【詩(shī)詞微塾】司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》譯文司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》譯文(上) 1、雄渾 大用外腓,真體內(nèi)充。反虛入渾,積健爲(wèi)雄。 具備萬(wàn)物,橫絕太空?;幕挠碗?yún),寥寥長(zhǎng)風(fēng)。 超以象外,得其環(huán)中。持之非強(qiáng),來(lái)之無(wú)窮。 華美的文辭涌現(xiàn)在外,真切的內(nèi)容充實(shí)其中。返回虛靜,才能達(dá)到渾然之境;蓄積正氣,筆力方可顯出豪雄。雄渾的詩(shī)包羅萬(wàn)物的氣勢(shì),高高橫貫浩渺的太空。像蒼茫滾動(dòng)的飛云,如浩蕩翻騰的長(zhǎng)風(fēng)。超越生活的表面描寫(xiě),掌握作品的核心內(nèi)容。追求雄渾,不可勉強(qiáng)拼湊,自然得來(lái),就會(huì)意味無(wú)窮。 2、沖淡 素處以默,妙機(jī)其微。飲之太和,獨(dú)鶴與飛。 猶之惠風(fēng),荏苒在衣。閱音修篁,美曰載歸。 遇之匪深,即之愈希。脫有形似,握手已違。 作家平時(shí)保持著沉靜的思考,就會(huì)體會(huì)到?jīng)_淡的微妙。詩(shī)歌飽含著自然的氣勢(shì),像伴隨幽獨(dú)的白鶴一起高飛。這境界像和煦的春風(fēng),輕輕撫摸著你的素衣;又好像響動(dòng)的翠竹,柔聲呼喚你同歸故里。偶然達(dá)到?jīng)_淡,并不困難,勉強(qiáng)追求,就會(huì)很少如意。作品如果停留在表面描寫(xiě),那就會(huì)和沖淡風(fēng)格遠(yuǎn)離。 3、纖秾 采采流水,蓬蓬遠(yuǎn)春。窈窕深谷,時(shí)見(jiàn)美人。 碧桃滿(mǎn)樹(shù),風(fēng)日水濱。柳陰路曲,流鶯比鄰。 乘之愈往,識(shí)之愈真。如將不盡,與古爲(wèi)新。 閃動(dòng)的流水鮮明耀眼,無(wú)邊的陽(yáng)春繁花爛漫。在幽靜的山谷里,又有美人出現(xiàn);碧桃的花滿(mǎn)樹(shù)爭(zhēng)艷,隨著和風(fēng)搖曳在水邊。柳蔭掩映,小路彎彎,群鶯軟語(yǔ),接連不斷。作品越是深入這樣的纖秾情景,就越能寫(xiě)得真切自然。適時(shí)探究,永不停步,就會(huì)和歷代佳作同樣新鮮。 4.沈著 綠林野屋,落日氣清。脫巾獨(dú)步,時(shí)聞鳥(niǎo)聲。 鴻雁不來(lái),之子遠(yuǎn)行。所思不遠(yuǎn),若爲(wèi)平生。 海風(fēng)碧雲(yún),夜渚月明。如有佳語(yǔ),大河前橫。 綠林中深藏著樸陋的小屋,一抹斜暉余照更顯得天朗氣清。詩(shī)人脫去頭巾瀟灑獨(dú)步,時(shí)時(shí)聽(tīng)到鳥(niǎo)的鳴聲。書(shū)信不來(lái),親人遠(yuǎn)行。我想念的游子并不遙遠(yuǎn),好象依然相處互慰平生。海風(fēng)吹送著碧云,明月掩映著沙洲;這時(shí)作家如能寫(xiě)出佳句,就會(huì)顯現(xiàn)那沉著的妙境。 5.高古 畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空蹤。 