西游記相信大家都有看過了，絕對不會陌生，已經(jīng)陪伴了好幾代人的童年，而且86年版的《西游記》更是經(jīng)典之作。在這部劇的前期主要就是以觀音菩薩策劃取經(jīng)為主，當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)元子說過一句話，他在五百年前就參加過一次佛教大會(西游記中佛道兩家沒有非常明顯的界限，原著中鎮(zhèn)元子提過此事)，與金蟬子相識，那一次的會議就是確定取經(jīng)之事，而后面的實(shí)施者就是觀音菩薩。

取經(jīng)之事的開端就發(fā)生在“漁夫事件”，一個(gè)打柴的樵夫在河邊遇到一位老者，后來得知這老者知道哪里有魚，并且每次都能滿載而歸，然后就提到了一個(gè)人，他便是袁守城，原著中只說他是一個(gè)算命先生，他算的每件事都非常的準(zhǔn)，后來涇河龍王知道了這件事，要出頭，畢竟自己的蝦兵蟹將都被調(diào)走了，出去教訓(xùn)一下他也是正常的。后來為了羞辱袁守城，涇河龍王化作人形，去與他打賭下雨之事，作為一個(gè)龍王，專門管下雨的，這肯定是穩(wěn)贏的，但是最后涇河龍王卻輸了。鴻蒙 奧迪A8

如果袁守城算準(zhǔn)了降雨點(diǎn)數(shù)，這件事就算了;如果算不準(zhǔn)，不僅要砸了袁守城的攤位，還要他性命，涇河龍王自信滿滿，以為自己贏定了，后來在一次降雨中，涇河龍王私自篡改雨點(diǎn)數(shù)，其實(shí)不是龍王想降多少就降多少的，這都是有規(guī)定的，而涇河龍王私自篡改規(guī)定，犯了天條。

涇河龍王后來找到袁守城，說要咋了他的攤子，但是袁守城當(dāng)面說破了涇河龍王已經(jīng)觸犯天條之事，這讓龍王大吃一驚，一個(gè)普通的算命先生，竟然能夠有如此本領(lǐng)，袁守城還說玉帝將會派出魏征來殺他，涇河龍王立馬認(rèn)慫，請求解救之道，于是讓他去找李世民求情，(這里的魏征被神化了)，誰知后來李世民忘了這茬事，魏征在夢中接旨將渭河龍王在剮龍臺上斬殺了。

后來就有李世民游地府的事，然后李世民在地府看到了很多死在自己手上和戰(zhàn)爭的亡靈，最后閻王爺給了他20年壽命，到陽間超度這些死去的人，這才有了“水陸大會”，唐僧出來講經(jīng)，觀音菩薩順理成章的讓唐王去取得真經(jīng)，經(jīng)歷了這么多事的唐王肯定知道這個(gè)的重要性，唐僧毛遂自薦，于是取經(jīng)大業(yè)開始了。

那么這袁守城到底是誰?一個(gè)算命先生，為何有如此本領(lǐng)，能讓龍王犯錯(cuò)，懂得天條，肯定不是常人。大家看到魏征是否會想起李世民時(shí)期的另一個(gè)人?他就是袁天罡，在很多小說或者影視劇中，袁天罡的形象都是被神化了的，傳說袁天罡善"風(fēng)鑒"，即憑風(fēng)聲風(fēng)向，可斷吉兇，累驗(yàn)不爽。又精通面相、六壬及五行等，這樣看來袁守城的原型很可能就是袁天罡。還有些說法是袁守城是觀音菩薩，但是這種說法也太難說通了，最多是觀音菩薩告訴了袁守城這次的計(jì)劃，或者是袁守城算到了取經(jīng)一事，至于是觀音菩薩，也很難讓人信服。