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徐州獅子山楚王墓被盜時(shí)代及盜墓性質(zhì)

 黃之中 2021-11-02

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獅子山楚王墓剖面圖

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獅子山楚王墓封堵甬道的塞石(《獅子山楚王陵》)

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獅子山楚王墓被盜區(qū)域出土陶器

徐州獅子山楚王墓在當(dāng)代考古學(xué)家對(duì)其進(jìn)行科學(xué)發(fā)掘之前已遭盜掘,我們從考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)的細(xì)節(jié)及出土文物入手,分析盜墓行為應(yīng)該發(fā)生在新莽—東漢時(shí)期,且非官方盜掘。

獅 子山楚王墓“因山為陵,鑿石為藏”,整座陵墓以獅子山體作為墓冢,直接在山體巖石中開鑿建造而成,陵墓建筑結(jié)構(gòu)從外至內(nèi)依次為:外墓道、中墓道、內(nèi)墓道、天井、耳室、甬道、側(cè)室、前堂和后室。

外墓道、中墓道、內(nèi)墓道及天井內(nèi)均以夯土封填,并在接近地表處鋪設(shè)一層形狀不規(guī)則但形體較大的石塊。在天井中部距東壁約2 米的位置,有一處約3 米見方的區(qū)域不見石塊,盜洞即開口于此。據(jù)當(dāng)年發(fā)掘者王愷、李春雷等先生回憶,盜洞口十分狹小,成年人勉強(qiáng)通過,但洞口下方空間逐漸變大。盜洞先向下并向西北下方延伸,直至天井北壁正中,底至天井底部并暴露內(nèi)墓道上沿。此處向下即為甬道入口,盜洞定點(diǎn)極為準(zhǔn)確。同時(shí),盜洞有回填現(xiàn)象并發(fā)現(xiàn)數(shù)塊巨石,可見盜墓者在盜掘墓葬之后又將盜洞填實(shí)。在此段盜洞中先后發(fā)現(xiàn)了印章、銅錢以及玉器等。沿著盜洞向下即到了甬道入口,此處有一平面約10 平方米的盜墓空間。在這個(gè)狹窄的范圍內(nèi),盜墓者將封堵甬道的一組塞石(塞石原本共4 組16 塊)拖出,進(jìn)入墓室進(jìn)行盜掘,此處則成了分揀物品的場(chǎng)所。

一般認(rèn)為,能夠拖出每塊重達(dá)5—6 噸的塞石的盜掘應(yīng)為官方行為,結(jié)合盜墓猖獗一般在亂世的情況,獅子山楚王墓被盜掘的時(shí)間在西漢末年或東漢末年可能性較大。此說雖有一定道理,但缺少證據(jù),并且種種跡象表明,墓葬為私人所盜的可能性更大。


被盜時(shí)代

獅子山楚王墓主墓室雖遭盜掘,但仍有大量遺物保存了下來(lái),特別是玉器。盜墓者有意留下玉器,而將金銀器及大件銅器盜走,可知陵墓在臨近發(fā)掘期并未遭盜掘。根據(jù)盜墓跡象及遺物綜合分析,盜墓行為發(fā)生時(shí)代較早,且不存在多次盜掘的情況。盜墓行為發(fā)生的具體時(shí)間目前尚無(wú)定論,瀟雨先生認(rèn)為是在楚王下葬不久后被熟悉陵墓結(jié)構(gòu)的楚國(guó)大臣或其后代悄悄偷盜的,李春雷先生在《楚天漢韻—徐州獅子山楚王墓發(fā)掘紀(jì)實(shí)》一書中也提出了相似的觀點(diǎn),認(rèn)為墓葬被盜時(shí)間為漢宣帝時(shí)期(公元前91—前48 年)可能性較大,并提出盜墓者身份極可能是王親國(guó)戚或楚國(guó)貴族后裔。也有學(xué)者結(jié)合史實(shí)認(rèn)為,墓葬在社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)被盜可能性較大,如西漢末年或東漢末年,理由是社會(huì)動(dòng)蕩期墓葬特別是大型墓葬容易被官方盜掘,或因疏于管理遭民間盜掘。那么,獅子山楚王墓究竟被盜于何時(shí)呢?

獅子山楚王墓的甬道及被盜的相關(guān)墓室內(nèi)出土了數(shù)件陶器,多為小型生活實(shí)用器,個(gè)別燒制變形,包括陶罐3 件、雙系罐1 件、盤口壺1 件、陶缽3 件、陶盤1 件,質(zhì)地有灰陶和紅陶。這些陶器與主墓室出土的精美器物相比,顯得格格不入,基本可以斷定不屬于楚王的陪葬品。