月出東鬥,好風(fēng)相從。太華夜碧,人聞清鍾。 虛佇神素,脫然畦封。黃唐在獨(dú),落落玄宗。 那有道的人乘風(fēng)而行,手托著一束芙蓉。經(jīng)歷了塵世劫難之后,只留下縹緲空虛的蹤影。月亮從東方升起,和風(fēng)也有意伴從。華山的夜空碧藍(lán)而寧?kù)o,人們傾聽(tīng)著清新的鐘聲。作家保持這樣質(zhì)樸的感情,超脫世俗陳舊的習(xí)性。向往遠(yuǎn)世寄托雅致的意趣,孤傲自賞高古的詩(shī)風(fēng)。 6.典雅 玉壺買(mǎi)春,賞雨茅屋。坐中佳士,左右修竹。 白雲(yún)初晴,幽鳥(niǎo)相逐。眠琴綠陰,上有飛瀑。 落花無(wú)言,人淡如菊。書(shū)之歲華,其曰可讀。 用玉壺載酒游春,在茅屋賞雨自?shī)省W杏懈哐诺拿?,左右是秀潔的翠竹。初晴的天氣白云飄動(dòng),深谷的鳥(niǎo)兒互相追逐。綠蔭下倚琴靜臥,山頂上瀑布飛珠。花片輕落,默默無(wú)語(yǔ),幽人恬淡,宛如秋菊。這樣的勝境寫(xiě)入詩(shī)篇,也許會(huì)值得欣賞品讀。 7.洗煉 如礦出金,如鉛出銀。超心煉冶,絕愛(ài)緇磷。 空潭瀉春,古鏡照神。體素儲(chǔ)潔,乘月返真。 載瞻星辰,載歌幽人。流水今日,明月前身。 像在礦石中煉出黃金,如從鉛塊里提取白銀。精心進(jìn)行提取,雜質(zhì)務(wù)要除盡。深潭流瀉的春水何等明凈,古鏡映照的物象多么傳神。體察樸素事理,保持品德高潔。迎著明凈月光,求得心神純真;仰望著星辰的光,歌唱那隱逸的人。作品像清澈的流水,晶瑩的月光是它的化身。 8.勁健 行神如空,行氣如虹。巫峽千尋,走雲(yún)連風(fēng)。 飲真茹強(qiáng),蓄素守中。喻彼行健,是謂存雄。 天地與立,神化攸同。期之以實(shí),禦之以終。 詩(shī)人心神坦蕩如同廣闊的天空,氣勢(shì)充盈好象橫貫的長(zhǎng)虹。巫峽高聳萬(wàn)丈,飛云伴隨輕風(fēng)。作品飽含著純真,培育著剛強(qiáng),積累質(zhì)樸品德,保持明潔心胸。好象天體穩(wěn)健不息地運(yùn)行,你的詩(shī)就能達(dá)到渾厚勁雄。這樣的詩(shī)歌與天地共存,和大自然呼吸相通。讓真切內(nèi)容充實(shí)作品,用剛強(qiáng)的氣勢(shì)來(lái)統(tǒng)帥始終。 【詩(shī)詞微塾】司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》譯文(中)9.綺麗 神存富貴,始輕黃金。濃盡必枯,淡者屢深。 霧余水畔,紅杏在林。月明華屋,畫(huà)橋碧陰。 金尊酒滿(mǎn),伴客彈琴。取之自足,良?xì)椕澜蟆?/span> 精神世界豐富,才能輕視黃金。詞藻過(guò)分濃艷,文思必定枯澀,清淡樸素描寫(xiě),反而更深入。晨霧消散水邊,紅杏點(diǎn)燃樹(shù)林。月光照著華美的樓榭,綠蔭隱現(xiàn)瑰麗的橋影。金杯斟滿(mǎn)美酒,陪同好友彈琴。這樣的素材取之不盡,暢情抒寫(xiě)自己的胸襟。 10.自然 俯拾即是,不取諸鄰。俱道適往,著手成春。 如逢花開(kāi),如瞻歲新。真與不奪,強(qiáng)得易貧。 幽人空山,過(guò)雨采蘋(píng)。