什么是逆天? 大概就是:在當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件下難以想象,甚至從現(xiàn)代科技角度來(lái)看,也不可思議。 因?yàn)椤澳嫣臁?,所以,這些文物才總讓人覺(jué)得是穿越吧! 如果從這個(gè)意義上說(shuō),下面這些文物毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)入選: 賈湖骨笛圖為一支完整的賈湖骨笛(藏于河南博物院) 賈湖骨笛。 前年,央視《國(guó)家寶藏》曾將河南博物院典藏的這件近9000年前文物推向觀眾,從而被大眾所熟知。 但,你不知道的是:它曾于1999年,早就登上著名權(quán)威學(xué)術(shù)期刊《Nature》的封面。 當(dāng)時(shí)標(biāo)題是“Sounds of the Stone Age”(石器時(shí)代的聲音): ▼ 一個(gè)20多年前就登上國(guó)外權(quán)威期刊的文物。 賈湖骨笛,它有何逆天之處? 考古學(xué)上這樣定義它—— 這支來(lái)自遠(yuǎn)古的笛子,是屹今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早、保存最為完整的管樂(lè)器。 它的出土改寫(xiě)了中國(guó)音樂(lè)起源的時(shí)間和歷史堪稱(chēng)中國(guó)古代音樂(lè)文明史的奇跡。 ▲1987年河南舞陽(yáng)賈湖遺址出土M282:21骨笛 這樣說(shuō)吧。 在這件文物沒(méi)出現(xiàn)之前,一般認(rèn)為中國(guó)音樂(lè)起源最早只是在傳說(shuō)中的三皇五帝時(shí)期。 文獻(xiàn)也大都這樣記載。 當(dāng)時(shí)的樂(lè)器,五音階就不錯(cuò)了。 “七音階”,不可能。 不過(guò),也有推測(cè):中國(guó)的七聲音階最早也只是到戰(zhàn)國(guó)末年荊軻刺秦王前,在易水別離時(shí)所唱“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”用了“變徵”。 而這個(gè)七聲音階的“變徵”還被認(rèn)定源自于西方異域。 簡(jiǎn)言之,賈湖骨笛沒(méi)被發(fā)現(xiàn)前,不僅音樂(lè)史定在公元前3000年,連七聲音階都被認(rèn)為源自西方。 然而,這件文物徹底改寫(xiě)了歷史。 它不僅將中國(guó)音樂(lè)文明起源時(shí)間從傳說(shuō)中的公元前3000年的黃帝時(shí)期,提前到了公元前7000年的新石器時(shí)代。 將中國(guó)音樂(lè)歷史源頭,一下推前了數(shù)千年。 還將七聲音階源自國(guó)外的說(shuō)法釘死在一邊,給那些小看祖先的人一記狠狠耳光—— 看,我們的祖先早在8000多年前,已經(jīng)用骨笛吹出了近七聲的下徵調(diào)樂(lè)音。 另外,這件文物還有讓人覺(jué)得不可思議之處。 眾所周知,賈湖骨笛的骨頭來(lái)自丹頂鶴的尺骨: ▲鶴類(lèi)禽鳥(niǎo)骨骼位置圖 正如圖所描繪的,將尺骨鋸掉兩端的骨關(guān)節(jié),而后在骨身上開(kāi)鑿五至八個(gè)不等的孔眼,即為賈湖骨笛。 生物學(xué)上,鶴鳥(niǎo)的頸管長(zhǎng)達(dá)1米以上,是人類(lèi)氣管的6倍。 引頸而歌,聲音可傳到數(shù)千米以外。 所以,《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》中曾對(duì)鶴描寫(xiě):“鶴鳴于九皋,聲聞?dòng)谝啊?