《寫(xiě)山水訣》是一部山水畫(huà)論著,全書(shū)共有一卷。該書(shū)多以三言?xún)烧Z(yǔ)為一則,從樹(shù)、石、水、山的具體畫(huà)法,到筆墨、設(shè)色技巧,用絹用紙方法,從立意、托喻到“三遠(yuǎn)”、四時(shí),并置雜陳。全篇缺少條理,使人有難見(jiàn)系統(tǒng)、語(yǔ)焉不詳之感。但既有前人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),又有自己的實(shí)踐所得,言法度又倡土氣,加以黃氏自作成就之高,故頗得后人珍重,甚至在明末流行山水畫(huà)南北宗論之后,被視為“真南宗衣缽”。下面,介紹其《寫(xiě)山水訣》。 近代作畫(huà),多宗董源、李成二家筆法,樹(shù)石各不相似,學(xué)者當(dāng)盡心焉。 按:董源多畫(huà)平遠(yuǎn)幽深的疏林遠(yuǎn)樹(shù),其皴法狀如麻皮,后人稱(chēng)為“披麻皴”。山頭苔點(diǎn)細(xì)密,水色江天,云霧顯晦,峰巒出沒(méi),汀渚溪橋,率多真意;李成喜歡畫(huà)平遠(yuǎn)寒林,畫(huà)法簡(jiǎn)練,氣象蕭疏,好用淡墨,所畫(huà)山石如卷動(dòng)的云,人稱(chēng)“卷云皴”;開(kāi)創(chuàng)“蟹爪”法,對(duì)于山水畫(huà)的發(fā)展有重大影響。 樹(shù)要四面俱有干與枝,蓋取其圓潤(rùn)。 按:“樹(shù)分四岐”是也。“樹(shù)分四岐”的意思是在畫(huà)樹(shù)的時(shí)候,樹(shù)枝要有左右橫出,也要有前后出枝。在平面中畫(huà)樹(shù),左右出枝易,前后出枝難,這就需要我們平時(shí)多加練習(xí)。樹(shù)要有身分,畫(huà)家謂之紐子。要折搭得中,樹(shù)身各要有發(fā)生。 按:畫(huà)兩株以上的樹(shù)木要有主次之分,樹(shù)與樹(shù)之間,枝與枝之間要相交有分。 樹(shù)要偃仰稀密相間,有葉樹(shù)枝軟,后皆有仰枝。 按:樹(shù)枝取勢(shì)要符合造化之功,不可臆造,這就需要學(xué)畫(huà)者深入到大自然之中,仔細(xì)觀察,多加寫(xiě)生。 畫(huà)石之法,先從淡墨處起,可改可救。漸用濃墨者,為上。 按:此為一峰先生的經(jīng)驗(yàn)之談。 石無(wú)十步。真石看三面,用方圓之法,須方多圓少。 按:“石分三面”就是要在平面中表現(xiàn)出石塊的高,寬,深三維空間,使之具有立體感,不流于呆板(如下圖)。 石分三面 董源坡腳下多有碎石,乃畫(huà)建康山勢(shì),董石謂之麻皮皴。坡腳先向筆畫(huà)邊皴起,然后用淡墨破。其深凹處,著色不離乎此。石著色要重。 按:披麻皴以柔韌的中鋒線條的組合來(lái)表現(xiàn)山石的結(jié)構(gòu)和紋理。此法善于表現(xiàn)江南土山平緩細(xì)密的紋理,董源,巨然所創(chuàng)立的江南山水畫(huà)派即以披麻皴為其顯著特點(diǎn)之一。 披麻皴 董源小山石,謂之礬頭。山中有云氣,此皆是金陵山景。皴法要滲軟,下有沙地,用淡墨掃,屈曲為之,再用淡墨破。 按:礬頭系山水畫(huà)技法之一,指畫(huà)山頂?shù)氖^,形如礬石頂部的結(jié)晶,淡而似有光澤。適合表現(xiàn)江南雨后的山石。山論三遠(yuǎn),從下相連不斷,謂之平遠(yuǎn)。從近隔開(kāi)相對(duì),謂之闊遠(yuǎn)。從山外遠(yuǎn)景,謂之高遠(yuǎn)。 