薄言情悟,悠悠天鈞。 在生活中到處能發(fā)現(xiàn)詩(shī),不需要挖空心思追尋;順應(yīng)情理寫(xiě)作,就能著手成春。作品自然如花兒適時(shí)開(kāi)放,又好象四季歲月更新。生活中得來(lái)的領(lǐng)悟不能被人奪去,勉強(qiáng)搜取材料就會(huì)陷于窘困。高雅的人身居空山,雨過(guò)以后采集野萍。這一切都真切自然,就如同天體默默地運(yùn)行。 11.含蓄 不著一字,盡得風(fēng)流。語(yǔ)不涉己,若不堪憂(yōu)。 是有真宰,與之沈浮。如淥滿(mǎn)酒,花時(shí)反秋。 悠悠空塵,忽忽海漚。淺深聚散,萬(wàn)取一收。 不用文字明確表達(dá),就能顯示生活的美妙。文辭雖未說(shuō)到苦難的情狀,讀時(shí)卻使人十分哀傷。事物存在著實(shí)在的情理,作品和它一起沉浮呼吸。含蓄,就像漉酒時(shí)酒汁滲漏不盡,又如同花開(kāi)時(shí)遇到滿(mǎn)天霜?dú)狻?罩械纳硥m游蕩不定,海里的泡沫飄蕩涌流。萬(wàn)物不斷變化聚散,詩(shī)歌需要博采精收。 12.豪放 觀(guān)花匪禁,吞吐大荒。由道反氣,虛得以狂。 天風(fēng)浪浪,海山蒼蒼。真力彌滿(mǎn),萬(wàn)象在旁。 前招三辰,後引鳳凰。曉策六鼇,濯足扶桑。 盡情賞花無(wú)拘無(wú)束,遨游宇宙任意遠(yuǎn)翔。詩(shī)人從自然之道培育豪氣,創(chuàng)作才能夠文思昂揚(yáng)。那氣勢(shì)如太空長(zhǎng)風(fēng)千里浩蕩,又好似大海高山一片蒼茫。精神活力經(jīng)常飽滿(mǎn),駕馭萬(wàn)物如在身旁。向前,能召喚日月星辰,從后,能揮手引來(lái)鳳凰。拂曉時(shí),乘坐六鰲飛馳而去,到晚上,洗足在太陽(yáng)升起的扶桑。 13.精神 欲返不盡,相期與來(lái)。明漪絕底,奇花初胎。 青春鸚鵡,楊柳樓臺(tái)。碧山人來(lái),清酒深杯。 生氣遠(yuǎn)出,不著死灰。妙造自然,伊誰(shuí)與裁。 人的精神難以全部反映,適當(dāng)時(shí)刻就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。好詩(shī)如清水能夠見(jiàn)底,又如同奇花即將綻開(kāi)。春光里鸚鵡正在歌唱,楊柳掩映著水中樓臺(tái),青山雅士飄然而至,共飲清酒慰我情懷。作品顯出生氣,毫不刻板滯呆。寫(xiě)得微妙達(dá)到與大自然同化,誰(shuí)還能夠加以指責(zé)評(píng)裁? 14.縝密 是有真跡,如不可知。意象欲出,造化已奇。 水流花開(kāi),清露未晞。要路愈遠(yuǎn),幽行爲(wèi)遲。 語(yǔ)不欲犯,思不欲癡。猶春于綠,明月雪時(shí)。 作品里確實(shí)有真切的形貌,讀起來(lái)細(xì)密而不見(jiàn)痕跡。詩(shī)歌的意象層層浮現(xiàn),大自然已變?yōu)樯衿???b密的詩(shī)像水流花開(kāi),又如陽(yáng)光下的露珠欲滴。主要的思路越是悠遠(yuǎn),文筆的運(yùn)行更要舒緩。用語(yǔ)不可繁瑣,立意切勿板滯。作品如春天的一篇碧綠,又好似月光和白雪交輝。 15.疏野 惟性所宅,真取不羈??匚镒愿?,與率爲(wèi)期。 