/strong>” 加上鶴的骨骼又外堅(jiān)內(nèi)空,強(qiáng)度是人類(lèi)骨骼的7倍,制作骨笛再好不過(guò): 然而,神奇之處便是:這些等比距離一模一樣的孔,8000多年前在沒(méi)有機(jī)器的情況下居然鉆制成了。 你可能覺(jué)得沒(méi)什么特別的,掌握好比例用尖銳的石器就可以鉆制。 但,不要忘了,這個(gè)可是距今近9000年的新石器時(shí)代。 更不要說(shuō)骨笛制作工藝還要?dú)v經(jīng)——截取骨關(guān)節(jié)、設(shè)計(jì)孔位、鉆音孔、調(diào)音成器這些程序。 小孔調(diào)音孔,骨笛斷裂處綴合孔: 放到現(xiàn)在,我們現(xiàn)代人如果在沒(méi)機(jī)器的情況下未必能做。 是不是很“逆天”? 戰(zhàn)國(guó)水晶杯看起來(lái),它更像我們現(xiàn)代日常喝水用的玻璃杯。 也難怪,會(huì)有網(wǎng)友說(shuō)它穿越。 不過(guò),這件水晶杯卻實(shí)打?qū)嵉挠梢徽麎K的水晶制作而成。 ▲水晶杯出土?xí)r的情況 如果是一整塊水晶,問(wèn)題來(lái)了:它是怎么制造出來(lái)的? 眾所周知,水晶的硬度不是一般的高。 很難加工。 看杯子造型,上寬,下窄,這樣的造型加工起來(lái)重加的復(fù)雜。 還有一個(gè)問(wèn)題就是拋光。 外壁拋光相對(duì)簡(jiǎn)單一些。 但因?yàn)樗П蠈捪抡奶攸c(diǎn),手伸不進(jìn)去,里面的部分很難打磨到。 古代人是如何把內(nèi)壁和底部打磨的那么光潔平整? 目前,它的制造工藝技術(shù)考古還尚無(wú)定論。 所以,面對(duì)它,總有一種“穿越”的感覺(jué)。 青銅卡尺青銅卡尺,揚(yáng)州市博物館藏 青銅卡尺,穿越文物中必提的一個(gè)。 理工科的朋友們測(cè)量器物的長(zhǎng)度、深度和內(nèi)外徑時(shí)可能經(jīng)常用到一種東西——游標(biāo)卡尺。 最具現(xiàn)代測(cè)量?jī)r(jià)值的游標(biāo)卡尺一般被認(rèn)為是法國(guó)的約尼爾·比爾發(fā)明。 其實(shí)早在兩千多年前,大中華的工匠就已經(jīng)用上了外形、功能和用法都與之極其相似的青銅卡尺。 而且兩者的工作原理更是幾乎沒(méi)有區(qū)別: 圖(上):青銅卡尺 圖(下):現(xiàn)代卡尺 青銅卡尺也是由固定尺、固定卡爪、滑動(dòng)尺、滑動(dòng)卡爪等部件構(gòu)成。它既可測(cè)量器物直徑,又可對(duì)深度、長(zhǎng)、寬等進(jìn)行測(cè)量。 早在青銅卡尺還沒(méi)被發(fā)現(xiàn)之前。 其實(shí),文獻(xiàn)中也有關(guān)此類(lèi)記載。 晚清時(shí)期吳大澄的《權(quán)衡度量實(shí)驗(yàn)考》和容庚所編《秦漢金文錄》,當(dāng)中還有卡尺的拓本,但由于原物流失未能得到證實(shí)。 直到1992年5月,青銅卡尺在揚(yáng)州市邗江區(qū)甘泉鎮(zhèn)東漢早期的磚室墓出土: 王莽新朝始建國(guó)元年(公元9年)的青銅卡尺 最后,經(jīng)鑒定系造于王莽新朝時(shí)期,這才確定了游標(biāo)卡尺最早是起源于我國(guó)的。 |
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來(lái)自: 楚士祥丁 > 《0001河圖洛書(shū)》