桑索斯

萊頓

桑索斯的利比亞古墓

《桑索斯和萊頓》（Xanthos-Letoon）1988年被列入《世界文化遺產(chǎn)》名錄，這是土耳其第四批獲批世界遺產(chǎn)的項(xiàng)目。

世界遺產(chǎn)的網(wǎng)站對《桑索斯和萊頓》的評價和說明如下：

該遺址位于利西亞首府，反映了利西亞傳統(tǒng)與希臘影響的交融，尤其體現(xiàn)在葬殯藝術(shù)上。碑文成為研究印歐語言和利西亞人歷史的重要資料。

桑索斯-萊頓是一個文化考古區(qū)的兩個組成部分，位于安塔利亞和穆拉省的邊界，是一個非凡的考古綜合體。它代表了古代利西亞文明最獨(dú)特的現(xiàn)存建筑實(shí)例，這是安納托利亞鐵器時代最重要的文化之一。這兩個地點(diǎn)驚人地說明了安納托利亞，希臘，羅馬和拜占庭文明的連續(xù)性和獨(dú)特的結(jié)合。

發(fā)現(xiàn)了利西亞語言中最重要的文本。網(wǎng)站上刻在巖石上或巨大石柱上的銘文對于更好地了解利西亞人民及其印歐語系的歷史至關(guān)重要。

桑索斯是古代利西亞的首都，體現(xiàn)了利西亞傳統(tǒng)與希臘影響力的融合，尤其是在其墓葬藝術(shù)中。桑索斯的巖石墓、柱墓和柱石棺，是古代墓葬建筑的獨(dú)特例子。它們的價值已在古代得到認(rèn)可，并影響了鄰近省份的墓葬藝術(shù)。

萊頓是利西亞的宗教中心，它是利西亞城市聯(lián)盟的古老聯(lián)邦庇護(hù)所。在現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)的許多銘文所表明的那樣，聯(lián)邦庇護(hù)所是統(tǒng)治者所有宗教和政治決定都向公眾宣布的地方。在阿波羅神廟附近發(fā)現(xiàn)的著名的“三語銘文”（此銘文石碑現(xiàn)存于費(fèi)特希耶博物館內(nèi)）可以追溯到公元前337年，碑文用利西亞語和希臘語以及阿拉姆語的三種文字雕刻，考古工作者依照碑文對照，破解古老的利西亞文。在萊頓的三座神廟分別供奉：萊托（Leto），阿耳特彌斯（Artemis）和阿波羅（Apollo）。遺址建在被認(rèn)為是神圣的水源的地方。

桑索斯距離費(fèi)特希耶60公里，和萊頓的直線距離不足4公里。我于2016年11月訪問了這兩處遺址。

◆桑索斯(ANTHOS )

衛(wèi)城遺址

利西亞銘文石碑

費(fèi)特西耶以南63公里經(jīng)過橫跨一條的河流，就能發(fā)現(xiàn)桑索斯遺跡，這里曾經(jīng)是利西亞的首都和最繁華的城市，有一座精致的羅馬劇場，以及有利西亞語題刻和柱狀支撐的利西亞墳?zāi)?，這些利西亞古墓是遺址區(qū)的重點(diǎn)所在。

利西亞古墓

利西亞古墓

利西亞古墓

利西亞古墓的浮雕

利西亞古墓

桑索斯衛(wèi)城遺址

大劇場入口

桑索斯大劇場

桑索斯大劇場

衛(wèi)城遺址

桑索斯的偉大，在于它曲折的戰(zhàn)爭和毀滅史。有好幾次，當(dāng)這座城市被強(qiáng)大的敵人包圍時，城市的居民們親自摧毀了自己的城市?，F(xiàn)在你還能看見劇場和對面的市場，但衛(wèi)城已經(jīng)完全毀壞。1842年，英國人掠走了大量精致的雕塑和題刻，并且保存在他們的大不列顛博物館里，所以現(xiàn)在你看到的大多數(shù)題刻和裝飾只是復(fù)制品。20世紀(jì)50年代，法國人挖掘出大量文物并恢復(fù)了遺址區(qū)的主要部分，這就是我們今天看到的桑索斯。

衛(wèi)城遺址

◆萊頓(LETOON )

萊頓-

萊頓的名字和地位都來自于這里巨大的勒托神殿((shrine to Leto )，傳說勒托為宙斯所喜愛，跟他生下了阿波羅和阿耳特彌斯。宙斯的妻子赫拉為此懲罰勒托，她終生只能從一個國家流浪到另一個國家。根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說，勒托在利西亞度過了一生的大部分時間，成為利西亞國家的神。于是利西亞城邦修建了這座宏偉的宗教圣殿來祭祀她。

萊托神廟

阿耳特彌斯神廟

阿波羅神廟

阿波羅神廟

這片遺跡由三座相鄰的神廟組成：左邊的阿波羅神廟，中間的阿耳特彌斯神廟和右邊的萊托神廟。阿波羅神廟鑲嵌著豎琴和一副弓箭的圖案。附近還有一個巨大的希臘風(fēng)格的劇場，保存較好。萊頓永不枯竭的蓄水池給它帶來潮濕、浪漫的魅力。蓄水池表達(dá)人們對與水有關(guān)的勒托的崇拜。

蓄水池和后面的萊托神廟

大劇場

大劇場

大劇場入口拱道

萊頓的建筑柱頭裝飾

存于費(fèi)特希耶博物館內(nèi)的“三語銘文”石碑原件

本文圖片拍攝于2016年土耳其旅途中，文字資料參考“世界遺產(chǎn)網(wǎng)站”和“LP”。