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如何看羅盤(pán)(教你認(rèn)識(shí)、使用羅盤(pán))

 新用戶(hù)68253733 2021-09-26

羅盤(pán)古代叫羅經(jīng):

是風(fēng)水大師定向、除沙、吸水的必備工具。

傳統(tǒng)手動(dòng)指南針繪圖

作為楊公風(fēng)水之父,楊公不僅創(chuàng)立了完整的風(fēng)水理論,而且對(duì)指南針進(jìn)行了合理的改造。在此之前,沒(méi)有完整的二十四山盤(pán),只有八卦圖和十二分支,二十四山盤(pán)是楊公創(chuàng)造的。漢代以前的指南針雖然也有“八卦圖”、“地支”、“天干”的標(biāo)記,但并沒(méi)有等分度數(shù),而是將天干、“八卦圖”、“十二地支”分為三層,分別占了不同的度數(shù)。

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楊公將其重新編排,在平面上完全分布八卦、天干地支,是一個(gè)劃時(shí)代的創(chuàng)造。指南針由三部分組成:天池、內(nèi)盤(pán)、外盤(pán).

天池:

中間的羅盤(pán)是天池地區(qū)

羅盤(pán)天池零件

也被稱(chēng)為海底,也就是我們所說(shuō)的指南針。指南針的天池由頂針、磁針、海底線(xiàn)、圓柱形外盒和玻璃罩組成,它們固定在內(nèi)盤(pán)的中心。指南針的箭頭端指向南方,另一端指向北方。天池底面(海底)畫(huà)有一條紅線(xiàn),稱(chēng)為海底線(xiàn)。北端兩邊有兩個(gè)紅點(diǎn)。使用時(shí),磁針的北端應(yīng)與海底線(xiàn)重合。

在現(xiàn)代,指南針的海底也畫(huà)有十字,十字的頂端分別印著東南和西北。使用時(shí),磁針的北端應(yīng)指向海底交叉線(xiàn)的北端,磁針應(yīng)與海底南北線(xiàn)重合。

傳統(tǒng)羅盤(pán)的天池:

指針是紅色的頭,無(wú)色的。這種紅色燃料具有特殊的意義;海底線(xiàn)只是一條子午線(xiàn)。只要指針紅色部分指示的方向與海底線(xiàn)重合,就是正南,正午。

傳統(tǒng)實(shí)木指南針的天池

內(nèi)盤(pán):

它是羅盤(pán)外面的可旋轉(zhuǎn)圓盤(pán)。內(nèi)盤(pán)面印了很多同心圓,一個(gè)圓叫一層。每層分為不同的等份,有的層網(wǎng)格較多,有的層網(wǎng)格較少,最少的分為8個(gè)網(wǎng)格,網(wǎng)格最多的層有384個(gè)網(wǎng)格。每個(gè)網(wǎng)格上都印有不同的字符。

圓規(guī)有很多種,有的多層,有的少層,最多五十二層,最少五層。指南針的各種內(nèi)容都印在內(nèi)盤(pán)的不同圓(層)上,是指南針的主要組成部分。各派風(fēng)水都把主要內(nèi)容放在指南針上,使中國(guó)指南針成為中國(guó)技能的百科全書(shū)。

現(xiàn)代膠木指南針

外盤(pán):

外盤(pán)是方形的,是內(nèi)盤(pán)的托盤(pán)。四邊外側(cè)中點(diǎn)有小孔,穿透紅線(xiàn)成為天心十道,用來(lái)讀取內(nèi)盤(pán)面的內(nèi)容。天心十路要求互相垂直,新買(mǎi)的指南針使用前一定要校準(zhǔn)。指南針是測(cè)量地球表面磁方位的基本工具,廣泛應(yīng)用于軍事、導(dǎo)航、測(cè)繪、林業(yè)、勘探、建筑等領(lǐng)域。指南針實(shí)際上是一種利用指南針定位原理測(cè)量地面高度的工具。風(fēng)水中用指南針來(lái)除沙,吸水,確定建筑物的坐向。