築室松下,脫帽看詩(shī)。但知旦暮,不辨何時(shí)。 倘然適意,豈必有爲(wèi)。若其天放,如是得之。 根據(jù)性情充分發(fā)揮,真實(shí)顯現(xiàn)不受拘束。萬(wàn)象在胸就會(huì)取材豐富,率真描繪才能運(yùn)筆自如。青松下面修建茅舍,悠閑坦蕩頻頻讀詩(shī)。只知日夜變換,不管今是何時(shí)??v情揮毫自表心意,何必一定故作雕飾。順應(yīng)詩(shī)人天然氣質(zhì),才能識(shí)得疏野真義。 16.清奇 娟娟群松,下有漪流。晴雪滿(mǎn)汀,隔溪漁舟。 可人如玉,步屧尋幽。載瞻載止,空碧悠悠。 神出古異,淡不可收。如月之曙,如氣之秋。 在蒼翠秀美的松林中間,出現(xiàn)漾起波紋的溪流。天氣初晴,小雪覆蓋著沙灘,河的對(duì)岸,停泊著一葉漁舟??∫莸娜撕孟蟀子癜愀邼崳~開(kāi)腳步尋訪(fǎng)幽靜的美景,他在又行又止,仰望藍(lán)天悠悠。神采顯得多么高雅奇特,風(fēng)度恬淡使人難以描繪。像黎明前的月光那樣明凈,像初秋時(shí)的天氣那樣清秀。 司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》譯文(下) 17.委曲 登彼太行,翠繞羊腸。杳靄流玉,悠悠花香。 力之於時(shí),聲之於羌。似往已回,如幽匪藏。 水理漩洑,鵬風(fēng)翺翔。道不自器,與之圓方。 攀登在太行山的高峰上,羊腸小道盤(pán)繞著翠綠的山崗。望著云霧迷蒙下幽曲的流水,聞到清新悠遠(yuǎn)的花香。筆力適時(shí),要運(yùn)用確當(dāng),音韻起伏,像笛聲抑揚(yáng)。似來(lái)又往曲折不盡,隱中有顯委婉多樣。如同水的波紋回轉(zhuǎn)躍動(dòng),又像大鵬乘風(fēng)飛卷直上。章法變化不要有固定程序,應(yīng)隨著內(nèi)容需要或圓或方。 18.實(shí)境 取語(yǔ)甚直,計(jì)思匪深。忽逢幽人,如見(jiàn)道心。 清澗之曲,碧松之陰。一客荷樵,一客聽(tīng)琴。 情性所至,妙不自尋。遇之自天,泠然希音。 選取用語(yǔ)極其質(zhì)樸,作品構(gòu)思也不艱深。正像忽然遇見(jiàn)一位高雅的人,一下就領(lǐng)悟了那道的精神。彎曲的山溪輝映著陽(yáng)光,蒼翠的松林一片濃蔭。一位樵夫挑著柴擔(dān)走過(guò),詩(shī)人在獨(dú)自聽(tīng)琴。憑著真情創(chuàng)造意境,妙在不是勉強(qiáng)自尋。切實(shí)的感受來(lái)自天然,這才是美好的心的聲音。 19.悲慨 大風(fēng)卷水,林木爲(wèi)摧。適苦欲死,招憩不來(lái)。 百歲如流,富貴冷灰。大道日喪,若爲(wèi)雄才。 壯士拂劍,浩然彌哀。蕭蕭落葉,漏雨蒼苔。 大風(fēng)卷起狂瀾,樹(shù)木均被毀壞。思想痛苦令人難忍,召喚好友也未到來(lái)。百年歲月像流水飛逝,富貴權(quán)位都化作塵埃。世道日益淪喪,誰(shuí)是今日雄才?壯士拔劍自嘆,抒發(fā)滿(mǎn)腔悲哀。無(wú)奈落葉蕭蕭下,且聽(tīng)殘雨滴蒼苔。 20.形容 絕佇靈素,少回清真。如覓水影,如寫(xiě)陽(yáng)春。 風(fēng)雲(yún)變態(tài),花草精神。海之波瀾,山之嶙峋。 