生于富裕家庭的尼采，被家中5個(gè)女人無(wú)微不至地關(guān)懷、精心呵護(hù)，他從小脆弱而敏感，過早地學(xué)會(huì)成熟地思考。成年后的尼采，毅然決定離開溫暖的避風(fēng)港，像個(gè)苦行僧一樣在這個(gè)風(fēng)雨飄搖的世界中飄泊游蕩，忍饑挨餓，沉思冥想。

1870年，德法開戰(zhàn)，26歲的尼采主動(dòng)要求上前線。在途經(jīng)法蘭克福時(shí)，他看到一隊(duì)軍容整齊的騎兵雄赳赳氣昂昂地穿城而過。突然間尼采的靈感如潮水般涌出：“我第一次感到，至強(qiáng)至高的'生命意志’決不表現(xiàn)在悲慘的生存斗爭(zhēng)中，而是表現(xiàn)于一種'戰(zhàn)斗意志’，一種'強(qiáng)力意志’，一種'超強(qiáng)力意志’！”我想，這才應(yīng)該是西方原力的發(fā)現(xiàn)起源，超人意志的驚人發(fā)現(xiàn)。

尼采還提出，超人是人生理想的象征，超人不是具體的人，是一個(gè)虛幻的形象。超人具有大地，海洋，閃電那樣的氣勢(shì)和風(fēng)格，超人是人的自我超越，超越現(xiàn)實(shí)對(duì)“人”的財(cái)富、權(quán)力和名氣的誘惑，超越約定俗成的思想限制和社會(huì)對(duì)個(gè)體性的否定。他是文藝復(fù)興時(shí)代的一把火炬，照亮了人類前行的道路。

在尼采所處的時(shí)代，他是不被理解的、孤獨(dú)的，正如喬布斯被自己創(chuàng)立的公司驅(qū)逐一樣。原力覺醒者的世界，只忠誠(chéng)于真、善、美、愛，為此他獲得了一種世俗絲毫無(wú)法動(dòng)搖的自由，以及世人無(wú)法忍受的孤獨(dú)，他也獲得了世人無(wú)法企及的智慧，對(duì)人類未來(lái)的洞察。時(shí)至今日，尼采的聲音，已經(jīng)成為宇宙天際的聲音，你只要讀他的語(yǔ)言，就像聽到自己作為神的聲音，它召喚你與原力連接。

你是想要召喚世界走向新的發(fā)現(xiàn)，還是因?yàn)槭澜缧枰愕恼賳径袆?dòng)，或者因?yàn)槟阈枰澜绲挠袆?dòng)？每個(gè)人都會(huì)被什么所驅(qū)動(dòng)著，你最熟悉的驅(qū)動(dòng)自己每天行動(dòng)的力量是什么？金錢、權(quán)力、地位還是名聲？房子、車子、旅行還是美食？

什么會(huì)令人全力以赴據(jù)為己有？什么東西你占有越多，你會(huì)愈有存在感，愈加自信，自信到你獲得對(duì)周圍世界鄙視的特權(quán)？特權(quán)驅(qū)使更多的人，通過占有獲得社會(huì)化生態(tài)中的圈層身份標(biāo)簽，極少有人能夠擺脫集體模式支配下的——我是誰(shuí)？

分工導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)型社會(huì)，加速了社會(huì)性人格的生成，社會(huì)型人格的馴化是通過各種誘餌實(shí)現(xiàn)的。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的活力，就是依靠持續(xù)刺激、不斷放大人的欲望，同時(shí)制造稀缺效應(yīng)，讓人的戰(zhàn)斗欲望從古代的肉搏轉(zhuǎn)化為欲博。

社會(huì)媒介傳播的成功學(xué)“毒品”異常成功，活著就是成功，成功的標(biāo)準(zhǔn)是什么？有錢，就是有錢，必須有錢。金錢獲得了與天空、大地與空氣一樣的存在地位。金錢會(huì)帶來(lái)王者氣質(zhì)，占領(lǐng)關(guān)注、占領(lǐng)世界。財(cái)富排行榜上的名詞，耀眼的和宗教領(lǐng)袖的圣壇一樣。

