山不在高有仙則名，水不在深，有龍則靈。我國幅員遼闊地大物博，各種秀麗風(fēng)景數(shù)不勝數(shù)。而道家修行歷來講究精挑細(xì)選，這就使得修道之人不遠(yuǎn)萬里跋山涉水尋求心目中的圣地。內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮，修道之人猶為講究。一塊好的風(fēng)水寶地，就算不能提深修為，起碼也能使人心情愉悅心曠神怡益壽延年。故修道之人把神州大地能找到對(duì)修行對(duì)修身養(yǎng)性最有裨益的勝跡稱為洞天福地。

'洞'言通也，一方面稱洞室可以通達(dá)上天，另一方面又認(rèn)為居山修道可以成神通天；'福'指福祥，謂就地修道可得福度世。

依其等次，又有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等各式名目。今天我們就來看一看這排名第一的十大洞天。

第一，王屋山洞，號(hào)'小有清虛天'。在王屋縣（今山西垣曲、陽城和河南濟(jì)源等縣之間）；王屋山具有雄偉、奇特、險(xiǎn)峻、秀麗、幽靜等自然特點(diǎn)，所以從古至今，王屋山不僅僅是道家修身養(yǎng)性、求仙了道之地，也深受文人墨客所喜愛。

第二，委羽山洞，號(hào)'大有空明天'（'空'，一作'虛'）。在黃巖縣（今屬浙江）；黃巖縣城東南西北“四大名山”——永寧山、委羽山、松巖山、翠屏山，讓人們記憶尤深。

第三，西城山洞，號(hào)'太玄總真天'，據(jù)考古代西城應(yīng)在今陜西安康境內(nèi)。安康考古文物部門先后在市區(qū)漢江北岸的中渡臺(tái)發(fā)現(xiàn)西城遺址，面積十萬平方米。

第四，西玄山洞，號(hào)'三玄極真天'。西玄山洞天是一個(gè)風(fēng)景區(qū)，位于徽州、杭州、睦州三地交界處的昱嶺關(guān)。

第五，青城山洞，號(hào)“寶仙九室天”，在今四川都江堰。青城山又分為前山和后山，后山更具有游玩和觀賞性。青城山，一名丈人，一名赤城，一名清城，西岳佐命之山。

第六，赤城山洞，號(hào)'上玉清平山'（《天地宮府圖》作'上清玉平之洞天）。在唐興縣（今浙江天臺(tái)）；赤城山古稱道教十大洞天之六，為一天然洞穴，洞深10米，寬7米。不由得人不感嘆，大自然的鬼斧神工。

第七，羅浮山洞天，號(hào)'朱明耀真天'（'耀'，一作'輝'）。在博羅縣（今屬廣東）；漢代司馬遷曰：“羅浮漢佐命南岳，天下十山之一”。被道教尊為天下第七大洞天、三十四福地，被佛教稱為羅浮第一禪林。

第八，句曲山洞，號(hào)'金壇華陽天'。在句容縣（今屬江蘇）；系上清道壇，茅山宗本山；是一座道教名山，道教上清派的發(fā)源地，被道家稱為“上清宗壇”，集道教第一福地、第八大洞天、第三十二小洞天于一山。茅山以大茅峰、中茅峰、小茅峰為主體，自然風(fēng)光瑰麗多姿，有九峰二十六洞、十九泉二十八池的美景。同時(shí)以峰奇、洞異、泉涌、石怪、樹古而著稱。

第九，林屋山洞，號(hào)'左神幽虛天'（《天地宮府圖》作'龍神幽虛之洞天'）。林屋洞位于蘇州西山鎮(zhèn)的東北部，在林屋山的西部。林屋山是一座小山，從山腳登頂，垂直高度100米左右。林屋洞，就在林屋山的山腳下，屬于石灰?guī)r地下式溶洞。洞內(nèi)廣闊如大廈，立石如林，頂平如屋，故稱林屋。

第十，括蒼山洞，號(hào)'成德隱玄天'。在樂安縣，今浙江仙居。主峰在臨?？h境內(nèi)。括蒼洞，是中國括蒼山脈尾部的一個(gè)天然古洞，地處仙居縣和臨?？h交界處的括蒼山麓，是臺(tái)州仙居的道教祖庭。主洞深寬各為29米，洞頂高6米，洞口向東，面對(duì)巍峨的括蒼山，宋真宗皇帝賜名為“凝真宮”，坐落在仙居下各鎮(zhèn)羊棚頭村西山。