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《通志》府縣《志》合載 本府〈隴西縣附郭〉 鞏昌府儒學(xué) 在府治南，舊在城西南隅，明隆慶元年，守道劉伯燮改建，城中以古萬壽寺相易為之，萬歷乙巳，守道周懋相改遷在城南街東，向天啟元年，守道王鳴玉因原址改南向，相沿兩代，日久漸頹。皇清康熙壬戌，知縣紀(jì)元率屬捐俸修葺，啟圣祠在殿左，名宦祠在廟戟門左，鄉(xiāng)賢祠在右，文昌祠在廟右，魁星閣在廟東。 清代鞏昌府文廟（今鞏昌中學(xué)院內(nèi)） 隴西縣儒學(xué) 在廟西與府儒學(xué)仝建。 崇義書院 在東郭內(nèi)。 社學(xué) 凡二處，一在城隍廟東，一在儒學(xué)東外州縣。 古代社學(xué)遺址 安定縣儒學(xué) 舊在街西，與縣治相對，后改其門于中城，原有倉廟在縣治西，啟圣祠在文廟東。 會寧縣儒學(xué) 舊在縣治南，明洪武初，知縣郭斌所規(guī)畫嗣后，劉縉踵成之，弘治十三年，改遷北草場，嘉靖四十年，又遷于城東，四十二年以形家言弗利，四遷而復(fù)舊址。文廟在西南，啟圣祠在廟東，名宦鄉(xiāng)賢祠在左右。 通渭縣儒學(xué) 在縣治西，東鄰縣西，接民楊氏居，北盡城墻，南向街，明洪武初年，主簿徐復(fù)觀創(chuàng)建，成化十九年，知縣趙信重修，年久傾圮，萬歷四十三年，知縣劉世綸整修，補葺一新。文廟在縣正街，啟圣祠在廟東，名宦鄉(xiāng)賢二祠在泮池左右。 社學(xué) 凡二，一在縣南街，一在縣前倉。 漳縣儒學(xué) 在縣治，東元舊址也，明成化間知縣李之本重修。文廟在東，啟圣祠在廟東，名宦鄉(xiāng)賢祠在左右。 寧遠縣儒學(xué) 在縣治東北南向。文廟在縣治東 伏羌縣儒學(xué) 舊在城西南隅，元至正二十七年建，明弘治年間，知縣周書改建，萬歷中文廟改建，渭北學(xué)仍舊，啟圣祠在廟前，名宦鄉(xiāng)賢二祠在廟東西。 社學(xué) 四街各一所。 西和縣儒學(xué) 在縣治西北，明洪武七年，知縣楊英建，嘉靖辛卯，署印判官樊安仁大加修葺，堂亭更新，廟在縣治西北，啟圣祠在廟東，名宦鄉(xiāng)賢二祠在廟左右。 社學(xué) 在縣治北。 成縣儒學(xué) 在縣東南七十步，明洪武七年，知縣鮑子信改建，縣治西三十步，后知縣張瓛等重修，廟在縣治東，啟圣祠在廟左。 社學(xué) 在街東。 秦安縣儒學(xué) 在縣治東南西向。文廟在縣治西，康熙二年，知縣喬已千奉旨重修。 社學(xué) 各街俱有。 清水縣儒學(xué) 舊在西郭，宋紹興間建，明洪武初知縣劉德遷于縣治北，嘉靖間遷安國寺。文廟在縣治東，啟圣祠在廟左，名宦鄉(xiāng)賢二祠在戟門左右。 社學(xué) 有二，一在東門外，一在西關(guān)。 禮縣儒學(xué) 在城東鳳凰山下，啟圣祠在文廟東，名宦鄉(xiāng)賢二祠俱在北郭內(nèi)。 階州儒學(xué) 在土城西門后，凡三徙不利，明萬歷四十年，邊備張以謙改復(fù)其舊，捐俸勸役士人德之，建祠其左，啟圣祠在文廟左，名宦鄉(xiāng)賢二祠在泮池左右。 書院 在州前。 社學(xué) 在州西。 文縣儒學(xué) 在舊城，元末廢，明正統(tǒng)五年，千戶楊英建，弘治中千戶高節(jié)知縣李陽改建于縣東。文廟在縣治東，啟圣祠在廟東，名宦鄉(xiāng)賢二祠廢。 秦州儒學(xué) 在州西南隅，元大德六年建，明洪武四年，知州楊忠重修。文廟在西南，啟圣祠在東，名宦鄉(xiāng)賢祠在戟門外。 書院 在州治西。 徽州儒學(xué) 在東街鐘樓山之麓，知州金堅創(chuàng)建，明成化七年，知州孫蕃成，嘉靖三年知州白松相繼修葺。文廟在東，啟圣祠在廟東，名宦鄉(xiāng)賢祠在左右。 徽山書院 在北街鐘樓山麓，明嘉靖十三年，學(xué)院劉良鄉(xiāng)胡守中相繼增修。 社學(xué) 四街各一所。 兩當(dāng)縣儒學(xué) 舊在縣治東，明洪武年間主簿廖森建，正德十年知縣高騰改建于縣治西，舊驛故址。 文廟在東，啟圣祠在后，名宦鄉(xiāng)賢二祠，在二門外。 社學(xué) 創(chuàng)建北街東。 岷州衛(wèi)儒學(xué) 舊在西營城，明洪武七年馬華創(chuàng)建，弘治三年，副使張?zhí)└慕ǔ侵行l(wèi)北。文廟在衛(wèi)治東，啟圣祠在廟后，名宦鄉(xiāng)賢二祠在泮池左右。 洮州衛(wèi)儒學(xué) 在衛(wèi)治西，明永樂十七年，鎮(zhèn)守都司李達創(chuàng)建，成化十三年，鎮(zhèn)守徐升增修。