包頭，是蒙語“包克圖”的諧音， 別稱九原、鹿城。包頭歷史悠久，是溝通北方草原游牧文化與中原農耕文化之間的交通要沖，公元前306年筑九原城；公元前221年置九原郡；433年，鮮卑族建立的北魏王朝，設懷朔鎮(zhèn)。

清朝時在1809年設立包頭鎮(zhèn)，成為溝通蒙、新疆、甘肅的貿易集散地。清朝同治九年（1870年）前后，包頭修筑城墻，辟東、南、西、東北、西北五座城門，形成了近代包頭的城市規(guī)模。19世紀后期至20世紀初，包頭已發(fā)展成為中國西北著名的皮毛集散地和水旱碼頭。 其貿易盛景完全可以通過本組照片得以展現。

以下為本組照片預覽：

以下10幅照片所在雜志的發(fā)行日期為1930年1月，所以本組照片拍攝時間在1930年1月之前。

包頭 黃河岸邊 大量的皮筏子等待裝貨運輸

包頭 黃河岸邊 正在制作羊皮筏子的船夫

包頭 黃河岸邊 牛皮筏子

包頭 黃河岸邊 充滿氣的牛皮

包頭 黃河岸邊 ?？恐罅窟\貨船只。

織羊毛，應該是在編織羊毛麻袋

包頭 運輸貨物的駱駝隊

包頭城

包頭土城墻

包頭 塞外露天市場

以下三幅照片出自1930年3月的雜志，主要拍攝的是五當召。

五當召，蒙古語“五當”意為“柳樹”；原名巴達嘎爾召，藏語“巴達嘎爾”意為“白蓮花”，“召”為“廟宇”之意。始建于清康熙年間（公元1662年—1722），乾隆十四年（公元1749年）重修，賜漢名廣覺寺。第一世活佛羅布桑加拉措以西藏扎什倫布寺為藍本興建，經過康熙、乾隆、嘉慶、道光、光緒年間的多次擴建，逐步擴大至今日規(guī)模。 因建在五當溝的一座叫做敖包山的山坡上，所以通稱其名為五當召。

五當召的僧侶宿舍

五當召是一幢層層依山壘砌的白色建筑，群山環(huán)繞，為蒼松翠柏掩映，雄渾壯觀。

召內的念經堂。

蘇古沁獨宮坐落全召的最前部，是舉行全體集會誦經的場所。經堂內的立柱全用龍紋的栽絨毛毯包裹，地上滿鋪地毯，墻壁繪有彩色壁畫，后廳及二、三層內供奉釋迦牟尼、宗喀巴及歷代佛師。