華蓋是八字論命中常用的神煞之一。華蓋星為藝術(shù)之星、孤獨之星，有藝術(shù)天賦，聰明好學，與宗教有緣。但不免心高氣傲，孤僻不群，向往淡泊而寧靜的生活。如華蓋臨空，再逢太極貴人并臨，必為五術(shù)中人，尤喜神秘文化，更適合研究易學。

一、華蓋的查法

《三命通會》：華蓋者，喻如寶蓋，天有此星，其形如蓋，常覆大帝之座，故以三合底處得庫，謂之華蓋。

年支或者日支三合局最后一個字就是華蓋。即：

年或日支是寅、午、戌的人，地支見戌是華蓋；

年或日支是申、子、辰的人，地支見辰是華蓋；

年或日支是巳、酉、丑的人，地支見丑是華蓋；

年或日支是亥、卯、未的人，地支見未是華蓋。

二、命帶華蓋的人有什么特征？

1、《壺中子》：“華蓋為術(shù)藝星”

華蓋的“術(shù)藝”，多是指古時說的“九流”藝術(shù)。命帶華蓋且為用，此人一般能在藝術(shù)、技藝、宗教、哲學、玄學等方面有很高的名望或造詣，比如畫家、歌唱家、作家、仙道、高僧等；

2、《三命通會》：“凡人命得華蓋，多主孤寡，縱貴亦不免孤獨，做僧道藝術(shù)論”

華蓋的“孤”，多是指心靈上的孤。其見解超然客觀；常孤芳自賞，特立獨行；與人相處常和而不親、親而不膩，保持一定距離；直言不善忌諱；面冷心熱不茍嬉笑，即使身在紅塵中，也能出污泥而不染，容易讓人誤以為高不可攀；

3、命帶華蓋多聰明好學，尤其善攻史學、哲學、玄學、易學等厚重而顯神秘的學問；同時，也突出表現(xiàn)為善長書法、繪畫、醫(yī)術(shù)等；

4、命帶華蓋一般不適合成為體力勞動者，若為體力勞動者，則多憂抑；

5、華蓋坐日或時，主中晚年對現(xiàn)實缺乏熱誠，心向藝術(shù)、宗教、哲學、佛道、玄學等；

6、華蓋如坐財、官，喜歡在辦公場所供奉神明；若自坐，則家中通常都供奉神明；

7、華蓋帶食傷或偏印且為用，則為作家、老師、或仙、醫(yī)、命、卜、相之人；

8、華蓋過多，則主行為散漫，有得過且過之思想，故不易抓住唾手可得之機遇；

9、日干有氣，華蓋在日或時坐墓，則主可享清閑之福。如甲日墓在未且為華蓋，以此類推；

10、“華蓋逢空，偏宜僧道”，華蓋逢空亡，則主心靈虛空超脫，有出家之念頭；

11、“印綬逢華，尊居翰苑”，正印坐華蓋且為用，則主學業(yè)有成，加以官透，則主可為掌管文化、文學、宗教團體之官員。

三、其它

“凡命時坐華蓋，主平生歇滅。壬癸人尤忌之，主老年喪子，日犯克妻。女命時逢，一生不產(chǎn)?！?/p>

“華蓋為庇蔭清神，主人曠達神清性靈，恬淡寡欲一生，不利財物，惟與夾貴并則為福，清貴特搭。”

華蓋臨官，情通僧道。  

華蓋臨時值孤寡，為僧為道得安靜。

戌重見戌未見未，丑重見丑辰見辰，

時上疊逢華蓋煞，男女空亡寂寞春。

華蓋清閑藝術(shù)人，休囚生旺兩般論，

文章醫(yī)卜兼師術(shù)，九流僧道時日真。

華蓋咸池兼帶鬼，不為巧匠便為師，

鬼少五行兼有氣，不頂黃冠便著緇。