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【春節(jié)專題】翰逸春生—迎新書畫展之畫家鄭百重

 泊木沐 2021-09-08

鄭百重

個(gè)人簡(jiǎn)介:

著名中國(guó)畫家鄭百重先生是當(dāng)代青綠山水畫代表人物。現(xiàn)任福建省畫院名譽(yù)院長(zhǎng)、香港中文大學(xué)(深圳)教授、廈門大學(xué)教授、閩江學(xué)院教授、北京榮寶齋畫院山水畫導(dǎo)師。中國(guó)美協(xié)會(huì)員、中囯書協(xié)會(huì)員、中國(guó)畫學(xué)會(huì)理事, 國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。先后應(yīng)聘擔(dān)任全國(guó)山水畫作品展、建軍九十周年全國(guó)美展、全軍美展、及多次全國(guó)中國(guó)畫展評(píng)委。和擔(dān)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)第八次代表大會(huì)特邀嘉賓。

作品為中國(guó)文化部、中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)美協(xié)、中國(guó)美術(shù)館、中南海、釣魚臺(tái)國(guó)賓館、人民大會(huì)堂、中國(guó)美術(shù)學(xué)院和美國(guó)囯家博物館、美國(guó)卡內(nèi)基博物館、美國(guó)通用公司美術(shù)館等重要藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。

編著出版有 《中國(guó)美術(shù)史略》、《中國(guó)畫大講堂》、《百重山水》、《鄭百重畫集》、《百重世界》、《中國(guó)近現(xiàn)代名家畫集.鄭百重》等二十多種著作,為當(dāng)代中國(guó)畫創(chuàng)作和教學(xué)作出了積極的貢獻(xiàn)。

他的故事和藝術(shù)作品

旅美畫家,1945年生于福州。著名的中國(guó)畫家和美術(shù)教育家,擅長(zhǎng)中國(guó)山水花鳥畫兼工書法篆刻?,F(xiàn)為中國(guó)美協(xié)會(huì)員,中國(guó)書法協(xié)會(huì)會(huì)員,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,來(lái)華工作的外國(guó)專家,廈門大學(xué)教授,福建閩江學(xué)院教授,中國(guó)畫研究院院長(zhǎng)。定居北京。

中國(guó)畫歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一方面為當(dāng)代中國(guó)畫創(chuàng)作提供了足夠的支持,一方面也向當(dāng)代中國(guó)畫的開拓創(chuàng)新提出了挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)經(jīng)典高峰壁立,學(xué)派風(fēng)格各盡異彩,對(duì)中國(guó)畫藝術(shù)的繼承和研究既需要在文化精神上向傳統(tǒng)致敬,不斷體認(rèn)傳統(tǒng)寶庫(kù)中深厚的源頭活水,但是也需要以當(dāng)代人的文化情懷從學(xué)理的角度進(jìn)入傳統(tǒng)的堂奧,對(duì)傳統(tǒng)因素加以個(gè)性的汲取,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代轉(zhuǎn)換??梢哉f(shuō),改革開放以來(lái)的中國(guó)畫壇就是在不斷對(duì)傳統(tǒng)的當(dāng)代體認(rèn)中探尋發(fā)展的路徑,從而使中國(guó)畫的思想內(nèi)涵和創(chuàng)作方法論都得到新的發(fā)展。在中國(guó)畫承古開今的道路上,鄭百重先生就是一個(gè)突出的代表。

人們熟知的鄭百重是以青綠山水聞名的。青綠山水作為中國(guó)畫的一個(gè)重要類型,在中國(guó)古代藝術(shù)歷史上曾經(jīng)有過(guò)輝煌的成就,甚至可以說(shuō),青綠山水就是中國(guó)山水畫的最初形態(tài),青綠山水的萌芽與濫觴也是中國(guó)古代自然觀在視覺藝術(shù)上的最初體現(xiàn),蘊(yùn)含了人類對(duì)宇宙與自然的認(rèn)知,更寄托了歌詠?zhàn)匀坏那閼选_@股流脈在宋元以來(lái)文人畫勃興的進(jìn)程中漸退漸隱,因此,在當(dāng)代如何接續(xù)青綠山水的香火文脈,就成為一個(gè)重要且迫切的學(xué)術(shù)課題,正是在這種情形下,鄭百重的青綠山水創(chuàng)作特別引人注目。許多年來(lái),他的作品在各種展覽上出示和刊物上發(fā)表,讓人們看到他堅(jiān)持青綠山水創(chuàng)作的理想,也看到他雍然大氣、境界寬遠(yuǎn)的藝術(shù)面貌,他作品中所體現(xiàn)的鮮明的風(fēng)格和蓬勃的時(shí)代精神,尤其顯現(xiàn)出重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

