失。關于愛，我們一直在提出疑問，也一直在尋找答案……愛的困惑，愛的質疑，愛的痛苦……這是我們終生都在面對的課題。小印推薦大家去讀一讀柏拉圖的《會飲篇》，相信讀完后，對于愛，大家會有更深切的理解。“人總愛在絕境處探尋神學的的力量，但上帝是什么？以何種方式出現？”“愛。任何愛，各種各樣的愛，偉大的愛，卑微的愛，所有愛?！?/span>“上帝就是愛，也許應該說，上帝存在于愛中?！?/span>電影的主角是一位哲學教授，他深陷于存在主義的哲學問題，對生存感到厭倦。一次偶然的偷聽事件，使他決定干掉一位陌生法官，這個偶然事件使他重拾了生活的希望。他以自己的才智瞞過了執(zhí)法者，還想對洞悉真相的女友下殺手，卻意外掉入了自己為女友布下的陷阱，害死了自己。伍迪·艾倫絕不是學術意義上的的哲學家。在他的短篇小說和雜文里，他常常取笑那種對永恒問題的學究氣論調。不過，他自始至終熱愛拋出哲學問題。道德是什么？人生的意義何在？上帝存在嗎？努力和運氣哪個更關鍵？我們該如何看待死亡？智力超群的人是否注定找不到滿意的對象？為一件善事應該殺人嗎？對于這些問題，伍迪·艾倫絕不會以下定義和論證的方式解答。他拍出電影讓你思考，編造笑話讓你發(fā)笑，最終令你得到一些更深的領悟。如今我們總認為哲學只是一門學科，幾乎只在大學里教授，只代表抽象的理論，與我們的生活沒太大關系。
但事實上，它并不僅僅是紙上的理論，更是一種生活方式，是引導生命走向光明的活的智慧。 作者：來士普
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