大家好，今天是2021年的第一百四十一個老長安

今天不聊感情了，聊聊一個偉大的女性

之前也說過，我這里不僅是“談情說愛”的，也會聚焦更多、更深的女性話題

也希望大家能從中汲取力量，得到更好的成長

說一個好消息。

今天，有網友發(fā)現(xiàn)，張桂梅校長被寫進了最新版的《中華人民共和國簡史》。

忽然覺得很感動。

關于張桂梅校長的事，以前我專門寫過一篇文，沒看過的點這里：《看到幾個明星一夜間全被“封殺”，我卻想到了她》

簡單說，這是一個劃時代的偉大女性。

她幾乎以一己之力奔走呼號，創(chuàng)辦了全國第一所免費的女子高級中學——云南麗江華坪女高。

2008年建校，截止到2020年，她把超過1800名女孩子送出了大山，接受高等教育。

也幫助、激勵著無數(shù)女性，通過讀書、工作去改變自身的命運，找到真正可靠的自我歸屬。

她已經64歲了，身患大大小小十余種疾病，雙手貼滿膏藥，今年6月份綬頒“七一勛章”，需要他人攙扶著，才能走進會堂。

但她還是堅持站在教育的第一線，為華坪大山里一代又一代的女孩子們奉獻自己的一切。

然而就是這樣一個青史留名的奇女子，在某些男人口中，卻成了“女拳頭子”……

46年前，生在黑龍江的張桂梅，離開東北遠赴云南支邊，成為了林業(yè)局的一名工作人員。

支邊14年后，她輾轉考進了麗江教育學院中文系深造，也在這個過程中，結識了她的愛人。

但婚后沒幾年，丈夫不幸患癌離世，原本在大理任教的張桂梅，申請調職，孤身一人去到了位于大山深處的華坪縣。

本來她是想在這里繼續(xù)執(zhí)教，同時慢慢撫慰自身的傷痛，卻發(fā)現(xiàn)這里的孩子們，尤其是女孩子們，需要的不僅僅是一名老師。

華坪山區(qū)，長期以來都存在著嚴重的重男輕女思潮和教育缺失，女孩子往往13、14歲就要被逼著嫁人。

其實遠不止華坪這個地方，所有重男輕女思想盛行的地區(qū)，女孩子被迫輟學都是不少見的事情，哪怕是現(xiàn)在。

結婚、生孩子、被丈夫家暴、生更多孩子、一輩子走不出大山，是她們唯一的命運。

就算不被賣了換彩禮，也要放棄學業(yè)回家種地，或者早早出去打工，賺了錢寄回家，供哥哥弟弟們讀書。

知乎有一位答主，男友出身自云南一個貧困縣，兩個人聊起張桂梅的時候，她男朋友也說，山區(qū)的女孩子真的很慘，他同學16歲就嫁人了。

于是張桂梅想幫這些女孩子們建一所學校，一所能讓她們接受更好的教育、擺脫生育機器這份宿命的學校。

她堅信，“女孩子受教育，可以改變三代人”。

為了這所學校，她四處奔走籌集資金，求著別人幫忙，“一塊兩塊都可以”。

最后到了2007年，一位記者報道了她的故事，才給她的夢想帶來轉機，政府兩次撥款，幫助她成功地在2008年建立起了華坪女高。

這所學校的成就，上面已經說了，就不再提了。

建校以來，它只招收家境貧困的女孩子，堅持全免費，遇到就算免費也不想讓女兒接著上學的家庭，張桂梅一個個上門勸說，直到女孩的家里人同意。

十幾年時間里，她走過十多萬公里的家訪路，捐出了自己幾乎全部的收入和獎金，就為了讓學?？梢赞k下去。

哪怕已經64歲高齡，她依然堅持這么多年來她的習慣。

每天早晨5點15分，到教學樓為學生們開燈。

高考當天，親自護送高三考生們趕赴考場，風雨無阻。

就像她說的，這一切，真的是她和學校的老師們“用命換來的”。

所以她授頒“七一勛章”、被寫進共和國的歷史，大部分人都覺得很感動，“她值得”。

只是在有些人那里，她成了“自私自利”的代表。

今年上半年，一個名為“李新野”的男人，突然在知乎上相關討論下攻擊張桂梅。

他自稱清華大學高材生、長期旅居美國、“月薪百萬”。

在他的回答里，直截了當?shù)胤Q呼張桂梅為“思想極端的女拳頭子”。

說張桂梅自己沒生活小孩，“斷子絕孫”，所以反婚反育。

說張桂梅把女孩子們送出大山，是對大山和大山里男孩子們的歧視，是一種罪過。

他也不是唯一一個這樣想的男人，在部分男人口中，張桂梅儼然是個“剝奪了農村男人找對象機會”的老巫婆。

“女人走出大山就成了城里男人的性資源，那農村的男人怎么辦？”

