仁義禮智信”為儒家“五常”，孔子提出“仁、義、禮”，孟子延伸為“仁、義、禮、智”，董仲舒擴(kuò)充為“仁、義、禮、智、信”，后稱“五?！?。這“五?！必灤┯谥腥A倫理的發(fā)展中，他與五行說“金木水火土”，古人創(chuàng)作的“梅花篆字”梅報(bào)五福（平安、健康、幸福、快樂、長(zhǎng)壽）成為中國(guó)價(jià)值體系中的最核心因素。三字經(jīng)之中的“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。

今天，我就和大家分享一個(gè)關(guān)于信的小故事，話說東漢年間有個(gè)衣叫張勛的秀才在趕考途中就了一個(gè)叫范式的商人，兩人因此結(jié)為兄弟，并約定在明年的重陽(yáng)再次相聚，然而到了第二年約定之日張勛左等右等知道太陽(yáng)快下山了衣媒見到范式，張母知道后就勸張勛不要等了，張勛卻說范兄是守信用重義氣之人怎會(huì)失約？

張勛就這樣一直在門外等范式，直至深夜十分看到一個(gè)黑影飄然而至，仔細(xì)一看原來是范式的鬼魂，原來范式為了養(yǎng)家忙于經(jīng)商忘了重陽(yáng)之約，等到今天早上才想起來，但是從范式所在的山陽(yáng)到這里有千里之遙，不論如何是趕不過來了，范式聽說人不能一日千里，但是鬼魂可以，為了赴約范式揮刀自刎化作鬼魂來赴張勛之約?！罢?qǐng)兄弟原諒我的疏忽?？丛谖乙黄\(chéng)心上，你去山陽(yáng)見一見我的尸體，那我死也瞑目了”說完范式的鬼魂就飄走了。

而張劭，在趕到山陽(yáng)見了范式靈柩后，自愧范式為己而死，也揮刀自刎來回報(bào)范式的信義！眾人驚愕不已，后來就把二人葬在了一起。漢明帝聽說此事，非常贊賞二人互相之間的真誠(chéng)與心意，在他們墓前建了一座廟，稱為“信義祠”。　

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