南照興鎮(zhèn)歷史小考

□戴厚泉  李海冰

南照南臨淮河，北依潤(rùn)河，中貫清河；105國(guó)道、濟(jì)廣高速、阜六鐵路和328省道于境內(nèi)交錯(cuò)通過。區(qū)位優(yōu)勢(shì)獨(dú)特，自然資源豐富，集市貿(mào)易繁榮，文化底蘊(yùn)深厚，是一個(gè)具有兩千多年悠久歷史的文明古鎮(zhèn)。

自1985年編寫《南照區(qū)志》以來，當(dāng)?shù)攸h委政府通過查找歷史上的有關(guān)方志舊籍和走訪當(dāng)?shù)乩先?，已讓南照歷史的來龍去脈逐漸清晰。現(xiàn)將南照興鎮(zhèn)史料簡(jiǎn)要?dú)w納于后，供欲知或研究南照者參考。

南照鎮(zhèn)北端，臨潤(rùn)河有一“銅臺(tái)子”遺址，經(jīng)安徽省考古專家兩次考察認(rèn)定，銅臺(tái)子留有大汶口、龍山、西周、戰(zhàn)國(guó)、漢代等時(shí)期的文化特征，故推定，南照域土已有6000多年的中華文明史。

明正德《潁州志》關(guān)于清河的記載：“在州城（潁州城）之南，相傳楚靈王自水臺(tái)開通商渠，自淮而北，轉(zhuǎn)而西，又折而北，直抵胡子國(guó)城（阜陽城）。歷世變遷，陵谷移位。五代時(shí)，王祚為潁州刺史，疏導(dǎo)古通商渠，更名曰清河?！睆恼隆稘}州志》可知，其中的“水臺(tái)”系楚平王為“以觀競(jìng)渡”所筑。從清代高澤生著《潁上風(fēng)物記》中又知，“水臺(tái)在漕口鎮(zhèn)，即“鹽鍋?zhàn)印?。?strong>漕口”是至今已知的南照的原名。由此可知，古通商渠的入淮口就在南照，況且遺跡尚存。

位于南照鎮(zhèn)的十步青山蝴蝶蘭示范園。網(wǎng)絡(luò)圖片 

“通商渠”，顧名思義，是專門用于通商的渠。如果當(dāng)時(shí)南照沒有集市、不是內(nèi)陸商埠，或者說沒有集市的雛形和通商的條件，楚靈王怎么會(huì)在這里開通商渠？因此可斷定，在楚靈王開通商渠之時(shí)或之前，南照即為商貿(mào)集鎮(zhèn)，距今應(yīng)有2500多年的歷史。1976年，南照電灌站開建時(shí)，地下曾現(xiàn)街道、民居痕跡。傳說，南照古時(shí)在現(xiàn)鎮(zhèn)區(qū)西側(cè)，靠近清河入淮口，有旗桿、磨盤、祖師等街；后幾經(jīng)東西移位，漸成現(xiàn)狀。

古代，阜陽地域有南照、北照兩座寺廟，其中，北照寺在今阜陽袁寨鎮(zhèn)，始建于晉朝。而南照寺與其遙相呼應(yīng)，且同為明太祖朱元璋為僧時(shí)游歷、棲身之處，亦可能為晉朝所建。舊時(shí)，立廟之地，絕非窮鄉(xiāng)僻壤，必近繁華鬧市，故可推測(cè)，南照在晉朝已為集鎮(zhèn)。

清同治九年的《潁上縣志》記載：“東岳廟碑記有云：'南照集古漕口鎮(zhèn)也，臨淮水，水之陽有廟祀，東岳神創(chuàng)于唐，沿于明’，是本鎮(zhèn)創(chuàng)建遠(yuǎn)在李唐之前（之證）。”

北宋元豐《九域志》載：“潁上轄二鄉(xiāng)，正陽、漕口、江陂三鎮(zhèn)?！边@是漕口鎮(zhèn)名目前見于志書的最早記載。關(guān)于漕口鎮(zhèn)名的由來，民國(guó)《潁上縣志》有載：“相傳趙宋都汴，南糧由淮北運(yùn)，穿清河入潁以達(dá)于汴，市瀕清河口，故名漕口鎮(zhèn)”。這僅是鎮(zhèn)名取呼“漕口”的緣由，并非鎮(zhèn)名“漕口”起始的定論。楚靈王開通商渠時(shí)，此地即為漕運(yùn)重地之“漕口”。那時(shí)鎮(zhèn)名始為“漕口”，理所當(dāng)然或極有可能。

清《潁州府志》載：“元至正四年，旱蝗大饑，太祖（朱元璋）時(shí)年十七，父母兄相繼歿，孤無所依，乃入黃皇覺寺為僧，游食汝潁，北照寺、南照寺游歷處也”。民國(guó)《潁上縣志》亦云：“相傳明太祖朱元璋為僧時(shí)，薦食諸州，嘗寄食于南照集，定鼎后敕建寺于此，名曰宿緣寺，言在此有止宿之緣也?！鼻濉稘}州府志》又云：“宿緣寺，即漕口鎮(zhèn)南照寺也”；“漕口鎮(zhèn)……今呼為南照集，因寺更焉”?？梢姡?strong>朱元璋將南照寺更名宿緣寺后，漕口鎮(zhèn)即改呼南照集，后規(guī)范用名為南照鎮(zhèn)至今。