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司馬穰苴，田氏，名穰苴，因曾任齊國(guó)司馬之官，人稱司馬穰苴，春秋時(shí)著名的軍事家。 齊景公時(shí)，晉國(guó)入侵齊國(guó)，打到阿（今山東東阿南）、鄄（今山東鄄城北）之間，而燕國(guó)的軍隊(duì)也從北方向黃河南邊的齊邑發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。 齊軍南北受敵，屢屢戰(zhàn)敗，景公十分憂愁。 國(guó)相晏嬰知道田完的后代穰苴很有軍事才干，就向景公推薦道：“穰苴雖然只是田氏的庶孫，但他文能使眾人歸附，武能以威制敵，請(qǐng)君公允許他試一試?！?/span> 景公召見(jiàn)穰苴，與他講論軍事，發(fā)現(xiàn)他很有見(jiàn)解，就任命他為將軍，帶兵前去抗擊燕、晉之兵。 穰苴說(shuō)：“為臣本來(lái)地位低賤，君公將我一下子提拔到大夫之上，不僅士卒難以歸附，連百姓也不會(huì)相信。我人微權(quán)輕，請(qǐng)求君公派遣一位寵幸的大臣，并且受到國(guó)人尊崇的人，給我監(jiān)軍，這樣才行?！?/span> 齊景公于是派莊賈為監(jiān)軍。 穰苴向齊景公告辭以后，與莊賈約定：“明天中午，我倆在軍門會(huì)面?！?/span> 第二天一早，穰苴就駕車來(lái)到軍門，立起測(cè)日影的木表和計(jì)算時(shí)間的滴漏，等待莊賈。 莊賈一向驕傲尊貴，認(rèn)為將軍已經(jīng)到了軍營(yíng)，自己是監(jiān)軍，不必著急。 親戚和部屬為他餞行，留他喝酒。 到了正午，莊賈還沒(méi)有來(lái)，穰苴就撲倒木表，放掉滴漏中的水，進(jìn)入軍營(yíng)，巡視營(yíng)帳，整頓部隊(duì)，宣布各項(xiàng)號(hào)令規(guī)定。 這些事情做完，已是日暮時(shí)分，莊賈才姍姍而來(lái)。 穰苴問(wèn)：“為何晚到？” 莊賈道歉說(shuō)：“那些僚屬親戚送行，耽誤了時(shí)間?！?/span> 穰苴說(shuō)：“將軍受命之日就要忘記自己的家，到了兵營(yíng)宣布號(hào)令以后就要忘記親人，擂動(dòng)戰(zhàn)鼓軍情緊急時(shí)就要忘記自己。如今，敵軍侵入境內(nèi)，舉國(guó)騷動(dòng)，士卒在戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)餐露宿，君上憂慮得睡不好覺(jué)，吃不下飯，千萬(wàn)百姓的生命安危都維系在你的身上，還說(shuō)什么送別呢！” 馬上召來(lái)軍正問(wèn)道：“軍法對(duì)約定時(shí)間而遲到的怎么處理？” 回答是：“當(dāng)斬！” 莊賈害怕了，趕忙派人乘車去向景公求救。 派去的人還沒(méi)有回來(lái)，莊賈已被斬首，并巡行示眾，三軍將士見(jiàn)狀無(wú)不為之震服。 過(guò)了一會(huì)兒，景公派遣的使者手持符節(jié)，飛車馳入軍營(yíng)，宣布赦免莊賈。 穰苴說(shuō)：“將軍在軍中，君上的命令也可以不接受?！?/span> 又回過(guò)頭問(wèn)軍正：“乘著車馬馳入軍營(yíng)，軍法是怎么規(guī)定的？” 軍正回答：“當(dāng)斬！” 使者恐懼萬(wàn)分。 穰苴說(shuō)：“君上的使者不能殺?！?/span> 于是將使者的隨從以及駕車的左馬殺死，并巡行示眾。 放使者回宮報(bào)告，然后帶兵出發(fā)。 行軍途中，穰苴對(duì)駐地營(yíng)舍、水井、鍋灶、飲食都親自過(guò)問(wèn)，并到士卒中問(wèn)寒問(wèn)暖，探視傷病人員，送去醫(yī)藥，將疲憊體弱者單獨(dú)予以安置，還把將軍的物資糧食拿出來(lái)給士卒，與士卒吃同樣的伙食。 三天以后，對(duì)軍隊(duì)重新進(jìn)行整頓訓(xùn)練，連有病的都要求繼續(xù)參加行軍，全軍上下斗志昂揚(yáng)，士氣旺盛。 晉師聽(tīng)到消息，主動(dòng)后撤。 燕軍也渡過(guò)黃河，向北撤去。 穰苴指揮齊軍在后追擊，收復(fù)了被敵占去的疆土，然后班師。 還沒(méi)有到國(guó)都，就下令全軍解除戰(zhàn)備，放松約束，宣誓效忠，然后入城。 景公和大夫們都到城郊迎接，犒勞將士。 