· 鄭百重《錦繡圖》 迎新書畫展參展作品·

鄭百重先生于2015年在中國(guó)美術(shù)館舉辦的個(gè)展和大型畫冊(cè)的出版。一方面,他個(gè)展的舉辦和畫集的出版可以讓人們更加全面地了解他的藝術(shù)人生和藝術(shù)探索的歷程,也能通過(guò)通覽和比照他眾多的作品,感受他的精湛手筆。他的藝術(shù)回應(yīng)了人們對(duì)青綠山水的期盼與呼喚,有助于思考和探討中國(guó)畫發(fā)展的方向與路徑。

鄭百重先生有著深厚的藝術(shù)功底,這個(gè)“功底”包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是他在書法、水墨、工筆以及畫史畫論上比較全面的修養(yǎng)和多方面的造型能力,這種綜合性的學(xué)養(yǎng)也體現(xiàn)出他寬闊的學(xué)術(shù)胸懷。二是他對(duì)傳統(tǒng)青綠山水的深入研究和深切體認(rèn)??梢哉f(shuō),他是在中國(guó)畫壇較早將青綠山水作為專攻之術(shù)的畫家。1980年代他生活在福建,就立志在青綠山水上研究開拓,雖然他也有水墨寫意的能力,并兼擅長(zhǎng)花鳥題材,但他將主要的功力放在青綠山水的探索上,從那時(shí)起,一路走來(lái),在這個(gè)領(lǐng)域中鍥而不舍,沉潛日深。

鄭百重的青綠山水有著鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)。首先,他十分注重畫面的整體營(yíng)構(gòu),追求的是磅礴的氣勢(shì)和壯美的意境,在這方面,可見他對(duì)山水畫傳統(tǒng)中的唐宋風(fēng)貌情有獨(dú)鐘,有一種宏攬自然山川的壯闊情懷,著重表現(xiàn)的是“大山大水”所呈現(xiàn)出來(lái)的博大氣象,在作品中突出地體現(xiàn)出以“勢(shì)”取勝的特征,這與他豪爽的性情、開闊的胸懷有關(guān),更透溢出他用濃墨重彩為祖國(guó)山河立傳的志向,體現(xiàn)了一位當(dāng)代畫家既向傳統(tǒng)經(jīng)典學(xué)習(xí),更重在體現(xiàn)時(shí)代精神的學(xué)術(shù)追求。

他的畫面布局群峰疊嶂、層層向遠(yuǎn),主體形象十分鮮明,再現(xiàn)了范寬筆下“遠(yuǎn)望不離座外”的雄偉與醒目,在“高遠(yuǎn)”之上更高,又在“平遠(yuǎn)”的視點(diǎn)上將景色推得更加寬遠(yuǎn),給人以江山遼闊、極目萬(wàn)里的總體感受,例如《華岳晴秀圖》、《門泊東吳萬(wàn)里船》、《青山論道》、《華岳松風(fēng)》、《千里走新安》等惶然大作,都十分鮮明地展現(xiàn)了他雄強(qiáng)的山水氣象。正是由于在藝術(shù)中貫注了飽滿的熱情,他的作品有了一種嶄新的時(shí)代風(fēng)貌。他飽游山川、搜盡奇峰,在胸有自然丘壑素材的基礎(chǔ)上,著重于山水的布局和營(yíng)構(gòu),使筆下形象具有自然的真實(shí)性,而又超越了具體的自然景色,可謂是一種藝術(shù)的“造境”,一種富有主題思想的青綠山水創(chuàng)作。

· 鄭百重作品·

作為中國(guó)山水畫的重要體系,青綠山水有著非常深厚的語(yǔ)言系統(tǒng)。鄭百重在藝術(shù)實(shí)踐中認(rèn)真從青綠山水的傳統(tǒng)中研習(xí)技巧,將古代青綠山水的形式技法融會(huì)貫通地進(jìn)行取用,在每一幅作品中注重主體色調(diào),重點(diǎn)研究“青綠”色調(diào)的豐富變化,石青石綠干濕并用,形成畫面色澤的渾然整體,又以細(xì)微的變化分出冷暖與厚薄,使青綠的色調(diào)呈現(xiàn)出豐富的層次變化,增加了丘壑形象的體積感,全幅顯出一種厚實(shí)的分量,加上泥金勾勒,突出了峰巒的筋脈,使畫面呈現(xiàn)出金碧華麗而蒼厚透朗的美學(xué)特征。

