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徐海 | 篆刻是漢字結(jié)構(gòu)獨(dú)特的表達(dá)形式

 攸州刀郎 2021-08-31

心靈與共 音樂: 巫娜 - 一花一世界 來自QQ音樂

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時(shí)間:2015年3月19日
地點(diǎn):中央美術(shù)學(xué)院書法系教室

《翰墨天下》:徐海老師,您能簡(jiǎn)要介紹一下自己學(xué)印的歷程嗎?

徐海:我學(xué)印最樸素的原因,就是那時(shí)候沒什么可玩的,自己就開始刻印章,這是那個(gè)時(shí)代所處的大環(huán)境造成的。我如果出生在今天的環(huán)境,說不定就去干別的了。但往往就是因?yàn)楹屯娼Y(jié)合,很容易對(duì)篆刻特別專注和熱愛。在這過程中我有幸結(jié)識(shí)了幾位關(guān)鍵的老師。我小時(shí)候?qū)W寫字是跟王念堂老師,他兒子大家都知道,是現(xiàn)任北京畫院院長(zhǎng)的王明明。王老師家對(duì)門就是王福庵的大弟子頓立夫家。那時(shí)候老先生常帶著我找頓立夫先生看我刻的印,就此來說我是從王福庵系統(tǒng)過來的。

我小時(shí)候刻一手鐵線、滿白文風(fēng)格,后來上了美院,跟王鏞、陳平老師學(xué)習(xí)。上美院之前我在篆刻上下功夫最大,全國首屆篆刻展舉辦于1987年。首屆篆刻展那年我十八歲,是年齡最小的作者?,F(xiàn)在看來,選擇藝術(shù)之路算是走對(duì)了,而且篆刻、書法、繪畫能夠同時(shí)發(fā)展,我總覺得還是受益于小時(shí)候……不能說是愛好,應(yīng)該說是那時(shí)候的大環(huán)境造成的。
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《翰墨天下》:在您看來,秦漢印是否為篆刻初學(xué)者的主要學(xué)習(xí)方向,秦漢印的特點(diǎn)又是什么?

徐海:學(xué)篆刻是強(qiáng)調(diào)“印宗秦漢”的?!坝∽谇貪h”的藝術(shù)主張是由元代吾丘衍和趙孟頫首先倡導(dǎo)的。至明清,逐漸為大多數(shù)印學(xué)家和篆刻家所接受。我們對(duì)比羅福頤《漢印文字征》里的字和戰(zhàn)國古璽的文字,兩者最大的區(qū)別在于漢代文字是方塊形的。在漢印里很多字大多是用豎線和橫線構(gòu)成。

理解篆刻“方”的精髓并付諸實(shí)踐的,有趙之謙和齊白石兩位大師。齊白石的印,主要就是運(yùn)用橫線和豎線的對(duì)比,再輔以斜線。斜線實(shí)際上是拐彎的處理辦法。所以說,齊白石的印章實(shí)際上就是橫和豎兩件事,在此基礎(chǔ)上再作疏密關(guān)系的處理。目前,學(xué)戰(zhàn)國印的,沒能出現(xiàn)像齊白石、趙之謙、吳昌碩這樣開宗立派的大師。像山東的蔣維崧先生,是刻古璽的,他把古璽里某一種有味道的東西強(qiáng)化了,形成一種屬于自己的篆刻語言,概念化極強(qiáng)。

漢印中的空白在視覺上是“勻”的,盡管字形上稍作上密下疏的處理,或者是有粗細(xì)變化,但整體上是非常協(xié)調(diào)的。黃牧甫在這方面做得就很好。漢印線條長(zhǎng)短粗細(xì)的變化仍是建立在這些空白“勻”的基礎(chǔ)之上的。以“勻”為調(diào)子,就出現(xiàn)以“勻”、“方整”為基調(diào)的藝術(shù)形式。我們用武術(shù)來打比方,漢印在武術(shù)里屬于“一招制敵”類型,辦法簡(jiǎn)單,效果高級(jí)。我們形容漢代的藝術(shù)風(fēng)格,包括繪畫、雕塑,甚至于建筑,一切和形有關(guān)的,都是以雄渾古樸為主的。

