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真正能成事的人,都看透了這3點

 dawn的圖書館 2021-09-11
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華章妹說

一件事能不能辦成,有很多原因。

在2000多年前,中國的先哲就進(jìn)行了精妙的概括:上乘天時,下接地利,中應(yīng)人和。

中國著名戰(zhàn)略咨詢專家王志綱老師認(rèn)為,這個法則在戰(zhàn)略分析中同樣適用。

他在智綱智庫的戰(zhàn)略分析方法論中,把這個法則總結(jié)為“三因”法則——即“因時制宜、因地制宜、因人制宜”。

怎么講?以下,Enjoy:

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作者:王志綱,智綱智庫創(chuàng)始人、中國著名戰(zhàn)略咨詢專家

來 源:華章管理(ID:hzbook_gl)

因時、因地、因人這三者的地位和重要性是不同的,以“因人”最為關(guān)鍵。

因時、因地多為客觀基礎(chǔ)和條件約束,因人則是主觀因素,人既是戰(zhàn)略的統(tǒng)帥,也是戰(zhàn)略實施的主體。

每個對象都是不同的,根據(jù)獨特的對象,制定出一個“此人”想做、可做、能最終做成的戰(zhàn)略,才是戰(zhàn)略最終能落地的關(guān)鍵所在。

如果說“天時、地利、人和”講的是客觀條件,那么一個“因”字,反映了強(qiáng)大的主觀能動性,因時制宜才能“成勢”,因地制宜才能“成事”,因人制宜才能“成功”。

因,始見于商代甲骨文,其古字形好似一個人躺在席子上,后引申為憑借、依靠。由憑借、依靠引申為沿襲、承接。由沿襲、承接引申為緣由、緣故。

此處所采用的意思是“依靠、憑借”。即在進(jìn)行戰(zhàn)略分析之前,要先對“天時、地利、人和”等外部資源做出準(zhǔn)確的分析和判斷。

一個人不能兩次踏進(jìn)同一條河流,因此做任何項目的時候,一定要據(jù)天時、觀地利、重人和,結(jié)合實際情況,活學(xué)活用,才能一舉切中要害。

01 因時制宜

“三因”的第一因,就是因時,即戰(zhàn)略需要因時制宜。

這個“時”指天時,包括全球局勢、經(jīng)濟(jì)社會基礎(chǔ)、科技變革趨勢等宏觀面的形勢,也包括國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展階段、人口形勢、宏觀經(jīng)濟(jì)政策、行業(yè)政策以及行業(yè)發(fā)展階段、行業(yè)競爭格局、市場消費(fèi)變動趨勢等。

這里說的因時,不是要學(xué)會“算命”,而是要學(xué)會審時度勢。

在目前的狀態(tài)下,審視事物的前世今生、來龍去脈,找到時代的潮流乃至背后的趨勢,甚至底層真正的驅(qū)動力量。只有做到因時,才能更好地掌握行業(yè)基本面,切中市場主航道,抓住當(dāng)下面臨的主要矛盾和主要矛盾的主要方面,進(jìn)而更好地預(yù)設(shè)此階段最適合的定位與方向,從宏觀上把握趨勢,找準(zhǔn)戰(zhàn)略。

因時的“時”往往與“勢”有關(guān),那么什么是“勢”?孫子的解釋很精彩?!秾O子兵法·勢篇》中這樣說:

故善戰(zhàn)者,求之于勢,不責(zé)于人,故能擇人而任勢。任勢者,其戰(zhàn)人也,如轉(zhuǎn)木石。木石之性,安則靜,危則動,方則止,圓則行。故善戰(zhàn)人之勢,如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者,勢也。

小米的創(chuàng)始人雷軍為這段話做了一個精彩的解釋:

“一個人要做成一件事,本質(zhì)上不在于你多強(qiáng),而是你要順勢而為,在千仞之山上推千鈞之石?!?/span>

石頭還是那個石頭,你是拿著石頭站在原地,還是像西西弗斯那樣推石上山?抑或是像孫子那樣,在千仞之山上推動了千鈞之石?其中的區(qū)別就在于勢不同。

戰(zhàn)略要懂得造勢、借勢,面對時代的快速變革,一個企業(yè)能否持續(xù)發(fā)展、能否打造百年老店,不在于它一時的技術(shù)領(lǐng)先或市場占有率,關(guān)鍵在于它能否因時制宜、審時度勢,在一個時代的轉(zhuǎn)折點上及時調(diào)整企業(yè)的航向,讓時代大勢推動自己不斷向前,真正做到“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。

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02 因地制宜

“因地”就是戰(zhàn)略需要因地制宜。“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”,一方水土養(yǎng)一方人,不同的地域文化造就不同的地域性格,不同的地域性格決定著不同的思維方式、行為方式和生活方式。

百步之內(nèi)必有芳草,任何地方都有自己的可取之處,一無所長的地方是不存在的。

關(guān)鍵是你有沒有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,能否找到事物之間的普遍關(guān)聯(lián),能否成功建立起連接。

當(dāng)然,“因地”的這個“地”并不僅僅是簡單的地域空間概念,也不僅是市場領(lǐng)域的范疇。

“地”可以是我們能夠借勢和利用的資源,包括自然地域資源、行業(yè)資源、產(chǎn)業(yè)鏈(集群)資源、企業(yè)生態(tài)圈資源等,也可以是資源關(guān)系網(wǎng)、行業(yè)價值鏈,還可以是經(jīng)濟(jì)與自然關(guān)系網(wǎng)中的職能角色等。

