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“人間地獄”寧古塔,對(duì)流放的女犯人來(lái)說(shuō),可怕在哪?

 先秦考古雜談 2021-11-30

原問(wèn)題:“人間地獄”寧古塔,是古代流放女犯人的地方,到底為何如此可怕?

和很多人想的不一樣,寧古塔不是塔名,而是一個(gè)很大的區(qū)域,那里也沒(méi)有塔,其位置就在今黑龍江海林和寧安市。那里極其苦寒,但惡劣的環(huán)境還不足以稱(chēng)那里為“人間地獄”。

“流放某地”在古代稱(chēng)作“流刑”,“流刑”在古代很早就有了,到了宋朝,原本是皇帝為了寬容一些死囚,減刑到了流配,但后來(lái)被地方官濫用,這也是為什么《水滸傳》中犯了罪的好漢一言不合就被“流配”的原因。在這之后,歷朝歷代被流放的人都很多。

清初,流放的主要地點(diǎn)就是今天的東北那嘎達(dá),極苦寒。根據(jù)犯人所犯罪惡的輕重,流放的地點(diǎn)也不同。寧古塔是其中比較出門(mén)的一個(gè)流放地。流放到寧古塔的女性都是些什么人呢?

古代有連坐,有時(shí)候一人犯罪,全家跟著遭難。所以,被處以流刑的男犯人,有妻室的,妻子兒女也要跟隨丈夫一同到流放的地方。如順治十四年,因鄭成功海上抗清,之前已經(jīng)降清的家人便受到了牽連。其父鄭芝龍,其叔叔鄭芝豹,還有他們的妻妾孩子就都被流放到了寧古塔。所以,這些女性很多本身沒(méi)罪,只是受到了家人牽連。

“山非山兮水非水,生非生兮死非死”,一位詩(shī)人這樣來(lái)形容被流放的人??鋸垎??還真不夸張。流人的妻女很多都熬不過(guò)路途的艱辛,在流放的路途中便被折磨而死。


三寸金蓮能走幾步路?

被流放的犯人,是不會(huì)讓你舒舒服服的坐在囚車(chē)上趕路的,走到寧古塔,全靠一雙腳。并且,每天走多少里路也是有規(guī)定的,想要慢慢悠悠地走是不可能的。古代的路本就不好走,被流放的犯人,他們身上都帶著幾十斤重的枷鎖,枷鎖是木頭的,遇上下雨天,木枷只會(huì)更重。

在路途中,被流放的犯人,他們吃住都是由官府提供的,少不得要被負(fù)責(zé)押送的人克扣口糧。所以,很多流人在路途中是既吃不飽又穿不暖,還要忍受徒步的勞累。而很多被流放的女性,他們都有纏足的習(xí)慣,三寸金蓮能走幾步路,也就適合做個(gè)安靜的女子?更何況帶了沉重的枷鎖。如果提前花錢(qián)打點(diǎn)了押送的差役,或許路上還好受一點(diǎn),但很多人都熬不過(guò)去,所以能陪丈夫抵達(dá)寧古塔的女性就已經(jīng)很不一般了。

終于到了寧古塔,又是另一番苦難的開(kāi)始

一般被流放到某地的犯人可以有兩種選擇,一是為奴,另外就是可以當(dāng)差,所犯罪責(zé)比較嚴(yán)重的就只能給人當(dāng)奴才了,女性大多只能給人為奴。給人當(dāng)奴才的地位極低,哪怕是被主人打死,主人也是不受責(zé)罰的,這還是不是最痛苦的。女性一旦被主人看上,就只能任主人處置了。有的主人為了侵占人妻,甚至?xí)⑵浞?、其子害死。如果女性在過(guò)程中選擇抗?fàn)?,最終很可能會(huì)淪為娼婦。如果是未婚的女性是可以嫁給當(dāng)?shù)厝说?,或者嫁給驛站的站丁。所以,年輕的女性想要以完璧之身再回到家鄉(xiāng)基本上是不可能的。

其實(shí),清朝時(shí)也有保護(hù)流犯家屬的法律,但是天高皇帝遠(yuǎn)的,在邊遠(yuǎn)的寧古塔一般并不受限制,所以,被流放的女人根本毫無(wú)地位而言。

再有,都說(shuō)“落葉歸根”,古人尤其重視這一點(diǎn),被流放的寧古塔的犯人只能“客死他鄉(xiāng)”,這對(duì)于他們來(lái)說(shuō)又是另一種煎熬。


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