通過西安的昭陵六駿(唐代)和霍去病墓石獸(漢代)對(duì)比可知,唐代的“六駿”,細(xì)節(jié)表現(xiàn)得特別清楚,大眼珠、鬃毛、馬鞍、韁繩表現(xiàn)得特別到位、逼真;霍去病墓的石馬,遠(yuǎn)看像只兔子,很稚拙、寫意,但氣象很大??梢?,唐代和漢代藝術(shù)風(fēng)格是不一樣的。

書法中的漢碑和唐碑風(fēng)格迥異。漢代人寫的行書和唐代人寫的各不相同。唐代人寫的字,用筆方式要比魏晉人復(fù)雜得多。從唐到宋的用筆,轉(zhuǎn)、折增多了,但漢代書法很少有折,多用轉(zhuǎn)筆。從敦煌出土的漢代墨跡看,用筆簡(jiǎn)單,拐角處理成圓轉(zhuǎn)用筆。至唐,轉(zhuǎn)折處就多用“折”了。馮承素臨《蘭亭序》,就多用“折”,實(shí)際上是唐法而不是晉法,所以把這件作品放在魏晉墨跡里看著很另類。

剛才說的是一般的秦漢印。還有一些急就的將軍印,也是屬于漢代的。但將軍印不宜初學(xué),學(xué)習(xí)將軍印要以規(guī)整的漢印為基礎(chǔ)。陳國斌老師的篆刻,看似花哨,他漢印的基礎(chǔ)卻很好。如果不看前邊打下的基礎(chǔ)只看他后邊的延伸,那就學(xué)不到精髓。對(duì)于學(xué)專業(yè)的同學(xué)來說,怎么刻出品味來,怎么有格調(diào),基礎(chǔ)扎實(shí)是首當(dāng)其沖的。

刻印章先要做到這點(diǎn),然后才能放開刻。很多人初學(xué)就喜歡刻豪放類印章,其實(shí)學(xué)到的只是皮毛,要想治地道的印,就要知道它的根在哪,掌握基本方法,先學(xué)會(huì)布白“均勻”,然后才會(huì)“不勻”。而“不勻”也不是簡(jiǎn)單的隨意變形。目前書法界就有這種傾向,有些人把字寫得歪七扭八的,還把這當(dāng)時(shí)髦,這也是一種誤解。
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《翰墨天下》:您能否為學(xué)習(xí)篆刻的初學(xué)者介紹下,篆刻的刀法有哪些?篆刻是方寸間見大天地的藝術(shù),對(duì)于印稿的經(jīng)營(yíng)是非常重要的環(huán)節(jié),在學(xué)習(xí)篆刻時(shí)我們應(yīng)該著重從古印中汲取些什么?

徐海:刀法大致分兩類,一種是單刀類,一種是復(fù)刀類??逃≌?,從程序上來講,先査字,把字查好了,再寫印稿,然后把印稿寫在印面上。另外,我一直強(qiáng)調(diào),最好不用印床,因?yàn)橛〈矔?huì)將手和石頭之間的感覺阻斷,刻印容易沒手感。手拿著石頭是能感覺到刀前進(jìn)的力量,并且還能感覺到角度,它們兩者之間是相互配合的。

