#每日學(xué)論語#2.14【原文】 子曰：“君子周而不比，小人比而不周” 【譯文】 孔子說：“君子普遍的團(tuán)結(jié)人而不相互勾結(jié)，小人相互的勾結(jié)而不普遍的團(tuán)結(jié)人。” 也可以這樣譯“君子有全局大局觀念，不為私利而拉幫結(jié)伙；小人為了私利而搞幫派團(tuán)伙，卻沒有全局大局。 【微言微感】 “周”這個字，《說文解字》上說是“密”的意思?！皬挠每凇?，善用其口則密，周到而沒有疏漏。不密者皆由於口。按忠信爲(wèi)周。謂忠信之人無不周密者。 我的理解，最簡單的是組詞：“周到”“周全”“周密”…… 做人如何做到“周到”“周密”“周全”？ 除了站到自己立場考慮，還要換位思考，學(xué)會推己及人。要考慮到方方面面的利益，要體貼大家的感受。 “比”呢？會意字；二人并立；比肩而行。站在一起干什么？比對，比較。關(guān)鍵是兩把“匕首”?！氨仁住笔莾雌?，怎么會有好事情？ 為了自己的公正，為了自己的利益，人往往會在比較中勾心斗角，損人利己，更有甚者，斤斤計較，非要比個你死我活。 有這樣一個故事—— 一群人在共用晚餐，僧多粥少，都吃不飽。 好不容易上來了一條魚。每個人躍躍欲試，恨不得自己獨(dú)占，但是還都有些不好意思。 突然，一整風(fēng)吹來，蠟燭被吹滅。于是所有的人不再考慮面子，抄起家伙搶魚吃。就聽杯盤叮當(dāng)，還有人痛苦喊疼。 蠟燭點(diǎn)燃時候，人們發(fā)現(xiàn)：魚已經(jīng)只剩下骨頭，很多人手上鮮血淋淋。只有一個人，滿嘴油光，吃得津津有味。 原來，大家用筷子吃魚，只有一個人用的是叉子?？曜雍筒孀訐屖澄铮褂每曜拥木统粤颂?。 下一次吃魚。很多人都選擇帶著叉子來吃，但是那人卻拿著刀子來了。等到別人帶著刀子赴宴，那人卻拿著槍來赴宴。 于是，簡單的吃魚，越來越復(fù)雜。大家在憤憤不平中，也不由自主加入了勾心斗角。 什么是團(tuán)隊？什么是團(tuán)伙？ 前者為共同愿景，后者為個人利益；前者有道德底線，后者只講利益和實力；前者講究萬眾一心，后者只是別有用心。 有人和上帝討論天堂和地獄的問題。上帝對他說：“來吧！我讓你看看什么是地獄?！?他們走進(jìn)一個房間。一群人圍著一大鍋肉湯，但每個人看上去一臉餓相，瘦骨伶仃。他們每個人都有一只可以夠到鍋里的湯勺，但湯勺的柄比他們的手臂還長，自己沒法把湯送進(jìn)嘴里。有肉湯喝不到肚子。只能望 “湯”興嘆，無可奈何。 “來吧！我再讓你看看天堂。”上帝把這個人領(lǐng)到另一個房間。這里的一切和剛才那個房間沒什么不同，一鍋湯、一群人、一樣的長柄湯勺，但大家都身寬體胖，正在快樂地歌唱著幸福。 “君子周而不比，小人比而不周”。我想：那些一起吃飯，還在互相算計，互相爭搶的，是小人，是團(tuán)伙。小人在一起，狼狽為奸，互相利用。和小人不一樣的，因為志同道合走在一起，彼此肝膽相照，總是想著戰(zhàn)友安危的，是君子，是團(tuán)隊。 《天龍八部》上的“星宿派”丁春秋，段延慶、葉二娘、云中鶴、南海鱷神等“四大惡人”，包括《鹿鼎記》上的“神龍教”洪安通，《笑傲江湖》上的東方不敗……他們和他們的徒子徒孫在一起，僅僅是為了互相利用，我們稱之為小人。 另外的，《射雕英雄傳》上的“全真七子”“江南七怪”，《三俠五義》上的“鉆天鼠盧方”“徹地鼠韓彰”“穿山鼠徐慶”“翻江鼠蔣平”“錦毛鼠白玉堂”，包括正在熱播的《風(fēng)箏》，為了掩護(hù)戰(zhàn)友鄭耀先，陸漢卿選擇以死封口……這些人，我們稱之為君子。君子心懷仁義，敢于舍生取義，周而不比。 于是，政治家說：“君子曉之義，小人許之利?！?/span> 劉邦對張良尊敬恭敬，以天下蒼生救助；對韓信授之“齊王”，許之功名；對樊噲講義氣，大碗酒，大塊肉，做親戚；對蕭和給實惠、給利益……凡此種種，求得“齊心協(xié)力”。 誰是君子？誰是小人？ 我不喜歡貼標(biāo)簽，在我看來：人本質(zhì)都是復(fù)合的、復(fù)雜的，有人性和魔性，有善良和邪惡。不尊重彼此權(quán)益，自己吃肉，同伴連湯也不讓喝一口，只有好聽的話，最后難免眾叛親離。這當(dāng)然不是聰明的領(lǐng)袖。 團(tuán)隊聚合君子，是因為利益被尊重，信仰被同步；團(tuán)伙爾虞我詐，因為無仁無義失去道德。 小人會變成君子，君子也會變成小人。一方面是個人修養(yǎng)，一方面是團(tuán)隊文化。鎖住魔性，不給人性的弱點(diǎn)爆發(fā)機(jī)會，弘揚(yáng)正能量，被尊重信任而自尊自愛。
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