勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？是以圣人猶難之。天之道，不爭而善勝，不言而善應(yīng)，不召而自來，然而善謀。天網(wǎng)恢恢，疏而不失。

勇而逞強(qiáng)就會(huì)死，勇而不逞強(qiáng)就可活。這兩種勇氣，利害不同。上天所厭惡的，誰知道緣故？就是圣人也很難了解。上天的道理，不爭而善于取勝，不言而善于回應(yīng)，不召而自動(dòng)到來，坦然而善于謀劃。天網(wǎng)廣大而稀疏卻無失漏。

一、“勇于敢”的概念往往是爭強(qiáng)斗狠，其結(jié)果不是殺傷別人就是殺傷自己。天之道所提倡的“勇”來源于以慈為前提、以慈為根本。如果勇氣建立在妄為蠻干的基礎(chǔ)上，就會(huì)遭到殺身之禍；如果勇氣建立在謹(jǐn)慎慈愛的基礎(chǔ)上，就可以活命。

二、當(dāng)今人類對自然界的態(tài)度幾乎已成為勇于敢者！人類戰(zhàn)天斗地、破壞自然平衡，最終會(huì)給自己帶來滅頂之災(zāi)。“勇于不敢”就是勇于堅(jiān)守“道”?！安桓摇钡囊馑季褪窃谌魏吻闆r下都不敢觸犯道、觸犯法。老子對這兩種“敢”說得非常平凡簡單，但這兩句話非常重要！

三、在這個(gè)世界上，很多人懼怕死亡、執(zhí)著于長壽，結(jié)果反而不健康、也不長壽。思維是生命的種子，種子定了，一切都會(huì)自動(dòng)發(fā)生。種瓜得瓜就是大自然的因果法則。成大事者必有天助，天助者必有天德。

四、天網(wǎng)恢恢就像一個(gè)無邊無量、無私博愛的“互聯(lián)網(wǎng)”一樣，它們是一個(gè)整體和諧的運(yùn)動(dòng)。若脫離了天之道的運(yùn)動(dòng)，就脫離了上天的護(hù)佑——因?yàn)槭澜绮皇莿e的，而是愛！

五、自古禍福形影相隨，關(guān)鍵要守住我們的善、保持與整體的協(xié)同，這就是道，這就叫“靜默造化”。天之道發(fā)出的就是整體效應(yīng)，就是“不召而自來”。認(rèn)識(shí)生命、走進(jìn)生命、綻放生命才能接近生命的本質(zhì)，好運(yùn)不求而自來。

六、一個(gè)喜歡是非爭斗的人最終必然傷痕累累，這就是因果定律。如果有人故意刺激我們說：“你敢嗎？”那就厚著臉皮告訴他：“我真的不敢！”假如有人指責(zé)我們不對時(shí)，就謙虛地告訴他：“我真的不對，謝謝您！”

七、放下心靈上不必要的累贅，心情簡單，才有生長的空間！一切遇到的人、一切創(chuàng)造的事、一切碰到的情都是為了幫助我們完成這輩子的圓滿。

八、讓命更好的殊勝方法是：總是感恩，總是謙卑，總是整體和諧，總是精進(jìn)，總是立德！不要在意別人說自己不好，世界的奧秘是“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，所以就寬寬心吧！

九、生命的層次不同，看到的世界就不同。樹立偉大無私的愿景目標(biāo)，就是在優(yōu)化我們的生命。