刻印需要先把印面用墨涂黑,目的是使所刻筆畫更加清晰,待墨干后,再用刀在印面上先輕劃一下,類似寫稿,然后就直接刻。我這方印,多用所謂的復(fù)刀,即雙刀法。單刀刻下去一般會(huì)刻成一邊齊、一邊崩的形態(tài),這是單刀的基本形態(tài)。復(fù)刀(雙刀)就是一刀刻過來后,將印章倒過來刻一刀,讓線條兩邊都是光滑的。漢印的雙刀法,一般就是把這兩個(gè)茬兒對(duì)在一起,光滑的沖外、毛的沖里。還有一刀下去,兩邊都是毛的刻法??偟膩碚f用刀的種類就是單刀和雙刀,雙刀也就是復(fù)刀,也可以說是多刀。
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打印稿通常都在玻璃上打,這樣容易受力均勻,印稿顯得精神、有立體感。拿著粘印泥的印章直接在氈子上或墊書打印稿做法,都是不可取的。

現(xiàn)在從事篆刻的人,可取法的材料要比前人豐富很多,不管是文字材料還是各類媒介的材料。我們現(xiàn)在能看到的,如新出土的簡(jiǎn)牘,清代人是看不到的;同時(shí)篆刻已經(jīng)發(fā)展為一門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科;現(xiàn)在經(jīng)常舉行篆刻展,書協(xié)就有很多種,這些優(yōu)勢(shì)都是清人所不具備的。

篆刻的發(fā)展在近30多年要比書法的發(fā)展快得多,它入門難,但入門難并不意味著入了門之后發(fā)展就難。書法是入門容易,入門后提高卻很難。這有點(diǎn)像中國畫中的山水和花鳥,花鳥畫入門容易,提高卻很難。山水畫入門相對(duì)難,但入了門,提高會(huì)很快。

近30年的學(xué)書經(jīng)歷告訴我,人和人之間藝術(shù)水平的差距歸根到底是差在學(xué)習(xí)方法上。有了正確的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)效果就會(huì)不同。所以我一直跟我們的本科生以及碩士生說,并不是說你們上完學(xué)就成書法家了,你們能夠在上學(xué)期間找到正確的學(xué)習(xí)方法,以后自己能夠按照這個(gè)方法去學(xué)習(xí),能有所收獲,這就達(dá)到教學(xué)目的了。

如何用刀?用刀如用筆,如果拿著刀沒有感覺、沒有體會(huì)、沒有一種親切的手感,很難把印章刻好?!白獭边@兩個(gè)字,“篆”是第一,“刻”是第二。就是說字法是第一位的,刻法是第二位的,刻法是為字法服務(wù)的,字法決定了刻法。舉個(gè)例子,為什么字法是最重要的。我多年前教一個(gè)七八歲的小孩學(xué)篆刻,而他從來沒學(xué)過,我一想小孩學(xué)習(xí),要盡量鼓勵(lì)他。我先教他怎么刻,我拿起刀簡(jiǎn)單教了他兩個(gè)方法,因?yàn)樗粫?huì)寫,我先寫好印稿,然后,讓他按我這個(gè)方法把所有這些筆畫之外的去掉。他刻完后,精彩極了。小孩第一次刻,很生拙,很多意外的地方是我達(dá)不到的。但如果沒有我之前的“篆”,孩子也不可能“刻”的這么好,這說明篆和刻之間的關(guān)系,“刻”是很容易達(dá)到的,而“篆”卻有一定的難度。關(guān)于“篆”的問題,是需要用一輩子的精力去追求和解決的課題。而這個(gè)問題解決的好壞,直接影響著我們篆刻所能取得高度和成績(jī)。

篆刻與寫字其實(shí)是一樣的,寫字、刻印“收放”非常重要,寫字時(shí)上面寫得“收”一些,下面就要寫得“放”一些,“收”與“放”相互呼應(yīng)。現(xiàn)在有很多篆刻愛好者不知道如何處理邊框,拿起刀亂砸一通。其實(shí),很多漢印的邊是在歷史的沉淀中自然形成的。我們要學(xué)會(huì)分析和辨別,哪些殘破是高級(jí)的,究竟高級(jí)在什么地方,需要多思考。