穰苴因功被任為大司馬，從此，田氏在齊國(guó)更加尊顯。 后來(lái)，大夫鮑氏、高氏和國(guó)氏感到司馬穰苴對(duì)他們的權(quán)勢(shì)有威脅，就在景公面前進(jìn)讒言。 景公將司馬穰苴罷退，穰苴生病而死。 司馬穰苴著有兵法存世，書(shū)名《司馬法》。 據(jù)說(shuō)，該書(shū)是齊威王時(shí)，由臣下將周代司馬用兵之法與穰苴的兵法合編而成。 現(xiàn)存《司馬法》共五篇，即《仁本》、《天子之義》、《定爵》、《嚴(yán)位》、《用眾》。 書(shū)中主要論治兵，也論作戰(zhàn)。 認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)要以仁為本，以義治之。 為了安民而殺人，為了愛(ài)民而攻其國(guó)，為了制止戰(zhàn)爭(zhēng)而作戰(zhàn)，都是正義的。 提出不可好戰(zhàn)，也不可忘戰(zhàn)，要隨時(shí)備戰(zhàn)。 打仗必先教民，君王要以禮法為表里，以文武為左右。 軍隊(duì)配置要各兵種錯(cuò)雜，長(zhǎng)短兵器配合。 作戰(zhàn)之前要反復(fù)考慮，制定謀略，按計(jì)劃行動(dòng)。 戰(zhàn)爭(zhēng)最主要的是權(quán)謀，作戰(zhàn)最重要的是勇敢，布陣最根本的是巧妙。 對(duì)士卒要教育其不怕死，又要教育其為正義而死。 兵有七政、四守。 七政是：人、王、辭、巧、火、水、兵。 四守是：榮、利、恥、死。 軍隊(duì)在駐扎時(shí)要放好兵甲，行進(jìn)時(shí)要整齊行列，作戰(zhàn)時(shí)要齊進(jìn)齊退。 作戰(zhàn)時(shí)，人少就防守，人多就進(jìn)擊。 眾寡以觀其變，進(jìn)退以觀其固，危而觀其懼，靜而觀其怠，動(dòng)而觀其疑，襲而觀其治。 地形要背靠風(fēng)和高處，右邊高聳，左邊險(xiǎn)峻。 總之，該書(shū)內(nèi)容博大精深，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)理論、備戰(zhàn)、軍隊(duì)教育、軍事編制等一系列基本的軍事問(wèn)題都有所論述，是古代重要的兵法著作。 孫武，字長(zhǎng)卿，人稱孫子，出生于齊國(guó)樂(lè)安（今山東惠民），是春秋后期著名的軍事家。 他很早因事移居吳國(guó)，隱居鄉(xiāng)間，悉心研究兵法，著《兵法》十三篇。 世人對(duì)其都不了解，只有吳將伍員知其不僅精通兵法，而且能帶兵克敵制勝。 吳王闔閭?cè)辏ㄇ?12），伍員想催促闔閭興兵伐楚，在與闔閭討論兵法時(shí)，七次推稱孫武兵法之精。 闔閭召見(jiàn)孫武，向他討教兵法。 孫武一篇篇地講其著述，闔閭不住地點(diǎn)頭稱是。 講完以后，闔閭問(wèn)道：“你的十三篇兵法，我都知道了。你可以試著操練帶兵嗎？” 孫武答道：“可以?！?/span> 闔閭問(wèn)：“可以用婦人試試嗎？” “可以。” 闔閭叫出宮中的一百八十名美女，交給孫武。 孫武將她們分為二隊(duì)，以闔閭最寵愛(ài)的兩位姬分別擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng)，讓每個(gè)人都手持長(zhǎng)戟，然后問(wèn)：“你們知道自己的心、左右手和背嗎？” 婦人們答道：“知道！” 孫武又說(shuō)：“我擊鼓發(fā)令向前，就是前胸。向左，就是左手。向右，就是右手。向后，就是背?！?/span> 婦人們說(shuō)：“是！” 又規(guī)定了軍紀(jì)，設(shè)置了執(zhí)行軍法的斧鉞，并三令五申了各項(xiàng)號(hào)令。 于是孫武正式擊鼓發(fā)令向右，婦人們大笑。 孫武說(shuō)：“約束不明，命令講得不清楚，是將領(lǐng)的過(guò)錯(cuò)?！?/span> 于是又三令五申各項(xiàng)命令，然后擊鼓發(fā)令向左，婦人們又大笑。 孫武說(shuō)：“約束不明，命令講得不清楚，是將領(lǐng)的過(guò)錯(cuò)。已經(jīng)講清楚了，還不按號(hào)令執(zhí)行，就是吏士的罪過(guò)了?！?/span> 說(shuō)著就要斬左右隊(duì)長(zhǎng)。 吳王在臺(tái)上觀看訓(xùn)練，見(jiàn)孫武要?dú)⑺膼?