“女娃都走了，男娃還有動力奮斗嗎？”

還有人認定，張桂梅的學校只招收女生，就是對男生的不公平。

我心想明明還有那么多學校，怎么，男生不上女校就讀不了書了？？

后來想想，他們嘴上說的是公平、大義，內心其實無非就是害怕，女孩子讀書多了、眼界寬了，就不好控制罷了。

李新野曾經在知乎另一個回答里公然聲稱，“下崽比讀書重要”。

也有不少和他一樣齷齪的男性，不斷宣傳，“女孩子不需要多讀書，早點兒嫁人才是正經事”。

“女孩子進大學就是跟男人搶資源，學出來也沒什么用，反正最后都是結婚生孩子?！?/p>

這些人當然害怕張桂梅了，沒有張桂梅，山區(qū)里的女孩子就永遠可以是“山區(qū)男人的性資源”。

這些人當然害怕大家宣傳張桂梅了，沒有張桂梅，女性的整體覺醒就會更慢，他們就永遠可以享受性別上的紅利。

所以他們頻繁出擊，要把張桂梅和“女性應該多讀書多關注自己”的思想壓下去，讓男人永遠可以輕輕松松娶到老婆，讓女人永遠抬不起頭。

看著這些人四處蹦跶，我反而更覺得，張桂梅校長做的事，是真正正確的。

她改變的不只是華坪山區(qū)里女孩子的命運，而是全體女性的命運，是所有認為自己不重要、結婚生子才重要的女性，共同的命運。

女性學歷高一點、知識多一點，就能在自身發(fā)展上多一些選擇和底氣。

多一個女性看到自我的重要性，就多一份改善這個世界的力量。

這么簡單的道理，有些人不是不懂。

他們是不想讓女人懂。

女性主義學者上野千鶴子在《厭女》一書中提到過，大層面上來說，男性對結婚的需求和欲望是遠大于女性的。

為什么？因為男性通過婚姻，可以天然實現(xiàn)自身的“權力欲望”。

不管他在男人的同性競爭里處于多么弱勢的地位，只要有一個比他地位還低的老婆，他就可以揚眉吐氣，挽回自己的自尊心。

所以長期以來，男性總是強調，女人不如男人聰明、不如男人理智，女人不需要工作也不需要同等的待遇，待在家里帶孩子就是最好的出路。

所以很多男性恐懼于女性通過讀書、工作掌握話語權，讓他們失去在家庭中的主導地位。

從古到今，他們屢試不爽的一個手段，就是把爭取地位的女性統(tǒng)統(tǒng)劃為“女拳”，甚至“丑女才打拳，爭女權都是老丑婦女干的事兒”。

所幸一直以來，都有張桂梅校長這樣的“老丑婦女”，為了女性能多向上走一走，付出了全部的努力。

19世紀的英國，為了爭取平等的受教育權，女性強行沖進大學要求旁聽。

20世紀初，為了爭取婦女的選舉權，以潘克赫斯特為首的“激進女性”們公開抗爭，罷工、絕食，甚至以生命為代價，換取發(fā)聲的空間。

女性地位有今時今日的發(fā)展，是這些偉大女性用自己的身體摸石頭過河，硬生生趟出來的一條道路。

這才是張桂梅校長可歌可泣的地方，她也許沒想那么遠、也許沒考慮那么多，但她和這些女性先驅們一樣，為當代女性、以及未來的女性，奮戰(zhàn)出了更光芒的人生。

“婦者，服也?！?/p>

“男人發(fā)號令，女人聽命令?！?/p>

這些中外男性發(fā)明的“口號”，離我們現(xiàn)在的時代其實并不遠，有了張桂梅這些女性，才有了改變的可能。

至于那些想夢回大清的，該哪兒的滾回哪兒去吧。