古埃及王朝形成時期為公元前4000年，公元前3150年南北埃及正式統(tǒng)一，疆域超過今天的埃及。

古巴比倫公元前3500年出現(xiàn)奴隸制國家，公元前1800年形成強大的古巴比倫帝國，出現(xiàn)了世界上最早的冶鐵術，疆域超過今天的伊拉克。

古印度文明出現(xiàn)于公元前2500年，雖然沒有傳承下來，但是有大量青銅農(nóng)具與武器，有刻有文字的印章，與周邊乃至兩河流域有貿易關系。形成大一統(tǒng)性質的孔雀王朝則是公元前3世紀的事兒了。

華夏文明的國家出現(xiàn)是公元前2000年左右，形成大一統(tǒng)帝國也是到公元前3世紀的秦朝才完成。

由于西方文明是古埃及--腓尼基--希臘--羅馬的傳播路線，所以很多西方學者也理所應當?shù)恼J為東方文明是古埃及--古巴比倫--古印度--中國這樣的傳播路線。如果從國家成立的時間邏輯上講，文明西來是能說通的。

并且西方學者還拿出了基因來佐證這個說法，因為人類基因90%以上是來自東非，這個證據(jù)是非常有說服力的。

輝哥的觀點是：現(xiàn)代智人起源于非洲可信，但人類文明起源于非洲不可信。

根據(jù)考古發(fā)掘和基因分析，再加上地理學證據(jù)，現(xiàn)代智人從大約距今7萬年開始，從非洲向世界各地擴散。

尤其是距今2萬年前后的末次冰期，由于氣候格外寒冷，陸地三分之一被平均厚達3000米的冰川覆蓋，海平面降低150米左右。澳大利亞大陸和美洲大陸與亞洲大陸連接，智人沿著裸露的大陸架到達世界各地。但此時的智人只能稱為原始人，別說文明，就是連史前文化都算不上。

根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，埃及出現(xiàn)史前文化的時間是7400年前的法尤姆地區(qū)。而賈湖遺址出現(xiàn)的時間是9000年前，7000多年前的時候，中華大地上裴李崗文化、河姆渡文化、磁山文化、紅山文化、大地灣文化已經(jīng)是遍地開花。

可以說東方史前文化出現(xiàn)的時間一點也不比埃及與中東地區(qū)晚。那么問題來了，史前文化東方出現(xiàn)得這么早，為啥國家的出現(xiàn)東方又這么晚呢？

我認為原因主要是兩個：

第一個原因：東方的早期國家有極大可能被淹沒在了東海之中。

在末次冰期，而中國沿海的大陸架的大部分成為了陸地，包括渤海、黃海的全部，東海的大部分都是陸地。根據(jù)地理氣候的常識分析，在較為寒冷的情況下，古東海的平原地區(qū)才是東方最適合人類生存的地方。

而長江流域的良渚遺址也能從側面佐證我這個觀點。從良渚遺址的發(fā)掘來看，當時的江南良渚文化要比黃河流域的仰韶與大汶口文化發(fā)達得多，有大量的城市遺址、玉器、農(nóng)具和祭器。

根據(jù)浙江考古杭州所的研究發(fā)現(xiàn)，良渚文化在4000多年前的大海侵中徹底消失了，海平面最高的時候比今天高了23米。

我們今天發(fā)現(xiàn)的100多處良渚文化遺址都集中分布在長三角地區(qū)，海平面非常低。而海平面最低的時候古長江口比今天靠東700千米。在毗鄰江南又如此龐大的古東海平原上，到底有多龐大的文明我們今天已經(jīng)無從得知了。

不過從常識判斷看，長三角有如此發(fā)達的良渚文明，東海是平原的時候條件比江南更優(yōu)越，不可能沒有發(fā)達的文明存在。

即便是當時出現(xiàn)了國家和繁榮的史前文明，由于大海侵和海岸線的入侵，他們也早已淹沒在東海之中，我們已經(jīng)無從得知了。

這些文明只是給我們留下良渚文化遺址的冰山一角，以及“女媧煉石補天”、“精衛(wèi)填?！?、“滄海桑田”、有巢氏、燧人氏等一系列傳說了。

第二個原因：在埃及、巴比倫出現(xiàn)國家的時候，中國的先民們正忙于奔波，沒有適合出現(xiàn)國家出現(xiàn)的條件。

1.15萬年前末次冰期結束前，中國的海岸線在東海與黃海的東部，海平面比今天低了100多米。

此后冰期結束，地球進入今天的溫暖時期，直到4000多年前中國的海岸線又深入今天的內陸，海平原比今天高了23米，長三角與華北平原東部都被海洋淹沒，華北平原的中部和華中的平原也成為了沼澤。

今天的白洋淀、東平湖、鄱陽湖、洞庭湖、洪澤湖，以及傳說中的云夢澤、大禹治水，都是這種自然變化的證據(jù)。

在動輒1000多里的陸海進退頻繁變化中，我們的先民忙于不斷奔波逃命，尋找能生存的地方。在4000多年前海平面最高的時候，中國幾乎沒有大面積宜居平原，只能躲在黃土高原和各個山區(qū)，沒有條件去建立、建設國家。

我們發(fā)現(xiàn)古埃及、古巴比倫和古印度都有一個顯著的特點，就是位于極度干旱地區(qū)，常年被副高控制。尤其是埃及和兩河流域最明顯，他們面對的陸海變化與氣候變化要小得多。而尼羅河、印度紅、幼發(fā)拉底河與底格里斯河又能源源不斷地為人類提供水源，所以他們有成立國家的必要條件。

但凡事有利有弊。我們的先民雖然沒有條件成立國家，但是在4000年前各個區(qū)域文化的先民們都處于長期奔波狀態(tài)。讀萬卷書不如行萬里路，在這種長期的奔波中我們先民也必然是見多識廣并且互相有沖突有交流。

所以海水褪去的時候，我們的先民很快都瞄準了黃淮海平原這個當時唯一大面積宜居的地區(qū)。從炎黃之爭、黃帝戰(zhàn)蚩尤，再到夏商周等后世王朝的更迭，都是圍繞著黃淮海平原展開的。

正是因為前期的奔波，各個文化都有交流，甚至有可能同源于東海的文明中，所以我們的爭斗不是你死我活的，而是只要認輸就可以長期共存、互相融合。并不是西方動輒民族滅絕的零和博弈。

在四大文明古國中，尼羅河、兩河流域、印度河都是比較純粹的益河，又都處于干旱地區(qū)，這些河流是人類生產(chǎn)生活的命脈，是慈祥又無私的母親河。

黃河這條中華文明的母親河，確實生養(yǎng)了華夏文明，因為沒有黃河的大量泥沙，黃淮海平原也不會先于長江平原成為宜居區(qū)。但這個母親經(jīng)常打孩子，因為動不動就洪水泛濫。

為了經(jīng)營黃淮海平原這個寶地，治理黃河也成為了永久性的主題。因為治理黃河需要大規(guī)模的力量協(xié)作，一旦分裂黃河泛濫就難以解決，所以華夏文明也天然有統(tǒng)一的向心力。