寵溺

大概是從八零后這一代開(kāi)始，獨(dú)生子女教育問(wèn)題成為家庭教育的主流課題。對(duì)于獨(dú)生子女而言，一直收獲的是來(lái)自多方掌上明珠般的愛(ài)，從出生的那一刻，甚至于是剛確定被懷上的一刻起，就受到了太多的關(guān)注、太多的呵護(hù)，在成長(zhǎng)的每個(gè)階段，父母乃至所有長(zhǎng)輩都是“含在嘴里怕化了，捧在手心怕掉了”。記得我們小時(shí)候還有一句流行詞語(yǔ)來(lái)標(biāo)簽化，叫作“溫室里的花朵”，說(shuō)的就是被過(guò)度保護(hù)的孩子如何經(jīng)不起風(fēng)雨。

那么，隨著時(shí)代的前進(jìn)，這樣的花朵是多了？還是少了呢？

起碼就我身邊知道的來(lái)看，一半一半吧！咱也不能絕對(duì)化的說(shuō)有多大比例、多么嚴(yán)重，但這種情況肯定還客觀存在著，至少說(shuō)明八零后甚至于九零后一部分為人父母者并沒(méi)有吸收自己成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反而是隨著物質(zhì)條件的更加改善、物質(zhì)生活的更加豐富，給了自己的子女更有甚者的寵溺，要什么給什么，用那句流行歌詞說(shuō)就是“摘下月亮送給你、摘下星星送給你，讓太陽(yáng)每天都為你升起”。

這種無(wú)原則、無(wú)下限的所謂愛(ài)孩子，目前顯現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題有哪些呢？

據(jù)我觀察，突出的表現(xiàn)為這么幾方面：

一是自理意識(shí)不強(qiáng)。之所以說(shuō)是自理意識(shí)，而不是自理能力，是因?yàn)樵谖铱磥?lái)，人與人之間的能力水平是不會(huì)有多么不可企及的差距的，根本還在于意識(shí)。在意識(shí)上就表現(xiàn)出“等靠要”，那么孩子的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性都會(huì)大打折扣。體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，不催不動(dòng)，催催動(dòng)動(dòng)，有激勵(lì)了就多學(xué)、認(rèn)真學(xué)，沒(méi)有了就厭學(xué)、逃避學(xué)。這樣的孩子，到了初高中階段，因?yàn)椴粔蜃杂X(jué)，會(huì)慢慢陷于迷茫的泥潭，越學(xué)越?jīng)]勁，最終落下步子來(lái)，徹底成為父母的難題。體現(xiàn)在生活上，就是懶惰，不愿意去做力所能及的事情，不會(huì)分擔(dān)父母的辛勞，長(zhǎng)大了你想指望他給你干活兒，無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。

二是自我意識(shí)突出。凡事絕對(duì)的以自我為中心，不尊重他人，不懂得禮讓?zhuān)龅绞虑榈谝怀霭l(fā)點(diǎn)就是別人錯(cuò)了，別人傷害了他，這樣的孩子在學(xué)校的時(shí)候經(jīng)常以能欺負(fù)到同學(xué)、耍笑到老師為榮，在家里以跟父母玩兒小聰明為樂(lè)，將來(lái)到了社會(huì)上，自然也就是旁門(mén)左道、不學(xué)無(wú)術(shù)，以投機(jī)倒把的成功為驕傲。

三是自律能力欠缺。因?yàn)橛幸徊糠旨议L(zhǎng)會(huì)意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，但是又苦于沒(méi)有好的辦法，所以就采用一些極端的方法，或者過(guò)度的監(jiān)管約束，短期內(nèi)貌似取得了一定的效果。但由于沒(méi)有給孩子構(gòu)建足夠堅(jiān)固的自律體系，一旦撤去家長(zhǎng)監(jiān)管的外力，孩子就容易如脫韁野馬一樣奔走，大呼著自由萬(wàn)歲而再難收拾，其結(jié)果更糟糕！