ài)姬，大驚，派使者趕快傳令道：“寡人已經(jīng)知道將軍能用兵了。寡人沒(méi)有這二姬，吃飯都沒(méi)有味道，千萬(wàn)別殺她們?！?/span> 孫武說(shuō)：“臣已受命為將，將軍在軍中，君主的命令也可以不接受?！?/span> 馬上將兩名隊(duì)長(zhǎng)斬首示眾，讓后邊的兩人為隊(duì)長(zhǎng)，重新?lián)艄陌l(fā)令。 婦人們隨著號(hào)令，向前，向后，跪下，起立，全都合乎條令要求，沒(méi)有一個(gè)人敢出聲。 于是，孫武派使者向闔閭報(bào)告道：“隊(duì)伍已經(jīng)訓(xùn)練整齊，大王可以下來(lái)親自檢閱，即使讓她們赴湯蹈火也一定能辦到?！?/span> 闔閭傳下話說(shuō)：“將軍解散部隊(duì)回去休息吧！寡人不愿下去看了?！?/span> 孫武說(shuō)：“大王只是喜歡我的論說(shuō)，而不肯用我按兵法帶兵。” 闔閭知道了孫武的軍事才干，于是任命孫武為將軍，與伍員、伯嚭一起帶兵伐楚，攻克舒邑（今安徽廬江南），將投降楚國(guó)的二名吳將殺死。 闔閭想乘勝西進(jìn)，進(jìn)攻楚都郢，孫武說(shuō)：“百姓疲勞，不宜繼續(xù)用兵，還是等以后吧！” 以后幾年，孫武、伍員又領(lǐng)兵南敗越軍，西敗楚軍，奪取了楚國(guó)的一些地方。 闔閭九年（前506），闔閭對(duì)伍員和孫武說(shuō)：“以前你們說(shuō)不宜攻打郢，現(xiàn)在怎么樣？” 兩人都說(shuō)：“楚將子常十分貪婪，唐、蔡二國(guó)都很怨恨，大王要討伐楚國(guó)，必須與唐、蔡合兵?！?/span> 吳、唐、蔡聯(lián)軍在伍員、孫武諸將的統(tǒng)帥下，越過(guò)大別山，進(jìn)破楚囊瓦軍于柏舉（今湖北麻城東），五戰(zhàn)五勝，攻進(jìn)楚都郢城（今湖北江陵）。 以后，孫武還參加了吳軍北擊齊、魯?shù)能娛滦袆?dòng)，屢立戰(zhàn)功，顯名諸侯。 孫武所著的兵書(shū)《孫子兵法》十三篇，即：《計(jì)篇》、《作戰(zhàn)篇》、《謀攻篇》、《形篇》、《勢(shì)篇》、《虛實(shí)篇》、《軍爭(zhēng)篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》、《用間篇》。 全書(shū)不足六千言，卻內(nèi)容豐富、博大精深，具有經(jīng)久不衰的生命力，被視為全世界古代最偉大的軍事著作。 書(shū)中提出“兵者，國(guó)之大事”，“安國(guó)保民”是軍人最高的價(jià)值目標(biāo)。 要擊敗敵人，“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。 最好是以謀略“不戰(zhàn)而屈人之兵”，其次用外交手段取勝，再其次才是用作戰(zhàn)取勝，最不得已時(shí)才攻城略地。 戰(zhàn)爭(zhēng)是詭道，“兵以詐立”，要“知己知彼”，尋敵弱點(diǎn)，攻守兼用，以眾擊寡，避實(shí)擊虛，出奇制勝。 “兵貴勝，不貴久”，強(qiáng)調(diào)進(jìn)攻戰(zhàn)要速戰(zhàn)速?zèng)Q。 書(shū)中認(rèn)為，杰出的將帥必須具備知、信、仁、勇、嚴(yán)五個(gè)條件。 知，指智謀出眾，用兵如神。 信，指說(shuō)話算數(shù)，嚴(yán)守信用。 仁，指仁愛(ài)民眾和士卒。 勇，指剛毅果斷，勇冠三軍。 嚴(yán)，指嚴(yán)而有威，嚴(yán)守法紀(jì)。 治軍的方法，主要是文武兼施，賞罰并用，修明政治，確保法制。 書(shū)中將地形分為通、掛、支、隘、險(xiǎn)、遠(yuǎn)六種，根據(jù)地形決定作戰(zhàn)方式。 《孫子兵法》是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化中的瑰寶。 修遠(yuǎn)之思評(píng)
孫書(shū)的孫子孫武，因田、鮑四族之亂，逃到吳國(guó)，為將軍。 孫武有三個(gè)兒子，次子孫明生孫臏，云云。 先秦著名軍事兵法家司馬穰苴、孫武、孫臏竟然都是同宗之人，這倒是中國(guó)歷史上一件非常有趣的事情。 |
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