按:黃子久以“闊遠(yuǎn)”代替了郭熙的“深遠(yuǎn)”,反映了他對(duì)山水畫(huà)意境新的追求。山水中用筆法,謂之筋骨相連,有筆有墨之分。用描處糊突其筆,謂之有墨。水筆不動(dòng)描法,謂之有筆。此畫(huà)家緊要處。 按:黃公望黃公望十分講究用筆用墨。他以書(shū)法中的草籀筆法入畫(huà)。豐富和發(fā)展了山水畫(huà)新的可能。 山石樹(shù)木皆用此。大概樹(shù)要填空(去聲)。小樹(shù)大樹(shù),一偃一仰,向背濃淡,各不少相犯。繁處間疏處,須要得中。若畫(huà)得純熟,自然筆法出現(xiàn)。 按:這還是講屬的組合畫(huà)法,學(xué)畫(huà)者只有勤加練習(xí),才能熟能生巧,得心應(yīng)手。畫(huà)石之妙,用藤黃水浸入墨筆,自然潤(rùn)色。不可用多,多則要滯筆。間用螺青入墨,亦妙。吳妝容易入眼,使墨士氣。 按:黃公望首創(chuàng)淺絳山水,所謂淺絳山水,即在皴染之后用淡淡的赭石和花青視畫(huà)面情況作層層渲染,赭石可用來(lái)表現(xiàn)裸露的山石,花青可用來(lái)表現(xiàn)山上的植被,尤其適合表現(xiàn)江南山水輕快秀潤(rùn)的景色。皮袋中置描筆在內(nèi)?;蜢逗镁疤幰?jiàn)樹(shù)有怪異,便當(dāng)模寫(xiě)記之。分外有發(fā)生之意。 登樓望空闊處氣韻,看云彩即是山頭景物。李成、郭熙、皆用此法。郭熙畫(huà)石如云:“古人云天開(kāi)圖畫(huà)者,是也?!?/span> 按:卷云皴又叫云頭皴或亂云皴,是中國(guó)山水畫(huà)的技法之一。以李成為創(chuàng)始者,所畫(huà)山石的形態(tài)、筆墨仿佛云氣涌動(dòng),故名。其法以中鋒略帶側(cè)鋒而為之。適合表現(xiàn)中原、齊魯一帶山石的形狀和質(zhì)感。運(yùn)用卷云皴的代表畫(huà)家還有北宋的郭熙,其皴線向內(nèi)卷曲,運(yùn)筆以弧線為主,有云頭勾卷之勢(shì),這種皴法主要用于表現(xiàn)黃河流域一帶的山川地貌。 雪山蘭若圖(局部) 山水中唯水口最難畫(huà)。遠(yuǎn)水無(wú)灣,遠(yuǎn)人無(wú)目。 按:遠(yuǎn)處的水景不可能畫(huà)出水灣,畫(huà)遠(yuǎn)處的人臉上不畫(huà)眼睛。誰(shuí)說(shuō)國(guó)畫(huà)中沒(méi)有透視?水出高源,自上而下,切不可斷脈,要取活流之源。 按:活水要有流動(dòng)之態(tài),否則為死水,瀑布有云氣,樹(shù)木的遮擋不是水之?dāng)嗝}。山頭要折搭轉(zhuǎn)換,山脈皆順,此活法也。眾峰如相揖遜,萬(wàn)樹(shù)相從,如大軍領(lǐng)卒,森然有不可犯之色。此寫(xiě)真山之形也。 按:圖寫(xiě)眾山與描繪眾木一樣,不能一體獨(dú)大,也不能搞平均主義,要尋求諸多物象之間的平衡。山坡中可以置屋舍,水中可置小艇,從此有生氣。山腰用云氣,見(jiàn)得山勢(shì)高不可測(cè)。 按:所謂畫(huà)有盡而意無(wú)窮,意在象外是也。畫(huà)石之法,最要形象。不要石有三面,或在上,在左側(cè),皆可為面。臨筆之際,殆要取用。 按:石有三面但要靈活配置,不是一定要從正面畫(huà)出三面。切記要舉一反三,靈活應(yīng)用,不能墨守成規(guī)。山下有水潭,謂之瀨,畫(huà)此甚有生意。四邊用樹(shù)簇之。 按:畫(huà)水潭,岸邊之水可用勾水法畫(huà)出細(xì)小波紋,潭中心可用空水法。畫(huà)一窠一石,當(dāng)逸墨撇脫,有士人家風(fēng),才多便入畫(huà)工之流矣。 