其次,將水墨寫意的語(yǔ)匯與青綠重彩相結(jié)合也是他藝術(shù)的一個(gè)鮮明特征。他在中國(guó)畫上有全面的修養(yǎng),這使得他在研究的過(guò)程中努力打通水墨寫意與工細(xì)重彩之間的界限,用寫意的感受駕馭重彩的技巧,用青綠的語(yǔ)言表現(xiàn)寫意的精神,從而使畫面達(dá)到如同“水墨淋漓”般的“墨彩淋漓”。

在這方面,他投入了長(zhǎng)期的探索,由此避免了重彩可能滯澀呆板的弊端,而是充滿了文人畫的靈動(dòng)意境。實(shí)際上,他的不少作品本身就是水墨渲染與重彩敷色相結(jié)合的結(jié)晶,有工有寫,兼工帶寫,以“寫”控制全局,以“工”突出重點(diǎn),將彩和墨交織運(yùn)用,形成渾然的彩墨交響??梢哉f(shuō),他在這方面發(fā)展了中國(guó)青綠山水的傳統(tǒng),形成了新的時(shí)代氣象。

鄭百重在書法上也有很深的修為。他的書法直追篆隸,結(jié)體大方,在筆線中透溢出自己的性格,這為他的畫作提供了極為重要的支持。從他的畫面布局中可見他書法上的學(xué)養(yǎng),丘壑、樹木、流云、飛瀑等豐富的形象在畫面中開合有度,而以書入畫在他的筆線中更加明確,無(wú)論是勾勒樹石還是點(diǎn)景人物,都體現(xiàn)出他用筆的流暢與精到,通過(guò)細(xì)微的造型使形象顯得充實(shí)。

· 鄭百重作品·

他的作品中通常有亭臺(tái)樓閣和民居建筑,他用猶如“界畫”般的精微造型描繪建筑,在建筑與山峰之間形成疏密跌宕的筆意,使“廣大”與“精微”形成一種視覺上的節(jié)奏。正是他長(zhǎng)期在青綠山水語(yǔ)言上的研究,一方面將不同的造型語(yǔ)匯融會(huì)貫通,另一方面將自己面向自然的生活游歷貫注于畫面,他的創(chuàng)作有了豐富的素材,成為一位高產(chǎn)的畫家,更有了豐富的藝術(shù)語(yǔ)言自身的魅力。

當(dāng)代中國(guó)畫的創(chuàng)造正處在新的文化語(yǔ)境中,時(shí)代生活的變遷,特別是中西文化之間的交流和全球化的文化態(tài)勢(shì),使得中國(guó)畫不能固守在封閉的空間里,而需要畫家打開感受的維度,在精神上把握著時(shí)代變遷所透溢出來(lái)的文化氣息,并將其轉(zhuǎn)換為自己的感受和表達(dá)。鄭百重難能可貴的正是他一直對(duì)當(dāng)代美術(shù)的整體發(fā)展保持關(guān)注,思想上不保守,精神上不緊張。

他是中國(guó)畫壇比較早就走出國(guó)門、開展國(guó)際藝術(shù)交流的畫家之一,他于1980年代就前往美國(guó),在那里講學(xué)、寫生、創(chuàng)作、交流,而后也經(jīng)常國(guó)內(nèi)國(guó)外走動(dòng),這種穿越文化的行旅使他的心胸和視野都更加開闊,在思想意識(shí)上有一種兼容并包、廣取博采的境界,例如《國(guó)家森林公園》、《大峽谷》等作品都是他游觀世界山水名勝的產(chǎn)物。

· 鄭百重作品·

更重要的是,面對(duì)西方傳統(tǒng)特別是現(xiàn)代以來(lái)繪畫的各種樣式,他雖不作專門研究,但是有意識(shí)地加以了解和吸收,將現(xiàn)代繪畫的形式探索和語(yǔ)言特征潛移默化為自己的感受,在他的作品中,可以看到他對(duì)現(xiàn)代抽象繪畫的構(gòu)成、節(jié)奏、韻律等形式特征都有由衷的體悟和感受,在筆下表現(xiàn)為虛實(shí)、黑白、冷暖的跌宕變化,形成明快舒朗的畫面節(jié)奏,也特別富有視覺的張力。

實(shí)際上,中國(guó)繪畫中工筆重彩這個(gè)系統(tǒng)本身就是開放的,在當(dāng)代文化條件的支持下,特別具有吸納西方繪畫、現(xiàn)代繪畫的可能性,用色彩的世界傳達(dá)現(xiàn)代文化的審美特征。在這方面,鄭百重的探索體現(xiàn)了以中為體,取西為用的文化自信,也通過(guò)他的不懈努力,開拓出青綠山水新的境界。

文:范迪安

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