“國(guó)興則茶興。當(dāng)中國(guó)越來(lái)越靠近世界中央,中國(guó)茶也必將誕生偉大的品牌?!?/p> 華商韜略原創(chuàng)文章 華商韜略·華商名人堂 ID:hstl8888 作者丨王中美 10月31日,由CCTV-1《大國(guó)品牌》主辦的“改革開放40年40品牌”盛典上,來(lái)自茶行業(yè)的唯一一家企業(yè)——八馬茶業(yè),與阿里巴巴、華為、騰訊、伊利、五糧液等同時(shí)上榜。 倍受現(xiàn)場(chǎng)關(guān)注的是,與一眾人盡皆知的企業(yè)相比,八馬這個(gè)名字并不算熟悉——電視上看不到它的廣告,新媒體中也鮮見報(bào)道。而作為直接接觸消費(fèi)者的零售業(yè),頻刷存在感已是業(yè)內(nèi)常規(guī)動(dòng)作。八馬這樣一家低調(diào)的企業(yè),憑什么獲得如此高的褒獎(jiǎng)? 百年傳承 在中國(guó)茶業(yè)史上,八馬是一段家族傳奇的接續(xù)。 公元1736年,乾隆登基第二年,地方官員王士讓在家鄉(xiāng)福建泉州安溪縣,發(fā)現(xiàn)了一株與眾不同的茶樹。 王士讓是乾隆欽命的“博學(xué)鴻儒”,一生潛心研究禮經(jīng),并留下多部專著,成為清代著名禮學(xué)家。 身為土生土長(zhǎng)的安溪人,王士讓不負(fù)“茶都”盛名,不僅會(huì)制茶,還有收集奇花異草的嗜好。這株奇特的茶樹,是他在縣城南巖山腳下偶得,隨后將其移植于自家后園,悉心照管。 春暖花開時(shí),王士讓優(yōu)選鮮嫩茶葉,首創(chuàng)搖青、炒青、包揉等茶技精制成茶。杯中水汽裊裊升起的那一刻,王士讓驚喜不已,那奇特而濃郁的香氣聞所未聞。 此后數(shù)年,他小心呵護(hù)繁植,將茶園變成了奇香茶的天下。 1742年,王士讓進(jìn)京會(huì)友,隨身攜帶親自制成的香茶敬贈(zèng)恩師,恩師又將其獻(xiàn)給了乾隆帝。乾隆飲后贊為世間珍品,細(xì)觀此茶烏潤(rùn)結(jié)實(shí),沉重似鐵,猶如觀音,便賜名“鐵觀音”,列為貢茶。 此后,王氏家族世代事茶,將鐵觀音的名字傳遍華夏,成為中國(guó)十大名茶之一。 至民國(guó)年間,鐵觀音第十代傳人王滋培創(chuàng)建王信記茶行。因工藝考究、品質(zhì)如一、誠(chéng)信為商,王信記的鐵觀音還走出國(guó)門,霸占了東南亞各國(guó)茶鋪的主位。 王氏家族由此成為頗負(fù)盛名的“中華茶業(yè)第一家族”。 挺過(guò)戰(zhàn)亂待到解放后,王信記商號(hào)在1952年的公私合營(yíng)中消失,當(dāng)時(shí)的經(jīng)營(yíng)者——王士讓第十二代傳人王福隆,變成了國(guó)營(yíng)茶廠的技術(shù)負(fù)責(zé)人。 改革開放后,王福隆本寄望于自己的兒子王文禮,希望他能在新時(shí)代復(fù)興祖業(yè)。只是,王文禮偏偏選擇了不同的人生——做一個(gè)報(bào)社媒體人。 立志再造 改變來(lái)自于一次偶然的同學(xué)聚會(huì)。 1992年,拿到人生第一筆工資的王文禮請(qǐng)同學(xué)在酒店大堂喝茶,一杯茶28元。從小就在茶葉堆里長(zhǎng)大的王文禮,實(shí)在無(wú)法接受那杯茶口味和價(jià)格的嚴(yán)重反差。 “如果我能提供好一點(diǎn)的茶,不求一杯賣28塊,一斤賣28塊我就賺錢了?!?/p> 那一刻,見多識(shí)廣的王文禮意識(shí)到了品牌的價(jià)值。 在當(dāng)時(shí)的中國(guó),茶行業(yè)仍沿續(xù)著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)模式,田間地頭的茶葉只是廉價(jià)的農(nóng)產(chǎn)品,茶農(nóng)被中間商肆意宰割,一斤茶只能賣幾塊錢;而終端茶企則利用消費(fèi)者的認(rèn)知盲區(qū),只要稍加套路,以次充好、以假亂真,就可獲利不菲。惡性循環(huán)下,沒(méi)人愿意花心思創(chuàng)品牌,覆蓋江南十余省的茶產(chǎn)業(yè),好茶眾多,大品牌卻難覓。 