按:才多即過(guò)多,畫(huà)面過(guò)于繁復(fù)就是畫(huà)工的畫(huà)法,而非畫(huà)家的畫(huà)法了。或畫(huà)山水一幅,先立題目,然后著筆,若無(wú)題目,便不成畫(huà)。更要記春夏秋冬景色。春則萬(wàn)物發(fā)生,夏則樹(shù)木繁冗,秋則萬(wàn)象肅殺,冬則煙云黯淡,天色模糊,能畫(huà)此者,為上矣。 按:這段話和郭熙的《林泉高致·山水訓(xùn)》中的“春山淡冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈如妝,冬山慘淡而如睡?!被颉按荷綗熢七B綿人欣欣,夏山嘉木繁陰人坦坦,秋山明凈搖落人肅肅,冬山昏霾翳塞人寂寂?!庇挟惽ぶ?。李成畫(huà)坡腳,須要數(shù)層,取其濕厚。米元章論李光丞,有后代兒孫昌盛,果出為官者最多。畫(huà)亦有風(fēng)水存焉。 按:李成畫(huà)山坡底部常有數(shù)層疊置,米元章(米芾)看了說(shuō)他后代昌盛,后來(lái)李成家果然出了不少當(dāng)官的,所以說(shuō)一個(gè)畫(huà)家所做的畫(huà)會(huì)與風(fēng)水暗合。松樹(shù)不見(jiàn)根,喻君子在野。雜樹(shù)喻小人崢嶸之意。 按:君子在野意君子常隱居。這是中國(guó)文化中非常重要的象征比附手法。夏山欲雨,要帶水筆。山上有石,小塊堆在上,謂之礬頭。用水筆暈開(kāi),加淡螺青,又是一般秀閏畫(huà),不過(guò)意思而已。 按:此方法多用來(lái)表現(xiàn)江南秀潤(rùn)婉約的山水。冬景借地為雪,要薄粉暈山頭。 按:畫(huà)冬天的景色,要留白以為雪景,或用白粉敷染。山水之法,在乎隨機(jī)應(yīng)變。先記皴法不雜,布置遠(yuǎn)近相映,大概與寫(xiě)字一般,以熟為妙。紙上難畫(huà),絹上礬了,好著筆,好用顏色,易入眼。先命題目。此為之上品。 按:畫(huà)山水時(shí),皴法最多不可超過(guò)二三種,太多則雜亂無(wú)章。 古人作畫(huà),胸次寬闊。布景自然,合古人意趣。畫(huà)法盡矣。好絹用水噴濕,石上槌眼匾,然后上幀子。礬法:春秋膠礬停,夏月膠多礬少,冬天礬多膠少。 按:這里提到了膠礬的運(yùn)用,再絹上作畫(huà),膠礬應(yīng)用的比較多,在宣紙上作畫(huà),合理的使用膠礬水,可以創(chuàng)造出特殊的肌理效果。 著色:螺青拂石上,藤黃入墨畫(huà)樹(shù),甚色潤(rùn)好看。作畫(huà)只是個(gè)理字最緊要。吳融詩(shī)云:“良工善得丹青理?!?/span> 按:此處與“六法”中隨類(lèi)賦彩相和。作畫(huà)用墨最難。但先用淡墨,積至可觀處,然后用焦墨濃墨,分出畦徑遠(yuǎn)近。 按:墨分五采,從淡墨處著筆,層層遞加,是一方法。 故在生紙上有許多滋潤(rùn)處。李成惜墨如金,是也。作畫(huà)大要去邪、甜、俗、賴(lài)四個(gè)字。 按:邪、甜、俗、賴(lài)皆畫(huà)之下品也。 山水之作,昉自漢唐,古筆遺墨,不復(fù)多見(jiàn)。米南宮評(píng)品稱(chēng)董北苑無(wú)半點(diǎn)李成、范寬俗氣,一片江南景也。 厥后僧巨然、陸道士皆宗其法,陸筆罕見(jiàn),然筆往往有之,亦有逼于董者。其有學(xué)于然者曰:“江貫道用墨輕淡勻潔,林木樹(shù)葉,排列珠琲,宋人亦珍之,視然則大有逕庭矣。” 作山水者,必以董為師法,如吟詩(shī)之學(xué)杜也。 |
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