井頭灣古村：清泉繞出的詩(shī)意

陳瑜

2018年8月18日，紅網(wǎng)藝術(shù)之光圖文社成員一行走進(jìn)江華，走進(jìn)瑤都，走進(jìn)古瑤寨——井頭灣村。

井頭灣村與廣西接壤，距離江華縣城42公里，屬平地瑤特色民居。整個(gè)井頭灣村，由老屋地、井頭灣古建筑群、現(xiàn)代民居、井頭泉井等組成，規(guī)模龐大，氣勢(shì)恢宏?，F(xiàn)存完好古民居建筑有50多座，占地面積40多畝。因村南面山腳石巖天然之井頭泉井而名。這口大井分三股清泉奔流成溪，溪水繞村穿行而流，村莊因溪而布局，井溪時(shí)而穿建筑而過，時(shí)而伴建筑而下，是該村飲用、洗涮、灌溉的主要水源。村里的古民居群巷道設(shè)計(jì)成了縱橫兩道呈“井”字形狀的獨(dú)特格局，取名為井頭灣。井頭灣村族人都姓蔣，所以又叫蔣家大院。

村里最大的特色就是一條小溪從中穿過，牌樓伴溪而建，順著溪流，沿著泛著青光的石板路行走，很快找到井頭灣的井泉所在。這是一口深20多米、寬8米的古井。原來(lái)只是籮筐一樣大小的水井，傳說由于一條黃龍?jiān)诶锩娣瓭L，一夜之間就變成了數(shù)丈深潭。井水冬暖夏涼，清甜可口。三股清泉由井口潺潺而出，泉水四季長(zhǎng)流，即使是大旱之年也不干涸。井水美容養(yǎng)顏，滋養(yǎng)著一代又一代的瑤民。

據(jù)該村蔣氏家譜記載，生于康熙元年（1662）的道州商人蔣汝新帶領(lǐng)兒子蔣宗文、蔣宗易（生于康熙35年即公元1696年）舉家遷徙來(lái)到此地，因他們帶走的一頭水牛在一口井里洗澡納涼，不管人怎么驅(qū)趕，這頭牛就是賴著不走。于是，蔣汝新就在井邊落戶，距今已有300多年的歷史。

井頭灣村古民居建筑群總的布局是“枕山、環(huán)水、面屏”的理想風(fēng)水格調(diào)，主體結(jié)構(gòu)分為兩個(gè)部分，即蔣宗文族和蔣宗易族。蔣宗文族，由上下座民居及門樓組成。蔣宗易族，由三座大屋民居和八字門文昌樓組成。兩座門樓處于兩條主巷道的入口，兩條巷道依坡而上，都用青石板鋪成，一級(jí)一級(jí)地向坡頂延伸，并有橫巷貫通。三座大屋創(chuàng)建于道光年間1830至1832年，由蔣宗易后代蔣光椿、蔣士俊、蔣士耀、蔣士祿組織共建，分上、中、下三座，有9個(gè)天井，130多個(gè)門口。上下屋民居由蔣宗文后代蔣士明、蔣士洸、蔣士爵組織創(chuàng)建，于1843年建成，分為上、下兩座。兩大宅院比鄰而建，門庭嚴(yán)謹(jǐn)，高墻聳立，青瓦蓋頂，青石鋪地，天井相間。宅院的門梁、窗戶、屏門大多采用精湛的傳統(tǒng)木石雕刻工藝裝飾，經(jīng)歷百年的風(fēng)雨，依舊保存完好。梅蘭竹菊、鯉躍龍門的姿態(tài)，栩栩如生，令人嘆為觀止。

井頭灣古民居具有典型“青磚小瓦馬頭墻，回廊掛落花格窗”的徽式建筑風(fēng)格，多以四合院格局為主。走進(jìn)井頭灣，滿目是古意：青磚瓦屋起，料石砌到窗。水從拱門過，路巷石板勷。磚墻青瓦，整體色彩效果是黑白相間，樸素典雅。馬頭墻與封火墻錯(cuò)落有致，院內(nèi)石墩青光可鑒，石柱上刻有龍鳳花鳥。每座房屋都分正房、廂房、下房。房的左右建有用青石板鋪成的走廊。正房與廂房、廂房與下房之間靠一個(gè)呈“回”字型的天井隔開。天井與廳堂相通，采光效果很好。大的天井有的還設(shè)有養(yǎng)魚缸或盆景、假山。天井主要是用來(lái)采光，但民俗認(rèn)為這是“四水歸堂、肥水不外流”。大廳兩邊各有兩間臥室，臥室的窗欞上刻有木雕，雕飾的內(nèi)容多為吉利的民間故事、戲劇畫等?？棠档ぃㄩ_富貴 ；刻葫蘆，福祿綿長(zhǎng)；門戶、窗欞木雕活色生香，饒有風(fēng)趣。

井頭灣的古屋用條石作基礎(chǔ)，屋基用三層或四層打磨精細(xì)的長(zhǎng)條石砌成，堅(jiān)固牢靠，風(fēng)雨不摧。所有工程中的主樓、廂房、天井、照墻等，古色古香，做工精致。石礅、石礎(chǔ)、石條等均飾有動(dòng)物花草等精美浮雕，讓人不敢想象那些石料從何而來(lái)，能工巧匠技藝如此高超。

徜徉古村居，恍惚在悠遠(yuǎn)的歷史中遨游，驚嘆古建筑的靜穆與完美，也喟嘆投入不足，以致“養(yǎng)在深宮人未識(shí)”，走進(jìn)已經(jīng)列入保護(hù)的古村落，給人的感覺就是一個(gè)字“空”，空空的房子，寂靜的廳堂，政府為了保護(hù)古村，將原住的村民遷出，沒有人住的古村，似乎斷層了歷史，冷落了文化，凸現(xiàn)了古村的蒼白與凄涼！

有景無(wú)人的風(fēng)景，缺少一份生機(jī)，有古村而無(wú)人住，古村的風(fēng)俗、韻味就大打折扣。古村維護(hù)“修舊如舊”，為什么現(xiàn)住居民為何不能再現(xiàn)民族特色，當(dāng)年場(chǎng)景呢？