俱似大道,妙契同塵。離形得似,庶幾斯人。 凝神專(zhuān)注,積蓄純潔感情,反映景象,就會(huì)清新逼真。像刻畫(huà)水中的倒影,如描寫(xiě)艷陽(yáng)的芳春。風(fēng)云變化而多姿,花草繁茂而有神。大海波濤洶涌,高山險(xiǎn)峻幽深。這些都要寫(xiě)得符合生活情理,微妙地與塵世萬(wàn)物融合共存。能夠不拘形貌做到神似,那才是真正善于形容的詩(shī)人。 21.超詣 匪神之靈,匪幾之微。如將白雲(yún),清風(fēng)與歸。 遠(yuǎn)引若至,臨之已非。少有道契,終與俗違。 亂山喬木,碧苔芳暉。誦之思之,其聲愈希。 不是因?yàn)樾纳耢`巧,也非由于天賦智能。詩(shī)人好象在伴從著白云,隨清風(fēng)一起遨游同歸。向前遠(yuǎn)行,好象即將面臨妙境,到了那里,卻又覺(jué)得并不如意。作者早就有了道的素養(yǎng),寫(xiě)起詩(shī)來(lái)才能夠超脫世俗。喬木高聳在亂山叢中,綠苔閃耀著春陽(yáng)芳輝。在這種情景中構(gòu)思吟詠,就感到忘記一切,深有韻味。 22.飄逸 落落欲往,矯矯不群。緱山之鶴,華頂之雲(yún)。高人畫(huà)中,令色氤氳。禦風(fēng)蓬葉,泛彼無(wú)垠。如不可執(zhí),如將有聞。識(shí)者已領(lǐng),期之愈分。 詩(shī)人孤傲瀟灑遠(yuǎn)去,超然獨(dú)立不同凡群。像緱山上飛去的仙鶴,如華山頂游動(dòng)的白云。高雅的名士?jī)?nèi)心聰慧,美好的風(fēng)貌清秀有神。自駕蓬葉小舟乘風(fēng)而去,向著無(wú)邊大海暢游長(zhǎng)吟。這樣的境界好象難以捉摸,有時(shí)卻能夠有所領(lǐng)悟。理解此等情景才能心領(lǐng)神會(huì),勉強(qiáng)硬求飄逸那就無(wú)處找尋 23.曠達(dá) 生者百歲,相去幾何。歡樂(lè)苦短,憂(yōu)愁實(shí)多。 何如尊酒,日往煙蘿?;ǜ裁┖櫍栌晗噙^(guò)。 倒酒既盡,杖藜行歌。孰不有古,南山峨峨。 人的一生不過(guò)百年,從生到死相去幾何?歡樂(lè)的日子苦于太短,憂(yōu)愁的歲月實(shí)在太多。還不如每天攜帶美酒,漫游煙繞藤蘿的處所。鮮花覆蓋茅草屋檐,微微細(xì)雨飄忽而過(guò)。待到飲酒已盡,持杖且行且歌。人生向來(lái)誰(shuí)無(wú)死,唯有南山永巍峨。 24.流動(dòng) 若納水輨,如轉(zhuǎn)丸珠。夫豈可道,假體如愚。 荒荒坤軸,悠悠天樞。載要其端,載同其符。 超超神明,返返冥無(wú)。來(lái)往千載,是之謂乎。 詩(shī)的流動(dòng)如同水車(chē)旋轉(zhuǎn),又好似滾珠滑動(dòng)自如。這種詩(shī)風(fēng)妙處豈可道出,借助比喻也難充分表達(dá)。蒼茫的大地,悠遠(yuǎn)的天空,都像圍繞著一個(gè)軸心移動(dòng)。只有遵循它們的根本法則,作品才能與自然的變化相符。萬(wàn)物事理玄妙奇特,宇宙天地循環(huán)不已。千年萬(wàn)載它們往而復(fù)始,這才是流動(dòng)的要義。 |
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來(lái)自: 田牧 > 《解讀24詩(shī)品》