關(guān)于這批器物的來(lái)源,主要存在兩種觀點(diǎn)。其一,修墓人所留,其二,盜墓者所留。陶器為修墓人所留的觀點(diǎn)見于《楚天漢韻》一書,書中提到:“在內(nèi)墓道耳室上方填土中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)陶缽,填土為純凈的夯土......他們本應(yīng)是筑墓徒工的餐具,被有意埋在此處用以標(biāo)記下面的耳室”。遺物為盜墓者所留的主要依據(jù),一是修墓人在完成墓葬封填之前將自己飲食的餐具丟棄于墓室內(nèi)不合常理;二來(lái),除陶缽?fù)?,陶罐、紅陶壺以及帶水波紋的雙系罐時(shí)代明顯較晚。根據(jù)徐州地區(qū)陶器的分期研究可知,此類紅陶盤口壺和陶罐年代相當(dāng)于新莽—東漢時(shí)期,如睢寧二龍山漢墓就有此類器物出土。依此推斷,墓葬被盜時(shí)代為西漢末—東漢較為合理。

盜墓性質(zhì)

在對(duì)被盜時(shí)代有了基本的認(rèn)識(shí)之后,我們?cè)賮?lái)對(duì)盜墓性質(zhì)進(jìn)行探討。根據(jù)盜墓主體不同,可將盜墓行為分為三類:以官方政府為主體進(jìn)行政治發(fā)墓,以軍隊(duì)為主體進(jìn)行軍團(tuán)盜墓,以及個(gè)人或團(tuán)伙進(jìn)行民間盜掘。其中政治發(fā)墓由官方政府組織,是以國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治或統(tǒng)治者私欲等為目的盜掘;軍團(tuán)盜掘主要目的是為軍隊(duì)提供戰(zhàn)略物資,大型墓葬是其盜掘的主要目標(biāo);民間盜掘一般為個(gè)人或小團(tuán)體行為,因違背倫理道德及受相關(guān)法律約束,多具有隱蔽性。獅子山楚王墓是一處規(guī)模較大的諸侯王級(jí)墓葬,理應(yīng)是軍團(tuán)盜掘的重要目標(biāo),且因其規(guī)模大、埋藏深,盜掘難度大,不少學(xué)者認(rèn)為其盜墓性質(zhì)應(yīng)為政治發(fā)墓或軍團(tuán)盜掘。然而我們通過對(duì)墓葬發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行考察、對(duì)發(fā)掘經(jīng)過進(jìn)行梳理,并對(duì)遺跡現(xiàn)象綜合分析認(rèn)為,獅子山楚王墓應(yīng)為民間團(tuán)體盜掘。

首先從盜洞的處理上推斷,盜洞口極為狹小,僅可容一人勉強(qiáng)通過,且墓葬被盜后,盜洞又用土及大石塊封填,之后盜墓者方才離去。官方盜掘多為大揭頂式,不會(huì)如此小心翼翼。

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西一耳室玉器出土現(xiàn)場(chǎng)(《徐州獅子山楚王陵》)

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西一耳室出土金帶版(《徐州獅子山楚王陵》)

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西一耳室出土玉石獸(《徐州獅子山楚王陵》)

其次,從遺留文物及現(xiàn)場(chǎng)推斷,盜墓者應(yīng)為團(tuán)體盜掘,且盜墓持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)。墓葬在甬道入口處使用了4 組共16 塊塞石封堵,每塊塞石重約5 噸,一兩人極難挪移。這也是諸多學(xué)者認(rèn)為是官方盜掘的重要原因。值得注意的是,甬道入口處供盜墓活動(dòng)的空間極為狹小,允許參與拖拉塞石的盜墓人員數(shù)量有限。據(jù)此推測(cè),盜掘者應(yīng)使用了某種輔助裝置,在右上角的一組4 塊塞石上分別鑿出牛鼻孔,之后將這組塞石一一拖出。再者,墓葬中被盜出的器物主要為金銀銅器,玉器多被遺棄。墓中出土一套金縷玉衣,玉衣中的金縷被盜墓者耐心地取走,玉片散落于甬道入口塞石處。此處為盜墓者篩選被盜文物的場(chǎng)所,隨處可見被拋棄的玉器及器物殘片。據(jù)史籍記載可以推測(cè),大量玉器未被盜掘或許另有原因,《漢書》記載漢高祖劉邦長(zhǎng)陵在文帝時(shí)被盜掘,后盜墓者因持有長(zhǎng)陵里的玉環(huán)被抓,楚王墓中大量玉器被留下或與此有關(guān)。由此,筆者認(rèn)為盜墓性質(zhì)并非官方行為,而是具有一定規(guī)模的民間盜墓團(tuán)體所為。

獅子山楚王墓早年被盜,盜洞及被盜區(qū)域一片狼藉,金銀玉器隨處可見,尤以銅器殘件為多??梢韵胂螅乖岜槐I前定堆放了大量精美文物,未被盜掘的西一耳室(W1)即是證明。

徐州地區(qū)西漢共計(jì)12 代楚王,墓葬多為橫穴崖(巖)洞墓,已發(fā)現(xiàn)的楚王(后)級(jí)墓葬均遭盜掘且拖拉塞石方式如出一轍,是否為同時(shí)、同一盜墓主體所為值得思考。

(作者劉聰為徐州漢兵馬俑博物館館員;周波為獅子山楚王陵博物館館員;邢藝凡為徐州漢兵馬俑博物館助理館員)


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