放眼中國乃至全世界,因地制宜的例子比比皆是。

深圳為例。深圳是一座包容性極強(qiáng)的城市,整個廣東都在嶺南文化的浸染之下,而深圳則是一塊“飛地”。深圳與廣東有比較大的隔膜,卻與整個內(nèi)陸有著千絲萬縷的聯(lián)系。

以至于有這樣一種現(xiàn)象,不管是來自北京、上海、陜西,還是貴州,人們到了深圳就像回到了自己的家一樣,沒有疏離感。而到了廣東其他地方則感到處處不適應(yīng),語言上、生活習(xí)俗上都大不相同,甚至格格不入。

這就出現(xiàn)了第二種現(xiàn)象:廣東人把深圳當(dāng)成了內(nèi)陸,而廣東以外的國人卻對深圳有很強(qiáng)的親近感。這也給深圳帶來了源源不斷的人才。

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中國另一座一線城市上海,最大的特點是什么呢?是高度的國際化和規(guī)范化,歐風(fēng)美雨浸染上百年的上海灘,順理成章地飄灑或滲透著無法遮掩的“剪不斷,理還亂”的舶來的遙遠(yuǎn)卻不可抗拒的西洋味。

因此大型跨國公司想要登陸中國,第一站必然是上海。

不管是哪一個區(qū)域,要想迅速發(fā)展起來,說到底關(guān)鍵在于能否抓住區(qū)域的核心競爭力。對企業(yè)而言,因地制宜則是關(guān)乎“戰(zhàn)略布局”的重大選擇,不是每個產(chǎn)業(yè)在每座城市都能落地生根的,全國一盤棋、“一刀切”則更不可取。

只有根據(jù)當(dāng)下當(dāng)?shù)氐男蝿?、格局和地位,利用各種資源要素,搭建起上下通氣、左右照顧、前后呼應(yīng)的互動關(guān)系,找到資源關(guān)系、產(chǎn)業(yè)連接、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和生態(tài)網(wǎng)絡(luò)之間的內(nèi)在規(guī)律,這樣才能獨占鰲頭,聚人氣、地氣、財氣,推進(jìn)戰(zhàn)略的落地實施。

03 因人制宜

“三因”之中,最重要的就是因人制宜。

“人”是制定和實踐戰(zhàn)略的主體,三因之中,因人是核心,是起點,也是宗旨和依歸。

一個人的性格決定他會如何去面對社會,如何去整合資源。沒有對任何人都適用的戰(zhàn)略,只有最適合你的道理。很多人的成功看似是水到渠成,因緣巧合,其實背后起到?jīng)Q定性的作用是他的性格。

“人”除了指個人的個性、習(xí)慣、行為特點之外,也包括自身的資源、能力、組織文化、團(tuán)隊特點,還包括資金實力、技術(shù)水平、品牌商譽(yù)、市場渠道、社會關(guān)系等。

除了戰(zhàn)略主體之外,也可以是戰(zhàn)略實施過程中的利益相關(guān)者,如領(lǐng)導(dǎo)者、執(zhí)行者、互補(bǔ)者、競爭者、顛覆者、促進(jìn)者、搭車者等。

在當(dāng)今社會,“人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和”。

知道什么樣的人應(yīng)該以什么樣的方式去對待,知道如何選擇人、培養(yǎng)人、使用人、激勵人,這是人類永恒的話題,所以任何成功的戰(zhàn)略,最后都要落腳到人的層面。

以人的需求為依歸,揚(yáng)長避短,最大限度地調(diào)動出“人”的超級能量來實現(xiàn)戰(zhàn)略的實施。

因人是戰(zhàn)略最核心、最個性、最具變化性的模塊,是認(rèn)知和行動的統(tǒng)一,是戰(zhàn)略思維、競爭偏好、資源能力最集中的表現(xiàn)。

正是有了因人,戰(zhàn)略才得以千變?nèi)f化,才能更好地反映出戰(zhàn)略執(zhí)行者的智慧,才能融合長期的經(jīng)驗積累與直覺天賦。

相較于因人,因時、因地的維度就“簡單”和“客觀”得多了,尤其是在技術(shù)不斷升級的時代背景下,對因時、因地的判斷和選擇我們可以大部分交給算法和人工智能來做,但因人這一維度,或許永遠(yuǎn)都找不到代理人。

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最后,需要特別指出的是,“三因”法則是渾然一體的,切忌割裂應(yīng)用,特別是不能忽視因人。

關(guān)于三因運(yùn)用之妙,我有一個竅門,就是必須先因人,再因時因地,而非相反。

先對“人”有透徹的把握,然后再有針對性地對“時”與“地”進(jìn)行判斷,這樣才能切中關(guān)鍵,事半功倍。

制定戰(zhàn)略,最怕陷入漫無目的的“因時因地”分析而忽視對人的把握,其惡果是:貌似運(yùn)用了最先進(jìn)的行業(yè)與市場數(shù)據(jù)庫,運(yùn)用了最先進(jìn)的分析工具與模型,貌似把相關(guān)資源都挖地三尺調(diào)查得一清二楚,最后拿出的戰(zhàn)略,本質(zhì)上依然是經(jīng)驗主義或就事論事,如果沒有做到因人制宜,無論什么戰(zhàn)略最終都還是會水土不服的,也談不上有什么精妙之處。


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