打罵

孩子小的時(shí)候，父母及所有長(zhǎng)輩極盡寵溺之能事。等到慢慢長(zhǎng)大，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題了，尤其是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方面興趣不濃、意志不強(qiáng)、習(xí)慣不好等等毛病，與“望子成龍望女成鳳”的迫切愿望逐漸形成難以調(diào)和的矛盾時(shí)，有的父母就不淡定了，開(kāi)始從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，要么是扔給課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，自己徹底失卻耐心，一遇到學(xué)習(xí)問(wèn)題，嗨，這暴脾氣就忍不了，該掄圓了就扯開(kāi)掄圓了打起來(lái)，罵起來(lái)也是口不擇言，全然沒(méi)有了當(dāng)初寶貝的模樣。要么就自己在家全程督導(dǎo)，棍棒預(yù)備，遇到孩子不會(huì)做的題，就好像自己當(dāng)初上學(xué)的時(shí)候多么優(yōu)秀似得，一口一句這個(gè)也不會(huì)？實(shí)在急了就上手。

凡此種種，我一貫的態(tài)度和認(rèn)識(shí)就是，這絕對(duì)是父母無(wú)能的表現(xiàn)。我目前沒(méi)有這方面的數(shù)據(jù)支撐，但我愿意斗膽做個(gè)預(yù)估，就是這類(lèi)打罵孩子的家長(zhǎng)，就是從那些寵溺孩子的家長(zhǎng)中轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)的！

放棄

孩子有成長(zhǎng)期，有青春期，有叛逆期，無(wú)論男孩女孩，在他的獨(dú)立思想和人格基本成型之后，在他的身體也長(zhǎng)到已經(jīng)完全扛得住揍以后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)說(shuō)不動(dòng)、打不了、教不好，尤其是千方百計(jì)皆徒勞之后，正如一個(gè)小屁孩曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)：我不會(huì)讓你失望的，我會(huì)讓你絕望的！這時(shí)候呢？家長(zhǎng)們就該著放棄了，因?yàn)樗麄儫o(wú)計(jì)可施、無(wú)能為力，最終選擇聽(tīng)之任之。

可以說(shuō)，這就是一個(gè)失敗的家庭教育基本的脈絡(luò)，從小寵溺→上學(xué)打罵→成人放棄，這個(gè)孩子進(jìn)入社會(huì)以后會(huì)是什么樣子，這里不敢絕對(duì)化的定論。但可想而知的是，一個(gè)性格上自我為中心，不顧及他人感受，沒(méi)有團(tuán)隊(duì)合作精神；能力上欠缺學(xué)習(xí)提升，沒(méi)有知識(shí)儲(chǔ)備，沒(méi)有文化素養(yǎng)的人，你覺(jué)得會(huì)在社會(huì)上成什么事？

（即使你給他攢下金山銀山，也一樣守不??！但此文不談?wù)撨@種情況?。?/span>

當(dāng)然了，指出問(wèn)題、分析問(wèn)題，目的不是為了批判和討伐，而是為了解決問(wèn)題。教育沒(méi)有固定的成功范式，先賢孔圣人已經(jīng)在做的就是“因材施教”，他門(mén)下弟子七千之眾，著名的有七十二賢人，之所以能教的這么好，跟他的教育思想、教育方法等等是目不可分的。作為家庭教育來(lái)講，我們應(yīng)該注意到，并不是按照考上清華北大的標(biāo)準(zhǔn)去實(shí)施，你的孩子也就一定能考上清華北大。反過(guò)來(lái)說(shuō)，既使你的孩子考上了清華北大，就一定說(shuō)明你的家庭教育是成功了嗎？

三百六十行、行行出狀元，在我看來(lái)，判定教育培養(yǎng)孩子是否成功的標(biāo)準(zhǔn)絕不該是分?jǐn)?shù)、成績(jī)、金錢(qián)、獎(jiǎng)狀等浮云，而應(yīng)該是愛(ài)、德、能等內(nèi)功，具體來(lái)講就是孩子能愛(ài)己愛(ài)人、有德行操守、會(huì)學(xué)習(xí)進(jìn)步。切忌不要以自己的期許去要求孩子，更不可用所謂的社會(huì)普遍需要去打磨孩子（此處指盲從于各種課外興趣班）。孩子不應(yīng)該是試驗(yàn)品或機(jī)器，尊重孩子的天性，照顧孩子的心性，去發(fā)現(xiàn)和挖掘孩子的特長(zhǎng)和可塑性，打造獨(dú)一無(wú)二的存在，這才是父母該做并應(yīng)該做好的吧？

篇幅問(wèn)題，不再敞開(kāi)、深入論述，言盡于此，歡迎拍磚討論！