文：王翊宇　聶傳安

　　因講《三峽》等文章而知“駢句”和“駢體文”。為了讓孩子接觸更多的駢體文，先讓他們背誦《藤王閣序》后，前段時(shí)間，又讓兩班孩子背誦了蘇軾的《前赤壁賦》。

　　于是，又出來一些與之相關(guān)的文章。

　　今日且看二班王翊宇同學(xué)的《赤壁之下的啟發(fā)》。

　　眼前的這張紙上，充滿著勾勾畫畫的痕跡，我很慶幸我又有一篇考試作文的素材了——《前赤壁賦》中奇特的思想深深地影響了我。（那張紙上，印的就是蘇軾的《前赤壁賦》）

　　“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”。我仿佛隨著蘇子立于茫茫碧波之間。窄小的書房禁錮不住遨游的思想，我能感受到蘇子與客人正處于一種精神茫然的境界。遠(yuǎn)方的水與天連在一起，似乎能乘船到月亮上去，“羽化而登仙”。這是一種怡然自得的狀態(tài)，但我從中嗅到了一絲悲觀。天這么大，這么小的舟，不知何時(shí)才能觸碰到那天空，一絲愁緒不免涌上心頭。（能從“羽化而登仙”中讀出悲觀，也太不容易了。而下文恰好有印證）

　　這愁緒被客人的簫聲擴(kuò)大。那哀怨的簫聲打破了茫然的境界，客人對(duì)蘇子的回答使我不禁回想起當(dāng)年萬(wàn)世“奸雄”的曹孟德?？腿苏f曹孟德早已消逝，但我認(rèn)為曹操雖不再，那段風(fēng)云往事卻被后人所傳，曹操也不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而被抹去。如果把自己的現(xiàn)在活得精彩，自然會(huì)一直與明月同在。（最后一句說得非常好）

　　當(dāng)背到“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的時(shí)候，我不禁感慨人在天地間的微小。但正是無數(shù)個(gè)如蜉蝣一般，才組成了這廣袤的天地。長(zhǎng)江的無窮無盡，也只是來源于唐古拉山脈上一片一片轉(zhuǎn)瞬即逝渺小的雪花?？腿讼搿氨髟乱蚤L(zhǎng)終”，但“江月年年只相似”，和明月相擁，但樣子永遠(yuǎn)固定不變，那和無生命的雕像又有什么區(qū)別呢？在茫茫江上，應(yīng)該享受，而不應(yīng)該悲觀。（也就是說，感嘆生命短暫，倒不如把短暫的生命活得更精彩）

　　蘇子對(duì)客人的回答，給予了我啟發(fā)。是的，若要感慨時(shí)間飛逝，那么一切的物體都在變化。月有陰晴圓缺，江水或急或緩地流淌，但江水總是在換新；當(dāng)我寫完這篇周記的時(shí)候，相對(duì)于沒寫之前又老了一小時(shí)，又何談“抱明月以長(zhǎng)終”呢？（若論“變化”，萬(wàn)物無時(shí)不在變化）

　　若事物不變的話，那我們也是事物的一部分。任何事物的無窮，都是以無數(shù)個(gè)瞬間拼合而成，就像我們拍出來的視頻可以被分解成許多張照片；任何事物的轉(zhuǎn)變，都會(huì)有一瞬是新舊事物的分界點(diǎn)。所以，我認(rèn)為沒有事物是永恒的。長(zhǎng)久的事物，只能說是新陳代謝，生生不息的結(jié)果。（所有的“永恒”，都是由“瞬間”組成）

　　而我們隨著一切一起流逝，又何必羨慕，只需遵守自然規(guī)律，珍惜當(dāng)下，活好眼前每一刻。這時(shí)，蘇子又告訴我，世間萬(wàn)物都有其存在的道理，不能輕易去索取。只有山澗清泉微風(fēng)，才能盡情享受。我忽然明白，也許大自然的饋贈(zèng)，和從心而發(fā)的悠然，才能在心間永恒吧……（蘇子說：“天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色……吾與子所共適?！保?/span>

　　《前赤壁賦》告一段落，我卻永不能忘它帶給我的啟發(fā)。（這正是老師讓這些孩子背誦的目的）

　　因駢句，而駢體文，而《藤王閣》而《赤壁賦》，老師一步一步讓孩子的視野更廣更開，所見之景愈加燦爛。

　　我們從王翊宇的文章中就可以看到。

　　雖說年齡尚小，閱歷尚淺，但翊宇依然能從蘇軾的文章中讀出許多情許多理。這些情理如同種子一般，埋進(jìn)心里，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候會(huì)萌發(fā)、長(zhǎng)大、綻放。

　　多讀多背，一直是我努力讓孩子去做的事兒。

　　我相信，這樣的努力，不會(huì)白費(fèi)。