學(xué)王羲之行書，天下第一行書《蘭亭序》并不是最佳的入門首選，而應(yīng)該是《圣教序》，正因?yàn)椤妒ソ绦颉肥羌侄桑炊闪顺鯇W(xué)者逐字臨學(xué)的最佳范本。

《圣教序》全文1879字，是由沙門懷仁從王羲之書法中集字，刻制成碑文。該碑完好地再現(xiàn)了王羲之書法的藝術(shù)特征，是王羲之字的一個(gè)大寶庫。

但是，除《圣教序》之外，還有一個(gè)也是集王羲之字的碑刻值得學(xué)習(xí)，該碑字?jǐn)?shù)比《圣教序》多得多，這就是《集字金剛經(jīng)》。

《集王羲之書金剛經(jīng)》，是唐代行書碑刻，全稱《新集金剛般若波羅密經(jīng)》，是唐元序集王羲之書。大和六年（也就是公元832年）春完成，立于陜西西安興唐寺。前冠楊承和序，后列柳公權(quán)等人贊語。該碑石久佚，拓本傳世很少，以明南子興藏拓本最佳?，F(xiàn)藏故宮博物院。

原來是因?yàn)橥豸酥痔粒钍芴铺诶钍烂竦目釔?，下詔廣為征集王羲之的字，于是集字之風(fēng)大起，就有了《圣教序》、有了《金剛經(jīng)》。

《金剛經(jīng)》是一部經(jīng)書，是佛教的重要經(jīng)典，于公元前994年間成書于古印度。是如來世尊釋迦牟尼在世時(shí)與長(zhǎng)老須菩提等眾弟子的對(duì)話紀(jì)錄，由弟子阿儺所記載。通篇討論的是空的智慧。

既然是經(jīng)書，字?jǐn)?shù)自然不會(huì)少，《集字金剛經(jīng)》總字?jǐn)?shù)達(dá)到了5048字。

字?jǐn)?shù)多有一特點(diǎn)，便是對(duì)克服厭倦感有一定好處。試想，如果一篇帖子只有數(shù)十字，反反復(fù)復(fù)整天練這數(shù)十個(gè)字，枯燥厭倦的感覺自是難免，加上字?jǐn)?shù)太少，對(duì)于沒接觸到的字，學(xué)習(xí)的效果自是大打折扣的。

字?jǐn)?shù)多，就不一樣了，僅僅就算是把它當(dāng)作一個(gè)任務(wù)來寫一遍，都需要花費(fèi)上較長(zhǎng)的時(shí)間，而且就算通臨，個(gè)中重復(fù)的字?jǐn)?shù)自是數(shù)不勝數(shù)，加上集字的特點(diǎn)，相同的偏旁部首出現(xiàn)的頻度特別高，寫得多了，掌握程度自然也就高了，收到的效果也自是不會(huì)差的。

對(duì)于練習(xí)來說，《集字金剛經(jīng)》，不論是從頭到尾通臨的抄，還是逐字過關(guān)的單字精臨，抑或是在通臨過程中穿插著逐字精臨的學(xué)習(xí)，都不失為一個(gè)學(xué)王羲之行書的好碑刻。