玩收藏不懂這些的人：都不容易...

新用戶3273tA4e 2021-11-01

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千年來(lái)，中國(guó)就是一個(gè)以“慢文化”著稱(chēng)的國(guó)家。

日出而作，日落而息；躬耕南山，采菊東籬；名仕風(fēng)流，低吟淺唱；聽(tīng)花開(kāi)花落，看云卷云舒……

一直是先賢們?yōu)槲覀兠枥L的一種美好而輕松的生活狀態(tài)。

不知從何時(shí)起，這一傳統(tǒng)觀念被效率、金錢(qián)、利益這些關(guān)鍵詞所取代。而近年來(lái)，人們對(duì)“慢生活”、“品質(zhì)生活”的向往與渴望越來(lái)越強(qiáng)烈，人們開(kāi)始反思，成天忙忙碌碌，到底為什么？

難道追求幸福生活的唯一方式就是拼命掙錢(qián)，就是把自己忙死？

于是回歸傳統(tǒng)，回歸優(yōu)雅，回歸休閑品味，回歸詩(shī)意生活的聲音又屢屢掀起浪花。

傳統(tǒng)的中國(guó)文化倡導(dǎo)：文武之道，一張一弛。

真正明白在快慢、張弛、疏密、得失、成敗、忙閑之間的生活藝術(shù)，對(duì)現(xiàn)代中國(guó)人來(lái)說(shuō)已不是一件容易的事情。

然而，藝術(shù)品收藏活動(dòng)在其中完全可以充當(dāng)一個(gè)調(diào)適的角色。

雖然如今的收藏活動(dòng)也在市場(chǎng)的大潮中催生出許多速成方式，大大小小的“拍賣(mài)會(huì)”、“博覽會(huì)”以及網(wǎng)絡(luò)交易，使收藏這一傳統(tǒng)文化活動(dòng)更加便捷化了，使收藏這種細(xì)品慢享的文化活動(dòng)直接嵌入了這個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)。

然而，無(wú)可否認(rèn)的是，收藏需要品、需要鑒、需要賞，這些特點(diǎn)又注定了收藏活動(dòng)本身，可以成為一種慢下來(lái)的生活方式；

在品、鑒、藏之間幫助我們保持一種精致的生活狀態(tài)，在“慢”節(jié)奏中保護(hù)我們對(duì)藝術(shù)的感受力。

臺(tái)灣女作家龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)：“思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積，靈感需要感受的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。累積、沉淀、寧?kù)o觀照，哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢？

我相信過(guò)于奔忙會(huì)使作家無(wú)法寫(xiě)作，音樂(lè)家無(wú)法譜曲，畫(huà)家無(wú)法作畫(huà)，學(xué)者無(wú)法著述。奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂(lè)家，使娛樂(lè)家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤，不可或缺?！?/span>

在這個(gè)欲望高漲的時(shí)代，“慢生活”的實(shí)現(xiàn)并不容易，“慢”是需要付代價(jià)的，慢也是奢侈的。

相對(duì)于充滿功利色彩的投資性收藏，“慢收藏”也是有步驟的：

首先，慢收藏的第一步就是確立自己收藏的目標(biāo)和方向，不要盲目地貪大求全，要根據(jù)自己的興趣和能力有所選擇和側(cè)重。

無(wú)節(jié)制的收藏行為，不僅有“玩物喪志”之嫌，也違背了“生不帶來(lái)，死不帶去”的古訓(xùn)；

第二步，對(duì)藏品進(jìn)行整理、研究并與同道一起鑒賞。

只藏而不鑒，滿足的是占有欲，不是真正的收藏，只鑒而不賞是做學(xué)問(wèn)，也不算真正的收藏，總之藏、鑒、賞，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是必要的，也是充滿樂(lè)趣的，可以享受的；

第三步，懂得“舍棄”。

在收藏過(guò)程中，很多人一看見(jiàn)好東西就想迅速據(jù)為己有。然而，這世界上的好東西太多了，誰(shuí)也不可能全部擁有，就算你再有錢(qián)也買(mǎi)不完。

因此要明白，收藏享受的是個(gè)過(guò)程，切忌與人攀比，要學(xué)會(huì)“舍棄”，慢慢體會(huì)收藏的“緣分”，就算得不到，也不會(huì)太痛苦，太難過(guò)。

讓我們開(kāi)始一起進(jìn)行真正意義的收藏吧！

它不是收購(gòu)，也不是保管，更不是投資，它是一種精神享受，一種“慢生活”的態(tài)度。

它能使我們豐富而開(kāi)闊，并能真正地理解在快慢、張弛、疏密、得失、成敗、忙閑之間從容而淡定的人生之道。

玩收藏就得有定力，別總想著今天買(mǎi)明天賣(mài)，想賣(mài)也得先讓自己玩?zhèn)€夠，然后再考慮慢慢的脫手，文文雅雅的賺大錢(qián)。

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