多積累這樣的信息,漸漸養(yǎng)成這種對(duì)邊處理的習(xí)慣。篆刻里邊有句話:“金邊銀角草肚皮”,與圍棋道理相通,印章的邊是最有價(jià)值的。至于哪里該破哪里不該破,千萬別概念化。一般來說,在筆畫多、密的地方破,筆畫少的地方不破,這樣布局就不局促了。要多看古代印譜,養(yǎng)成習(xí)慣,積累信息。
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《翰墨天下》:您在談?wù)撟虝r(shí)總會(huì)涉及書法,近現(xiàn)代很多名家如齊白石、吳昌碩等,他們的書法、篆刻都是同步進(jìn)行的。但現(xiàn)代從事書法的人中,刻印者很少。從目前書法的現(xiàn)狀分析,您認(rèn)為書法有可能從篆刻中得到補(bǔ)充或是提高嗎?書法和篆刻之間的關(guān)系是怎樣的?

徐海:清以來的篆刻大師很多不僅是書法大師而且還是繪畫大師,比如趙之謙、吳昌碩、齊白石,這三個(gè)是標(biāo)志性的人物。很多人以為他們本事大,能三樣兼修,其實(shí),三者之間是有必然聯(lián)系的。上述的三位大師都抓住了三門藝術(shù)的本質(zhì),即對(duì)造型結(jié)構(gòu)的研究。凡是篆刻有所成就的,都是對(duì)字形結(jié)構(gòu)很敏感的,為什么這么說?刻兩個(gè)字,哪怕最簡(jiǎn)單的“日、月”,也要考量哪長(zhǎng)點(diǎn),哪短點(diǎn)……這是一定要時(shí)刻琢磨的問題,寫字同樣也是琢磨這些問題,很多人寫一輩子字都沒明白這一點(diǎn)。

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簡(jiǎn)單舉個(gè)例子。很多人強(qiáng)調(diào)練線條,線條是很重要,但是,如果你不能很好地把握字形結(jié)構(gòu),線條再好也是毫無意義的。這就是為什么很多篆刻家本身也是書法家的原因所在,兩者在結(jié)字造型上是相通的,他知道要主動(dòng)地把字處理成什么樣,有意識(shí)地在控制它。畫也是一樣,畫三個(gè)蘿卜,這邊畫兩個(gè),那邊畫一個(gè),如何布勢(shì),這與結(jié)字也是相通的,不能割裂開。脫離字形的線條是毫無意義的,是緣木求魚。

舉個(gè)例子,我在白紙上寫個(gè)“人”字,假設(shè)結(jié)構(gòu)點(diǎn)畫都完美至極,把這兩筆從連接處剪開,改變連接位置和方向,結(jié)構(gòu)不對(duì),人字的一撇一捺也就無效。從書法的角度來說,很多人練一輩子,不知道字形要寫成什么樣,一直琢磨線條,很可悲。這反過來又說明,書法的發(fā)展相比其他藝術(shù)門類來說是落后的,很多最簡(jiǎn)單的重要的學(xué)習(xí)方法都沒弄清楚。篆刻實(shí)際上就在研究字怎么造型好看。所以,我們?nèi)绻麕е@種觀念去寫字,用筆上還有一定能力的話,他的字很容易提高而且會(huì)達(dá)到很高的高度,很多刻印好的人書法也好,能夠做到融會(huì)貫通。反過來說,書法寫不好的人,其篆刻也不會(huì)太好。

篆刻藝術(shù)是高度的字法表現(xiàn)形式,它不是簡(jiǎn)單的拿石頭刻個(gè)戳,這與我們?nèi)粘?duì)書法造型追求是一致的,另外,刻的字形變化起伏不要太大,要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的篆刻作品,便要注入更多文字結(jié)構(gòu)方面的信息。漢印有時(shí)候有的地方很密很亂,就需要一定并聯(lián)的做法。假設(shè)刻一個(gè)“佳”,右邊的四道橫線,就需要并聯(lián),形式感就容易出來。典型的漢印打稿,你們可以嘗試一下,排勻豎線、橫線,如果覺得自己還有辦法,加一點(diǎn)圓、小拐彎兒,漢印的味道就出來了。所以說,掌握好最基礎(chǔ)的才是最重要的,印章才會(huì)進(jìn)步更快,學(xué)習(xí)方法也很重要,會(huì)起到事半功倍的效果。