指南針圖層的含義

如今市面上的羅盤(pán)有三種,分別為三合羅盤(pán)、三元羅盤(pán)和三元三合綜合羅盤(pán)。

1.三位一體講的是天地三位一體,有地、天、人三套。疆域直立,百姓撥沙,天庭撥水,與疆域相差7.5度。它是由楊筠松發(fā)明的。

酚醛三合一指南針

實(shí)木三合一指南針

2.三元系以三元系為基礎(chǔ),陰陽(yáng)的劃分不同于三元系,即現(xiàn)場(chǎng)的三陰三陽(yáng)

相間,這與三合不同,且一般不出現(xiàn)天人兩盤(pán)。

電木三元羅盤(pán)

實(shí)木三元羅盤(pán)

從材質(zhì)上區(qū)分可以分為兩種,一是電木羅盤(pán);二是實(shí)木羅盤(pán)。傳統(tǒng)羅盤(pán),為全手工制作木質(zhì)羅盤(pán),現(xiàn)在做的最大的就是安徽休寧萬(wàn)安鎮(zhèn)的吳魯衡,傳承了400多年前的方秀水工藝;還有其他商號(hào)很多都是傳承下來(lái)的手工工藝比如:方秀水、胡茹易

吳魯衡羅盤(pán)傳人吳水森

三家相比不但工藝有一定的區(qū)別,在字體上也是有各自風(fēng)格的:

1、吳魯衡

吳魯衡羅盤(pán)背面

吳魯衡羅盤(pán)正面

2、方秀水

方秀水羅盤(pán)正面

方秀水羅盤(pán)正面

方秀水羅盤(pán)背面

3、胡茹易

胡茹易羅盤(pán)背面

胡茹易羅盤(pán)正面

羅盤(pán)的使用:

一、正確的羅盤(pán)拿法:

圖A

雙手分左右把持著外盤(pán),雙腳略為分開(kāi)。將羅盤(pán)放在胸腹之間的位置上,保持羅盤(pán)水平狀態(tài),不可左高右低,或者前高后低。調(diào)整羅盤(pán),羅盤(pán)上方的十字魚(yú)絲線(xiàn),需與房子大門(mén)保持平行(參考圖A)。

二、調(diào)整指針?lè)较颍?/strong>

圖B 天池

調(diào)整天池固定了十字魚(yú)絲的位置之后,則要開(kāi)始調(diào)整天池內(nèi)指針?lè)较?。用雙手的大拇指動(dòng)內(nèi)盤(pán),當(dāng)內(nèi)盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),天池會(huì)隨之而轉(zhuǎn)動(dòng)。一直將內(nèi)盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)至磁針靜止下來(lái)(圖B),與天池內(nèi)的紅線(xiàn)重疊在一起為止。

三、座向判別法

圖C 俯視圖

圖D 側(cè)視圖

座向判別方式,即是以人站在屋內(nèi)面向大門(mén)方向,此種方式,是以背為座,面對(duì)為向。因?yàn)榱_盤(pán)及指南(北)針的磁針很容易受到家中電器、鐵器的影響而發(fā)生偏角,因此在測(cè)量座向時(shí),建議要在屋外不受干擾處測(cè)量。

測(cè)量時(shí),建議人面對(duì)房子的大門(mén),視線(xiàn)如箭頭所示朝屋內(nèi)看,以便調(diào)整羅盤(pán),使其與房子保持平行,再開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)內(nèi)盤(pán),校準(zhǔn)磁針;此時(shí),是以面為座,背部為朝向,也就是背部若為南方,面向?yàn)楸?,則為座北朝南,與先前所介紹的方式略有不同,需特別注意。

使用羅盤(pán)或指南針的拿法及使用方式可參考圖D,人面對(duì)房子大門(mén),將羅盤(pán)或指南針保持與房子平行,調(diào)整指針向北(南),取得房子的座向及角度。

測(cè)量圖解:

1、午山子向

例如:午山子向

2、子山午向

例如:子山午向

陳道衡與師兄弟參觀(guān)吳魯衡百年老店

楊公風(fēng)水陳道衡拜師合影

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