一旦進(jìn)入“占有越多越好的”的游戲，我們就像上了高度公路，很難有人再停下來(lái)，必須闖關(guān)升級(jí)，飛速疾馳。我們追求“占有”，也被“占有”的東西所“占有”，相互加強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)式效應(yīng)，幾乎影響到每個(gè)人。不得不，成了每個(gè)人做出選擇的感受。

從美國(guó)的清教徒主義到中國(guó)的佛教，都在教導(dǎo)世人，警惕欲望對(duì)人的控制。喬布斯堅(jiān)持主張，要過一種不執(zhí)著、非物質(zhì)的生活以達(dá)到覺醒，物質(zhì)只把生活填滿而不使之充實(shí)。他終生保持極致節(jié)儉生活，又持續(xù)爆發(fā)驚人的創(chuàng)造力。

一個(gè)人的內(nèi)心和頭腦選擇讓什么東西進(jìn)來(lái)，他就會(huì)成為什么樣的人。由古至今，大師級(jí)的思想家都會(huì)發(fā)現(xiàn)，欲望的節(jié)制、反省或者保持警覺，對(duì)他的智慧起到了不可估量的作用。他們放棄優(yōu)渥的物質(zhì)生活，接受現(xiàn)實(shí)的困頓、漂泊，體會(huì)不同人的境遇并從中獲得頓悟。

什么東西你擁有越多，你會(huì)愈有存在感，愈加謙遜，謙遜到讓你心生敬畏？這是每個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中人必須要面對(duì)的命題。

你問一個(gè)英雄：“你為什么不害怕？”  沒有人不害怕，英雄也會(huì)哭泣。只是他專注于某些他認(rèn)為超越生命本身的東西時(shí)，忘記了對(duì)失敗、死亡的恐懼。俠骨柔情，真正的脆弱是無(wú)所畏懼的堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)檎湟曌约鹤鹬氐男拍?、?mèng)想和人，愿意拼盡全力去保護(hù)，僅此而已。

獨(dú)立是一個(gè)人獲得勇敢的必由之路，反之“依賴”他人、組織或者社會(huì)，是一個(gè)人脆弱、懦弱、怯弱的最佳方式。獨(dú)立意味著，你要成為自己的領(lǐng)導(dǎo)者，服從自己內(nèi)心的聲音，你要在人群中尋找那些與自己共鳴的合作者，而不僅僅是生存部落的物質(zhì)需要。

英雄是從人類進(jìn)化中的引領(lǐng)者，他最主要的品質(zhì)是勇氣、無(wú)所畏懼的勇氣。基于他的勇氣，激發(fā)群體力量，那些脆弱的人，在聽到心目中英雄的號(hào)召，會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、忽略自己的脆弱性。

45歲的尼采在生命最后的10年，據(jù)說(shuō)無(wú)法忍受孤獨(dú)，而得了精神病，那個(gè)原力發(fā)現(xiàn)者，原來(lái)這么脆弱，他最后被年邁的母親和自己妹妹照顧著。在他窺見人類巨大原力之后，他無(wú)法再受社會(huì)、他人的支配，他的自由意志在身體內(nèi)部爆發(fā)了，也在他之后永遠(yuǎn)影響人類。

無(wú)數(shù)的人在尼采的吶喊中，找到了自己的原力，哲學(xué)家雅斯貝爾斯、海德格爾、薩特、加繆、德里達(dá)；文學(xué)家托馬斯·曼、黑塞、茨威格、蕭伯納；中國(guó)的有梁?jiǎn)⒊?、魯迅?陳獨(dú)秀……。上帝死了，自我的權(quán)力意志才能復(fù)活，原力才能被喚醒。

