近代在甲骨文被發(fā)現(xiàn)之前，中國(guó)最早的文字被認(rèn)為是金文，金文就是鑄在青銅器上的文字，也就是青銅銘文，由于青銅器古稱赤金，所以叫金文。甲骨文被發(fā)現(xiàn)后，成為了中國(guó)學(xué)術(shù)界公認(rèn)已知最早的文字，并且終于有了實(shí)質(zhì)證據(jù)證明商朝的存在。甲骨文是指刻在龜甲或動(dòng)物骨頭上的文字，而甲骨文與金文之間雖有所差異，但學(xué)者專家們還是比較容易辯認(rèn)和聯(lián)系起來(lái)。

甲骨文

金文

甲骨文和金文之所以可以流傳下來(lái)，完全是因?yàn)樗鼈兊妮d體（甲骨和青銅）可以經(jīng)久不腐爛，并且保存在地底下，在近代重見天日的時(shí)候被我們所發(fā)現(xiàn)和解讀，由于現(xiàn)在所發(fā)現(xiàn)的甲骨主要是祭祀用途，而青銅器是禮器，這些都不是社會(huì)上的流通物品，沒有信息傳播功能，可以肯定商代古人肯定不單止把文字留在甲骨和青銅之中，必然會(huì)把文字書寫在其它容易傳播的物件上，以利信息交流，比如先秦時(shí)期就會(huì)把文字寫在竹簡(jiǎn)上，竹簡(jiǎn)就成為我們已知最早的書籍了。

竹簡(jiǎn)

我們之所以能夠發(fā)現(xiàn)竹簡(jiǎn)，也是因?yàn)橹窈?jiǎn)在良好的地下環(huán)境保護(hù)下可以保存很久的時(shí)間，在地面上的遠(yuǎn)古竹簡(jiǎn)基本上都不存在了。同理，除了發(fā)現(xiàn)甲骨和青銅上的文字之外，商代的其它文字載體暫時(shí)還沒有找到，但沒找到并不能否定它們存在過(guò)，那些文字載體很可能是絲綢、樹皮等等能方便書寫的有機(jī)物質(zhì)。

那么甲骨文是不是中國(guó)最早的文字呢？很明顯也不是，文字不可能在商代一夜之間生成，一定是一個(gè)漫長(zhǎng)的演變和發(fā)展過(guò)程，在甲骨文之前肯定有更古老的文字，而且中國(guó)各地民間都有聲稱存在更古老文字的說(shuō)法，只是目前還沒有更多讓學(xué)術(shù)界公認(rèn)的統(tǒng)一說(shuō)法。

那么三星堆有沒有文字呢？

答案幾乎是肯定有！只是暫時(shí)還沒找到證據(jù)而已。目前已知三星堆人不搞甲骨祭祀這套，又或者說(shuō)即使有骨頭也已經(jīng)剁成碎渣，所以也就沒有了甲骨文一說(shuō)，最大的硬傷還是在于沒有青銅銘文，但同樣道理，沒有青銅銘文并不代表三星堆先民不會(huì)寫字，他們很可能寫在了其它載體，比如已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的絲綢和象牙，都是很好的文字載體，而且八個(gè)坑幾千根象牙，如果真的寫上文字的話，那簡(jiǎn)直就是一個(gè)圖書館。當(dāng)然了，正如我們所見到的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)那樣，無(wú)論是絲綢品還是象牙，都經(jīng)過(guò)了很嚴(yán)重的火燒和風(fēng)化，不存在再讀出任何文字的可能性了。

三星堆絲綢殘留物

三星堆坑內(nèi)已嚴(yán)重風(fēng)化的象牙

三星堆作為已經(jīng)高度發(fā)展的文明，即使暫時(shí)沒有找到確切的文字證明，但還是有很多跡象明顯這個(gè)文明是有文字的，比如制作工藝超級(jí)復(fù)雜的青銅神樹，它由一百多個(gè)部件組裝而成，重達(dá)八百公斤，牽涉到大量的產(chǎn)品裝配精度要求和工程力學(xué)問(wèn)題，只要看過(guò)青銅神樹實(shí)物的工科同學(xué)，或者在工廠做過(guò)產(chǎn)品設(shè)計(jì)或加工制造的朋友，都知道如果沒有詳細(xì)的產(chǎn)品工程圖紙和加工圖紙，這么復(fù)雜的產(chǎn)品靠嘴巴溝通是不可能造出來(lái)的。那么如果連工藝圖紙這么高級(jí)的溝通媒介都是必需品的話，沒有基礎(chǔ)性的文字能行嗎？答案是不可能。

裝配設(shè)計(jì)超級(jí)復(fù)雜的青銅神樹，可以比美現(xiàn)代工業(yè)制品

各位朋友可以認(rèn)真看看上圖青銅神樹的局部細(xì)節(jié)，可以腦補(bǔ)一下假如沒有文字、沒有圖紙，靠口口相傳，用手比劃，有可能做得出來(lái)嗎？這里牽涉到大量的模具制造和鑄造工藝，以及復(fù)雜的組裝，而且首先設(shè)計(jì)師本身就是一個(gè)天才。

三星堆即使還沒有發(fā)現(xiàn)具體的文字，但其實(shí)它的很多青銅制品本身的造型就跟同期的甲骨文字和金文息息相關(guān)，以下舉幾個(gè)例子：

這個(gè)文物很明顯就是代表太陽(yáng)，而且跟甲骨文“日”字一樣

“日”字的甲骨文

三星堆還有一只銅鳥的造型跟“夏”字一樣

酷似“夏”字的銅鳥

“夏”的甲骨文字

夏字的甲骨文寫法就是一只鳥，頭上是日字型鳥冠或者太陽(yáng)。這只鳥可以視為夏的形象。

青銅器更加高能的造型就是“華”為字，華字的甲骨文就是一棵樹，而青銅神樹和最新出土的樹紋玉琮圖案都是“華”字造型。

華字造型青銅樹

神樹紋玉琮

甲骨文字和金文都是屬于象形文字，三星堆雖然暫時(shí)還沒有找到確切的文字實(shí)物，但種種跡象顯示這個(gè)文明是有文字的，而且有很多跟象形文字有關(guān)文物造型，而且顯示它就是華夏文明。