另外,藝術(shù)家對(duì)美的認(rèn)識(shí)要豐富,漢印中在轉(zhuǎn)折之處常常以圓轉(zhuǎn)為主,顯得厚重樸拙。但是印章和寫字并不是單薄就不好,對(duì)美的認(rèn)識(shí)要豐富:雄渾是美,秀氣、秀麗也是一種美。
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《翰墨天下》:您經(jīng)常提到趙之謙,我們發(fā)現(xiàn)趙之謙是一位全能型的藝術(shù)家,書法、篆刻、國畫樣樣精通。您的藝術(shù)探索道路跟趙之謙有諸多相似之處,這其中有個(gè)問題,石開先生曾說要盡早確定風(fēng)格,然后再完善它,而您走的是一個(gè)廣泛鋪開的路子,請(qǐng)問徐老師,您對(duì)這兩種截然不同的風(fēng)格形成方式有何看法?

徐海:石開老師這話說了好多年了,是有道理的,這也不失為一個(gè)好辦法。黃牧甫、趙之謙、吳讓之的篆刻風(fēng)格就是這樣形成的,強(qiáng)化符號(hào),不斷地提煉、補(bǔ)充自我語言,也不啻為篆刻大師。我個(gè)人而言,我偏愛實(shí)踐不同的藝術(shù)形式,通過廣采博納,逐漸形成自我風(fēng)格。這兩種不同的風(fēng)格形成方式,要根據(jù)自己的喜好和能力,有能力想多實(shí)踐幾種就多學(xué)幾種;沒能力想專精也可以,但是石先生卻是在廣泛吸收諸如漢金文等多種信息之后,而形成一種屬于他自己的風(fēng)格。所以,這兩種是不同的表現(xiàn)形式,一種是采集多樣的文字信息轉(zhuǎn)化成一種樣式表現(xiàn)出來,一種是采集多樣的文字信息轉(zhuǎn)化成各種樣式來表現(xiàn),這兩種不矛盾而且也沒有高低之分,只是方法不同,也沒有難易之分,都需要下很大功夫。

再者,我不喜歡把作品都創(chuàng)作成一個(gè)樣,并做一輩子,我希望形成統(tǒng)一風(fēng)格前提下的多樣的風(fēng)格。我看石開先生的作品,不管是印還是字,那里面的信息是很豐富的,不是簡(jiǎn)單的一種,他也是在變化中的。歸根到底,從篆刻角度說,不先把字形結(jié)構(gòu)研究清楚,篆刻是無法提高的,“篆”決定“刻”,“刻”完成“篆”。
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徐海,號(hào)大量。1992年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院國畫系本科。2010年獲美術(shù)學(xué)博士學(xué)位(導(dǎo)師王鏞教授)?,F(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院教授,碩士、博士研究生導(dǎo)師,中國畫學(xué)院副院長(zhǎng)。中國書法家協(xié)會(huì)理事(行書委員會(huì)委員)、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京印社副秘書長(zhǎng)、西泠印社社員、寸耕社社員、中央文史研究館書畫院研究員。

書法作品獲第五屆全國書法篆刻展全國獎(jiǎng)、第七屆全國中青年書法篆刻展二等獎(jiǎng)、第八屆全國中青年書法篆刻展一等獎(jiǎng)、中國畫作品獲第十屆全國美展優(yōu)秀獎(jiǎng)、篆刻作品參加首屆、二、三、四、五屆全國篆刻作品展、首屆、二、三屆流行書風(fēng)流行印風(fēng)大展,入選教育部2011年度新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃,有多部書法、篆刻集出版。




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主   編
豬大人
出   品
杭州木鳥文化
來   源
藝術(shù)綜合

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