詩文賞析

登高望遠(yuǎn) 賞菊品詩

文/墨吟

農(nóng)歷九月初九，是一年一度重陽節(jié)。《易經(jīng)》曰：“爻（yáo，是《周易》中卦的基本符號）者，言乎變者也?！庇衷唬骸柏骋舱?，效天下之動者也?！币馑际钦f，陰陽兩爻的對立象征事物的運(yùn)動和變化。陽爻用“九”表示，古人又以九為陽，兩九相并，故九月初九即為重陽，亦稱重九。重陽節(jié)源于漢代，逐漸形成全國性的大節(jié)日。

登高是重陽節(jié)最具象征意義的活動，取“事事俱高”之意。魏晉南北朝的文人墨客，無人沒寫過重陽登高的詩文，唐宋詩人詞家也無不與重陽登高結(jié)緣。

佩茱萸和賞菊是重陽節(jié)又一盛大活動，故重陽節(jié)又稱茱萸節(jié)，菊花又稱重陽花。

讓我們來讀一讀李太白的《九日龍山飲》和毛澤東的《采桑子·重陽》吧。

九日龍山飲

九日龍山飲，黃花笑逐臣。

醉看風(fēng)落帽，舞愛月留人。

這是李白受朝廷排擠離開京都長安時寫的詩，所以自稱“逐臣”。恰逢九月九日重陽，他覺得遍地盛開的菊花仿佛也在嘲笑自己。于是登龍山飲酒消愁，難免發(fā)思古之幽情，想起“風(fēng)落帽”的典故：晉代桓溫集合群僚于九月九日登龍山歡宴，孟嘉不慎被風(fēng)吹落帽子，桓溫命人作文嘲笑他，但孟嘉依然風(fēng)度翩翩，從容應(yīng)付，不假思索地請筆作答，其超群的文辭使四座皆發(fā)出驚嘆之聲。李白自比孟嘉，獨(dú)酌獨(dú)飲，醉對嘲笑，“我歌月徘徊，我舞影凌亂”，此處不留人，還有月留人呢！

這首詩依然體現(xiàn)了李太白浪漫主義的風(fēng)格，表現(xiàn)了他不屑與權(quán)貴為伍的孤傲性格。但是，全詩始終沒有脫離個人情感，既有憤懣，也有無奈。

相比之下，毛澤東的《采桑子·重陽》就讓人有異軍突起之感了。

圖：戰(zhàn)地黃花分外香

采桑子·重陽

人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。

一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。

這是毛澤東1929年6月參加紅四軍第七次黨代會時受到排擠，于10月上旬離開龍巖，回到永定根據(jù)地養(yǎng)病期間所寫的詞。毛澤東當(dāng)時的處境幾乎和李白是一樣的，但在詞中卻看不到一丁點(diǎn)悲觀消極和個人哀怨的痕跡。相反，我們感受到的，是對革命戰(zhàn)爭的歌頌，是無產(chǎn)階級的人生哲理。

對于如何理解“人生易老天難老”，毛澤東在《矛盾論》中作了精辟的詮釋：“整個地球及地球各部分的地理和氣候也是變化著的，但以它們的變化和社會的變化相比較，則顯得很微小，前者是以若干萬年為單位而顯現(xiàn)其變化的，后者則在幾千年、幾百年、甚至幾年或幾個月（在革命時期）內(nèi)就顯現(xiàn)其變化了?！蔽┢洹叭松桌稀保圆乓爸粻幊Α?，將有限的生命奉獻(xiàn)給壯麗的革命事業(yè)。

同樣寫黃花，李白卻無心欣賞，反而覺得討厭，好像這些菊花存心為難自己。毛澤東寫的“戰(zhàn)地黃花”是經(jīng)過戰(zhàn)斗洗禮的野菊花，它的品格就不僅是“傲霜”，而是升格為革命的象征，因而顯得更可貴、更可愛，自然也就“分外香”了。

前人寫秋天，不乏悲秋之作。毛澤東寫秋天，則一反常規(guī)：強(qiáng)勁的秋風(fēng)勝過春光，以摧枯拉朽之勢，滌蕩著一切污泥濁水，形成“寥廓江天萬里霜”的壯美景象。這不僅是一幅“萬木霜天紅爛漫”的圖畫，而且寄寓了一個革命家對于革命必定勝利的堅定信念和樂觀展望。

作為革命家和詩人，毛澤東的《采桑子·重陽》顛覆了一千多年來所有的重陽詩，譜寫了重陽詩的新篇章。