? 什么是靈魂？靈魂之說原于宗教，存在于宗教思想中的靈魂，是指人類超自然及非物質(zhì)的組成部份，至今還無法得到科學印證 。

??宗教都認為靈魂居于人或其他物質(zhì)軀體之內(nèi)并對其起主宰作用，大多數(shù)信仰都認為亦可脫離這些軀體而獨立存在，不同的宗教和民族對靈魂有不同的解釋。

? 我們所說的人的靈魂是指生命、指精神、思想、感情、指人格、良心。我所認為的靈魂和人們普遍理解的也許不一樣，這個靈魂關(guān)于你，關(guān)于我，關(guān)于世間生靈萬物。

法國思想家帕斯卡說過:"人是一支有思想的蘆葦。"人的生命像蘆葦一樣脆弱，宇宙間任何東西，任何時候都能將人毀滅?？墒?，即便如此，人依然比宇宙間任何生命高貴得多，因為人有一顆能思想的靈魂。我們無法脫離軀體生活，但是，人的高貴卻在于他有靈魂。作為軀體的人，并無高低貴賤之分。惟有作為靈魂的人，由于內(nèi)心世界的巨大差異，才分出了高貴和平庸，乃至高尚、卑鄙和邪惡。

??珍惜內(nèi)在的精神感受甚于外在的物質(zhì)享受，這是古往今來一切賢哲的共同之處。當不同的人群在我腦海里交替浮現(xiàn)，我強烈的感受到，靈魂是有高處的。

何為靈魂高處？我以為人與人、與社會、與自然和諧友好相處，靈魂就站在了一定的高處！

人與人、社會、自然和諧友好相處，不是一般意義的和諧友好，是人與人的互信互助，人與自然界、與世間萬物真誠的交流與溝通。是人與一花一草的交流，是人與小貓小狗的溝通，是人與小溪大河的對話！你如果能與植物交流溝通，你如果能夠看到一株小草，一顆大樹都是有生命的!你如果能夠捕捉到植物生長的氣息，你如果能體會到植物身體舒展的愉悅！你如果能夠進入動物的內(nèi)心世界，與動物比心，感受動物的喜悅與快樂，焦慮與不安，甚至是抑郁與痛苦!你能夠理解河水喜好清潔，流淌的過程渴望自如暢快！你的靈魂是高尚的、純潔的。當你能夠尊重生命，尊重自然；保障植物有足夠的生長空間，充裕的陽光、水分和營養(yǎng)；讓動物過得很舒服，每天都是健康的、快樂的。不妨礙自然，讓自然順其自然，你就站在了靈魂的高處。

??和諧相處是對大自然恩賜的珍惜。生命需要的食物、養(yǎng)料均是大自然的恩賜。從小就受到“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”?“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的教悔，你會珍惜一粒米，一粒飯。已經(jīng)證明你的靈魂是高尚的。然而叫你珍惜每一張紙，每一滴水你將如何？你會認為每一張紙，每一滴水都與人類、生命息息相關(guān)嗎？你會意識到人類剩下最后一滴水真的將是人的眼淚嗎?你可曾算過每人每天浪費一張紙，將會毀滅多少森林？你如果能夠認識到，浪費水就是破壞了自然法則，就損害了所有生命的成長；森林植物和每一個動物都是陪伴人類的鮮活的生命，不珍惜，失去他們，人類將會失去自我，你就站在了靈魂的高處。

???和諧友好相處是需要人與人之間的相互信任，無私的幫助。一個人才華橫溢，地位顯赫，能量極大，是否意味著他就站在了靈魂高處呢？顯然不是，一個人信任他人，真誠待人，樂善好施，捐助公益，說明這個人的靈魂是高尚的。只有當一個人真正的能夠化敵為友，樂于助人，欣賞他人，才是站在了靈魂的高處！關(guān)鍵在于＂樂＂字，“樂”是主動的，真誠的。發(fā)自內(nèi)心的，自覺愉快的。不計名利，不顯山露水，不求回報的。樂于急人之困，想人之難，解人之危，助人之需。包容他人的過失，理解他人的困苦，分享他人的喜悅，祝福他人的成功?？偸菐Ыo別人微笑，總是讓別人感覺舒服，這才是站在了靈魂的高處。這才叫真正的有才，有德，有能。

?站在靈魂的高處你會聽到花開的聲音，讀懂小鳥的歡語，欣賞雨雪的舞姿，享受豐收的氣息，回味兒時的味道；更能領(lǐng)略大自然的圣潔，追尋先人的足跡，感召圣賢的呼喚。

?人之初，性本善。一個人的靈魂本來是純潔的，人心都是向善的。然而步入社會以后在受到好的教育的同時也受到了不同程度的不良影響和污染。為世俗所羈絆，為物欲所引誘，為榮耀奢華所刺激。有些人開始變形，開始丑陋，開始瘋狂。靈魂墮落，從平地到了地獄。我以為不能做一個大寫的人，站在靈魂的高處，那就守住底線，做一個堂堂正正的人，站立于地平面?。ㄈA德耀2019年3月24日于肥）