文廟在衛(wèi)治東，啟圣祠在廟殿后，名宦鄉(xiāng)賢二祠在戟門東西。 社學(xué) 在副府西。 靖遠衛(wèi)儒學(xué) 在北街。文廟在衛(wèi)治東南。 社學(xué) 在副府西。 西固所儒學(xué) 所在未詳。 社學(xué) 在所治東北，明萬歷元年守備師范創(chuàng)建。 名詞解釋： 儒學(xué) 元、明、清在各府、州、縣設(shè)立的供生員修業(yè)的學(xué)校。 書院 書院是中國古代民間教育機構(gòu)。開始只是地方教育組織，最早出現(xiàn)在唐朝，正式的教育制度則是由朱熹創(chuàng)立，發(fā)展于宋代。當(dāng)時，由富商、學(xué)者自行籌款，于山林僻靜之處建學(xué)舍，或置學(xué)田收租，以充經(jīng)費。宋代，著名的書院有河南商丘的應(yīng)天書院、湖南長沙的岳麓書院、江西廬山的白鹿洞書院、河南登封太室山的嵩陽書院、湖南衡陽石鼓山的石鼓書院、江西上饒的鵝湖書院?；浶銜菏强滴跛氖拍昵逋⒂墓俎k學(xué)院，為清代四大書院之首。 社學(xué) 元、明、清三代的地方小學(xué)。創(chuàng)立于元二十三年。元制50家為一社，每社設(shè)學(xué)校一所，擇通曉經(jīng)書者為教師，施引教化，農(nóng)閑時令子弟入學(xué)，讀《孝經(jīng)》、《小學(xué)》、《大學(xué)》、《論語》、《孟子》，并以教勸農(nóng)桑為主要任務(wù)。明承元制，各府、州、縣皆立社學(xué)，以教化為主要任務(wù)，教育15歲以下之幼童；教育內(nèi)容更包括御制大誥、本朝律令及冠、婚、喪、祭等禮節(jié)，以及經(jīng)史歷算之類。清初令各直省的府、州、縣置社學(xué)，每鄉(xiāng)置社學(xué)一所，社師擇“文義通曉，行宜謹(jǐn)厚”者充補。凡近鄉(xiāng)子弟，年12以上，20以下，有志學(xué)文者，皆可入學(xué)肄（yi）業(yè)，入學(xué)者得免差役。社學(xué)是當(dāng)時農(nóng)村啟蒙教育的一種形式，明清兩代，社學(xué)成為鄉(xiāng)村公眾辦學(xué)的形式，帶有義學(xué)性質(zhì)，多設(shè)于當(dāng)?shù)匚膹R。 文廟 文廟是中國古代官方興建的祭祀孔子的場所，產(chǎn)生于唐代，宋代逐漸在中原、江南的城市中大量興建，元代在貴州、云南、清代在新疆、東北等地也相繼出現(xiàn)。
啟圣祠 名宦祠 本地任職而勤政愛民，著有德業(yè)之官員，逝后由當(dāng)?shù)厥棵衽e薦，經(jīng)本省總督、巡撫，會同學(xué)政審核批準(zhǔn)，將其牌位入祀于所在州縣名宦祠。舊時，該州縣官員，則于春、秋兩季帶領(lǐng)士紳祭祀。 鄉(xiāng)賢祠 是祭祀當(dāng)?shù)氐滦凶恐说撵籼谩Ｃ鞔约尉?、萬歷開始,鄉(xiāng)賢祠逐漸遷移到文廟,有的地方文廟就是學(xué)宮,有的地方把學(xué)宮建在文廟內(nèi)或文廟旁,更能突出鄉(xiāng)賢祠的教化功能。為官一方的鄉(xiāng)賢主要通過推廣禮教、宣揚道德規(guī)范、旌德?lián)P善、懲惡規(guī)過以及管理者的身教等形式教化本鄉(xiāng)百姓,引導(dǎo)百姓施善避惡,凈化當(dāng)?shù)厣鐣L(fēng)俗。以言傳身教為主體的教諭、訓(xùn)導(dǎo)通過向士人傳授儒家經(jīng)書、程朱理學(xué)等途徑以及自身的表率作用和鄉(xiāng)賢祠的直觀接觸,教化士人。 鄉(xiāng)賢祠 魁星閣 又名魁星樓，是為儒士學(xué)子心目中主宰文章興衰的神魁星而建的。在中國很多地方都建有“魁星樓”或“魁星閣”，其正殿塑著魁星造像。魁星面目猙獰，金身青面，赤發(fā)環(huán)眼，頭上還有兩只角，整個仿佛是鬼的造型。 隴西仁壽山魁星閣 魁星具有至高無上的地位。這魁星右手握一管大毛筆，稱朱筆，意為用筆點定中試人的姓名，左手持一只墨斗，右腳金雞獨立，腳下踩著海中的一條大鰲魚（一種大龜）的頭部，意為“獨占鰲頭”，左腳擺出揚起后踢的樣子以求在造形上呼應(yīng)“魁”字右下的一筆大彎勾，腳上是北斗七星，見圖如見字。古時候，各地都有魁星樓，讀書人在魁星樓拜魁星，祈求在科舉中榜上有名?？菢蔷哂袧夂竦闹腥A民族風(fēng)格和地方文化特色，是燦爛的中國文化遺產(chǎn)的一部分。 泮池 古時學(xué)校前的水池。 泮池
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