(六)答謝中書書(陶弘景) 1.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。 (1)答謝中書書 書:書信 (2)五色交輝 交輝:交相輝映 (3)四時(shí)俱備 四時(shí):四季 俱:都 (4)夕陽(yáng)欲頹 頹:墜落 (5)沉鱗競(jìng)躍 沉鱗:指水中潛游的魚 (6)未復(fù)有能與其奇者 與:參與。這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思 (7)實(shí)是欲界之仙都 欲界:指人間 2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)山川之美,古來(lái)共談。山川景色的美麗,自古以來(lái)就是文人雅士共同談?wù)摰摹?/p> (2)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。夕陽(yáng)快要落山了,水中潛游的魚爭(zhēng)相躍出水面。 (3)未復(fù)有能與其奇者。就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。 3.“猿鳥亂鳴”一句中的“亂”字用得好,“沉鱗競(jìng)躍”一句中的“競(jìng)”字也用得好,你能說(shuō)一說(shuō)好在哪里嗎? “亂”和“競(jìng)”兩個(gè)字,一方面表現(xiàn)了猿鳥、沉鱗的數(shù)量之多,另一方面也描繪出猿啼鳥鳴聲音洪亮、長(zhǎng)短各異,各類魚兒在水中爭(zhēng)相躍出水面的生動(dòng)畫面。 4.這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 表達(dá)了作者沉醉于山水的愉悅之情,與古今知音共賞美景的得意之情。 (七)記承天寺夜游(蘇軾) 1.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。 (1)相與步于中庭 相與:共同,一起 (2)庭下如積水空明 空明:形容水的澄澈 (3)蓋竹柏影也 蓋:大概是 (4)但少閑人如吾兩人者耳 但:只是 2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺張懷民。想到?jīng)]有人與我共同游樂(lè),于是來(lái)到承天寺尋找張懷民。 (2)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。庭院中的月光如積水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交錯(cuò)其中,大概是竹子和柏樹的影子吧。 (3)但少閑人如吾兩人者耳。只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。 3.作者在《記承天寺夜游》中為我們描繪出一個(gè)怎樣的世界?表現(xiàn)了作者怎樣的心境? 描繪了一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了作者自我排遣的曠達(dá)(或:雖遭貶謫依然曠達(dá))的心境。 4.如何理解《記承天寺夜游》文末“閑人”的含義? “閑人”既指具有閑情雅致的人,也表現(xiàn)出作者復(fù)雜的心境:貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑。 (八)富貴不能淫(《孟子》) 1.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。 (1)豈不誠(chéng)大丈夫哉 誠(chéng):真正,確實(shí) (2)是焉得為大丈夫乎 焉:怎么,哪里 (3)以順為正者 順:順從 正:準(zhǔn)則,標(biāo)準(zhǔn) (4)與民由之 由:遵從 2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)一怒而諸侯懼,安居而天下熄。他們一發(fā)怒,諸侯們就都害怕;他們安靜下來(lái),就會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)停息,天下太平。 (2)居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。(大丈夫應(yīng)該)住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁,站在天下最正確的位置——禮,走著天下最正確的道路——義。 (3)得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。得志的時(shí)候,與百姓一同遵循正道而行;不得志的時(shí)候,獨(dú)自走自己的道路。 (4)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動(dòng)搖,威武不能使他屈服。這樣的人才稱得上大丈夫。 3.孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是大丈夫的原因是什么? 他們以自己的喜怒哀樂(lè)行事,挑起天下戰(zhàn)爭(zhēng),這是崇尚強(qiáng)權(quán),是極端的個(gè)人主義;他們不以正義為標(biāo)準(zhǔn),不以天下太平為己任,不以百姓幸福為理想。 4.請(qǐng)對(duì)比分析孟子所說(shuō)的“妾婦之道”和“大丈夫”之間的不同。 “妾婦之道”表現(xiàn)為順從,其本質(zhì)是在權(quán)利面前無(wú)原則,如張儀之流,只是順從秦王的意思;“大丈夫”表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,其本質(zhì)是對(duì)內(nèi)心的仁、義、禮的堅(jiān)守,即“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”。 (九)生于憂患,死于安樂(lè)(《孟子》) 1.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。 (1)傅說(shuō)舉于版筑之間 舉:選拔、任用 (2)管夷吾舉于士 士:獄官 (3)百里奚舉于市 市:集市 (4)空乏其身 空乏:財(cái)資缺乏 (5)行拂亂其所為 拂:違背 亂:擾亂 (6)困于心,衡于慮,而后作 作:奮起。