1987年5月，在修建水池的過程中發(fā)現(xiàn)了一處古代遺址，同年8月，考古隊即發(fā)現(xiàn)了蚌塑龍虎墓。蚌塑龍虎距今約6000年，具有重要的考古價值，然而，網(wǎng)上有不少文章質疑這座墓造假，尤其是對其內“龍型”蚌塑的質疑，對于網(wǎng)友們的質疑，并沒有專業(yè)的考古學家出來回復過。但是，我這里可以非常負責任的說：蚌塑的龍虎造型本身沒有什么疑點，不存在造假一說。只是，后來發(fā)掘者所發(fā)表的《河南濮陽西水坡遺址發(fā)掘簡報》報告中存在諸多疑點，因此在學術界引起了不小的爭議。

什么是考古發(fā)掘簡報？

考古發(fā)掘簡報主要是針對田野考古，它屬于田野考古的一部分。其篇幅有長有短，短的幾頁，長的可以達到數(shù)十頁，一般由參與考古發(fā)掘的考古隊的隊長負責撰寫。撰寫完成后會發(fā)表在考古的學術期刊上。

其內容包括遺址的自然地理環(huán)境、歷史沿革、既往工作、發(fā)掘經(jīng)過與方法、文化堆積與分期，遺跡與遺物、編寫者的初步認識等等。

發(fā)掘簡報的用詞需要非常的精準、嚴謹、明確、忠于事實，需要盡可能的還原當時出土時的樣子，并且內容上不能帶有撰寫者的主觀臆斷。但是，《河南濮陽西水坡遺址發(fā)掘簡報》中似乎存在某些專業(yè)上的描述性錯誤，最終結論上也沒有得到多數(shù)學者的認可。

濮陽西水坡蚌塑龍虎墓發(fā)掘簡報中的疑點

首先，考古發(fā)掘簡報發(fā)表的平、剖面圖不是發(fā)掘出土時現(xiàn)場繪制的，而是后來補繪的。人的記憶是有時效性的，后期補繪難免會有所偏差。

其次，在考古發(fā)掘簡報中描述的墓葬內的情景大致如下：

墓內有完整的人體骨骼4具，其中墓主人為一成年男性，墓主人之外的3人分別埋于墓坑東、西、北三面小龕里，這三人為45號墓主人的殉葬者。

但是，根據(jù)最初拍攝的考古現(xiàn)場圖片判斷，45號墓內并不存在小龕。很多學者認為發(fā)掘簡報中的三個小龕實際上應該屬于三個獨立的墓葬，根本不屬于45號墓主人的人殉。這是簡報中的一個錯誤。

簡報中報告說墓主人身高在1.84米，但是據(jù)后來的測定，推算出墓主人的身高應該在170厘米或172厘米，后來又校正為1.76米。這是另外一個錯誤。

在判定墓主人身份的問題上，簡報中推斷墓主人身份顯貴。這一點也是值得商榷的。

這座墓葬之所以引起巨大的轟動主要就在于墓主人身側用蚌殼堆塑出來的龍虎圖案，尤其是其中的龍型蚌塑，已經(jīng)較為接近現(xiàn)代人認知中龍的造型了，6000年前的龍居然這么形象了嗎？這實在是有些超乎我們的想象。這也是很多網(wǎng)友質疑這座墓造假的一個點，但是正如我在本文開頭中所說，蚌塑的龍虎圖形并不存在造假。

在墓主人的東邊有一蚌塑龍形圖案，龍頭朝北，呈匍匐狀，長約1.78米。墓主人的西側有一虎形圖案，虎頭同樣朝北，長約1.39米。此外，在墓主人的下方還有兩根人的脛骨，以及蚌殼堆成的三角形圖案。據(jù)此，有人將整個墓葬看成是一幅“二象北斗星象圖”。不過，既然只有墓主人與蚌塑龍虎圖才屬于同一個墓葬，或許這個有關天文學的推斷就不能成立了。但是，墓主人究竟有怎么樣的身份才能擁有如此陪葬？

奇怪的是這座墓中并無隨葬品，更沒有陪葬珍貴的玉器制品，蚌塑龍虎圖是其中唯一較為珍貴的隨葬品。其實，這也是西水坡遺址墓葬群的基本屬性，與其它仰韶文化的墓葬不同，這些墓葬并沒有精美的陶器陪葬，甚至連陪葬品都寥寥無幾，個別墓葬中會陪葬豬下頜骨。

其實，除了蚌塑龍虎圖，在西水坡遺址中還有另外兩組體型較大的蚌塑圖案。

其它兩組蚌塑圖：

距離蚌塑龍虎圖僅僅20米遠，有蚌塑龍、蚌塑虎、蚌塑鹿、蚌塑蜘蛛和一件石斧。

不遠處還有一組有蚌塑：人騎龍、蚌塑虎、蚌塑飛禽、蚌塑圓圈紋等。發(fā)掘報告中形容這組蚌塑：這條灰溝好像一條空中的銀河，在溝中的零星的蚌殼，猶如銀河系中無數(shù)繁星。

三組蚌塑圖案同處一個時代，風格類似，應該存在某種聯(lián)系?；蛟S，可以把這三組蚌塑圖形聯(lián)系在一起來看。這個遺址，與財富無關，甚至不能稱之為是墓葬，而是有著某種祭祀、宗教的意義。所以，45號墓的墓主人很可能是一位巫師。

一個遺址或墓葬參與發(fā)掘的只有數(shù)人，一旦被發(fā)掘，就不可能再復原成最初的樣子，所以，在發(fā)掘的過程中需要極其小心，并記錄好每個細節(jié)，否則，將會給后續(xù)的研究工作造成困擾。對于這座墓葬發(fā)掘簡報中的疏漏是寫報告的人水平不夠，還是存心造假，就只有當事人知道了。但是，再次強調一下，蚌塑龍虎圖并不存在造假，這就是6000年前史前先民們最具想象力的杰作。