另一類英雄，是把上帝作為承載者，他與上帝同在，拼盡全力的過程才是作為上帝子民的信仰與忠誠(chéng)。在他抵達(dá)巔峰的時(shí)候，他說(shuō)聽到了上帝的召喚，那個(gè)上帝是原力的化身，他唯一要做的就是去完成自己的使命。

無(wú)論是否有信仰，每個(gè)人獲得原力的方式是不同的，相同的是他們都戰(zhàn)勝了恐懼。

一個(gè)人從成熟到失去激情與創(chuàng)造力，這其中到底發(fā)生了什么？最常見又最荒唐的景象，就是講道理的大人，面對(duì)一個(gè)不聽道理的小孩。大人已經(jīng)不懂得簡(jiǎn)潔的本真，把問題折騰的異常復(fù)雜而無(wú)聊。

“如何簡(jiǎn)潔”成了指引人類思考、解決問題的金鑰匙，我們要透過認(rèn)識(shí)、理解和掌握表象之下的意志力量，獲得清晰有力的信息指令，行動(dòng)會(huì)更加果敢有效?；ヂ?lián)網(wǎng)的偉大之處在于，讓整個(gè)世界簡(jiǎn)化進(jìn)入一個(gè)虛擬世界，打破時(shí)空限制，人們通過在線工具就可以成為全世界。

奇妙的是，自從人類進(jìn)入信息連接世界，簡(jiǎn)潔原則成了一種律法，被各領(lǐng)域的企業(yè)家、設(shè)計(jì)師、工程師們不約而同地遵循并踐行。他們認(rèn)為追求舒適才是人性的本質(zhì)，大部分人沒有那么愛思考。對(duì)于善于思考的人，去身體力行地簡(jiǎn)化一切，會(huì)得到市場(chǎng)最大化的回饋。

蘋果的設(shè)計(jì)師喬納森·伊夫說(shuō)：“設(shè)計(jì)就是追求看似從未經(jīng)過刻意設(shè)計(jì)的效果，本應(yīng)如此的感覺，不能讓使用者察覺到解決難題的困難度和復(fù)雜性?！?力求簡(jiǎn)潔，會(huì)給使用者創(chuàng)造極大的自由感，手機(jī)通訊、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、高鐵出行……。今天一切改變生活的高科技，都是簡(jiǎn)潔法則的魔力。

天文學(xué)家約翰尼斯·開普勒（Johannes Kepler）曾說(shuō)過，“自然喜歡簡(jiǎn)潔與統(tǒng)一”。回顧人類的科技創(chuàng)造發(fā)展史，我們一直在了解自然、學(xué)習(xí)自然、模仿自然中自我突破，自然界的萬(wàn)物所要并不多，他們只是汲取陽(yáng)光空氣、土地和水中必備的養(yǎng)分，然后輸出能量，保持一種共生、共享和交換的關(guān)系。

隨著人類從生存到生活的升級(jí)，各大宗教一直在教導(dǎo)人們簡(jiǎn)潔生活，保持原力覺醒的狀態(tài)，感知、創(chuàng)造真、善、美、愛的狀態(tài)，擁有生命的本真自由，不是占有，而是分享、分享更多。今天，科技帶來(lái)的物質(zhì)極大豐富，不是讓人類占有，也在走向共享、共享更多。

Google 工程總監(jiān)科茲威爾在接受《花花公子》專訪時(shí)表示，他預(yù)測(cè)：到 2045 年，人工智能將會(huì)超越人類大腦，屆時(shí)納米機(jī)器人可以進(jìn)入心血管系統(tǒng)中來(lái)治療疾病，結(jié)合大腦皮層和云端聯(lián)系的技術(shù)，使得人類能夠“長(zhǎng)生不死”。馬斯克和扎克伯格也正在破解大腦算法。

世界級(jí)的科技天才逼近人類自身的奧秘，逼近限制人類自由的死亡規(guī)律、思維規(guī)律，他們將會(huì)喚醒什么？

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