這里指有所作為 (7)征于色,發(fā)于聲,而后喻 發(fā):顯露、流露 喻:了解、明白 (8)出則無(wú)敵國(guó)外患者 出:指在國(guó)外 敵:匹敵、相當(dāng) 2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以,上天將要下達(dá)重大的使命給這樣的人,一定要先使他內(nèi)心痛苦,使他筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓之苦,使他身處貧困之中,使他做事不順。 (2)所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。(通過(guò)這些)使他的心受到震撼,使他的性格堅(jiān)忍起來(lái),增加他的才干。 (3)征于色,發(fā)于聲,而后喻。(一個(gè)人的想法,只有)表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,才能被人們了解。 (4)然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。了解到這一切之后,就會(huì)明白常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂(lè)之中可以使人死亡。 3.孟子在兩千多年前就警示人們要有憂患意識(shí),兩千多年后的今天,“生于憂患,死于安樂(lè)”這句名言能引起你怎樣的共鳴? 【示例】要有危機(jī)意識(shí),不要貪圖享樂(lè);磨難對(duì)人的成長(zhǎng)具有重要作用。 (十)桃花源記(陶淵明) 1.劃分下列句子的誦讀節(jié)奏。(每句標(biāo)一處) (1)武陵人/捕魚為業(yè)(2)忘/路之遠(yuǎn)近 2.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。 (1)緣溪行 緣:沿著,順著 (2)漁人甚異之 異:對(duì)……感到驚異 (3)落英繽紛 繽紛:繁多的樣子 (4)欲窮其林 窮:盡 (5)仿佛若有光 仿佛:隱隱約約,形容看不真切 (6)屋舍儼然 儼然:整齊的樣子 (7)有良田、美池、桑竹之屬 屬:類 (8)具答之 具:詳細(xì) (9)不復(fù)出焉 焉:兼詞,相當(dāng)于“于此”,從這里 (10)遂與外人間隔 與:介詞,跟,同 間隔:隔絕、不通音訊 (11)便扶向路 扶:沿著、順著 向:先前的 (12)詣太守 詣:拜訪 (13)欣然規(guī)往 規(guī):打算,計(jì)劃 (14)尋病終 尋:隨即,不久 (15)問(wèn)今是何世 何:疑問(wèn)代詞,相當(dāng)于“什么” 3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。呈現(xiàn)在他眼前的是一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。 (2)自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再出去。 (3)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏晉了。 (4)此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!贝謇锶藝诟浪f(shuō):“這里的事不值得對(duì)外邊的人說(shuō)??!” 4.(2019·安順)漁人“一一為具言所聞”,桃源人聽了之后為什么“皆嘆惋”? 桃源外的世界依舊如此動(dòng)亂、黑暗,桃源外的人不能過(guò)上和平安定的生活。 5.作者筆下桃花源人生活的美好表現(xiàn)在哪里?(用自己的話概括) ①自然環(huán)境優(yōu)美;②社會(huì)安定和平;③百姓生活和樂(lè)。 6.《桃花源記》反映了作者怎樣的社會(huì)理想?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 反映了作者希望沒(méi)有壓迫、剝削和戰(zhàn)亂,民風(fēng)淳樸,人人自由平等,安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)理想。 (十一)小石潭記(柳宗元) 1.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(每句標(biāo)一處) (1)潭中魚/可百許頭(2)其岸勢(shì)/犬牙差互 2.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。 (1)水尤清冽 尤:格外 (2)日光下澈 澈:穿透 (3)佁然不動(dòng) 佁然:靜止不動(dòng)的樣子 (4)俶爾遠(yuǎn)逝 俶爾:忽然 (5)往來(lái)翕忽 翕忽:輕快迅疾的樣子 (6)悄愴幽邃 悄愴:凄涼 邃:深 (7)乃記之而去 乃:于是,就 3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。青蔥的樹,翠綠的藤蔓,蒙蓋纏繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。 (2)潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依。潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),沒(méi)有什么依傍的。 (3)日光下澈,影布石上。陽(yáng)光照到水底,魚的影子映在水底的石頭上。 (4)潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。向小石潭的西南方看去,(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。 4.文章第四段寫出了小石潭怎樣的氛圍?表現(xiàn)了作者怎樣的心情? 寫出了小石潭幽深冷寂的氛圍,表現(xiàn)了作者孤獨(dú)憂傷(痛苦)的心情。 5.作者在文中的感情前后不同,請(qǐng)概述作者感情的變化及其原因。 作者情感由“樂(lè)”變“凄”,作者遭貶失意來(lái)到山水中尋求解脫,發(fā)現(xiàn)小石潭,看到水中景物感到高興,但看到小石潭周圍凄清的環(huán)境,又勾起自己謫居生活孤寂悲涼的心情。 |
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來(lái)自: 錢首相小泉 > 《⒈文言文基礎(chǔ)》