王文禮要做的,正是在不透明的行業(yè)中開創(chuàng)一個(gè)透明的品牌,通過(guò)掌控產(chǎn)業(yè)鏈從種到銷的主動(dòng)權(quán),讓人們喝到物超所值的好茶。 盡管在那樣的背景下,他很可能費(fèi)力不討好,良幣被劣幣打敗,但他特有的家族基因戰(zhàn)勝了畏懼。 第二年,具有歷史意義的八馬品牌在安溪誕生。 八馬一名取古代帝王方可乘坐八匹馬坐駕的至尊之意,既表示血統(tǒng)正宗,也代表了拒絕平庸。 在人口過(guò)百萬(wàn)的產(chǎn)茶第一縣安溪,數(shù)百家茶企在各種潛規(guī)則下競(jìng)爭(zhēng)激烈,一些相對(duì)正規(guī)的老廠和國(guó)企則憑借時(shí)間積淀和資源優(yōu)勢(shì)地位穩(wěn)固,無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的窮書生王文禮如何突圍? 他決定用差異化取勝——在上千種茶葉中,只專注于鐵觀音;在臺(tái)式清香型鐵觀音大行其道的市場(chǎng),他反其道只做祖?zhèn)鞯臐庀阈汀?/strong> 這在旁人眼中是冒險(xiǎn)之舉,王文禮卻自有道理。以他對(duì)喝茶者的了解,清香型是基礎(chǔ)版,濃香型是升級(jí)版。清香型喝久了,會(huì)覺(jué)得力道不足,必然升級(jí)為濃香型。 果不出所料,八馬的濃香型推向市場(chǎng)后,消費(fèi)者趨之若鶩。百年傳承的品質(zhì)口碑下,八馬鐵觀音銷量年年翻倍。 王文禮的信心也在倍增。他開始琢磨如何從源頭種植上提高品質(zhì)。 鐵觀音是出了名的好喝不好種,對(duì)海拔、土壤、晝夜溫差、光照、管理等要求極為苛刻。王文禮結(jié)合父輩經(jīng)驗(yàn),研究出新式種植方式,在茶園里增加了大比例的果樹和花草,用花草引走害蟲,讓果樹引來(lái)的鳥捕捉害蟲,免去了噴施農(nóng)藥的毒性殘留,讓茶葉變成天然無(wú)害。 王文禮對(duì)自己也提出了要求——要提高品鑒能力。曾有一段時(shí)間,他整天貓?jiān)谏綔侠锞毩?xí)品茶,落下了嘴唇干裂的毛病。但他練就了獨(dú)家功夫——一滴茶入口,片刻便知哪個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)揮超常,哪個(gè)環(huán)節(jié)失了手,對(duì)行業(yè)也有了更深的洞察力。 專注內(nèi)功 在茶品質(zhì)的追求上,王文禮比先祖有過(guò)而無(wú)不及,尤其現(xiàn)代科技的進(jìn)步,為他提供了實(shí)現(xiàn)理想的條件。 一杯茶從茶園到入口,涉及環(huán)節(jié)眾多,在茶樹種進(jìn)泥土的那一刻起,一片茶葉就開始了它的品質(zhì)之旅,自然環(huán)境、施肥換土、擇時(shí)采摘及制作中的日光晾曬、高溫殺青、揉捻成形、干燥、回潮等復(fù)雜工序,每個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)影響到品質(zhì)。 也因此,傳統(tǒng)手工制出的茶口味難保穩(wěn)定。王文禮想要杯杯好茶,必須突破常規(guī)。 他從歐洲酒莊的現(xiàn)代化工藝中找到了答案——標(biāo)準(zhǔn)化,把所有環(huán)節(jié)分成三個(gè)車間來(lái)管理,為每個(gè)車間各流程建立最高規(guī)定標(biāo)準(zhǔn),與國(guó)內(nèi)科研院所合作開發(fā)智能設(shè)備,更多地取代人工。 從茶葉種植、加工,到物流、銷售、管理,王文禮制訂的標(biāo)準(zhǔn)化體系超過(guò)30項(xiàng),在服務(wù)領(lǐng)域規(guī)范了110多項(xiàng)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),建立全程質(zhì)量安全追溯系統(tǒng),一旦產(chǎn)品出現(xiàn)問(wèn)題,責(zé)任可追究,產(chǎn)品可召回。 幾套動(dòng)作過(guò)后,八馬變成了行業(yè)中的肯德基、麥當(dāng)勞,不僅效率提高,安全性、穩(wěn)定性也得到充分保障,在日本的270多項(xiàng)農(nóng)殘與微生物檢測(cè)中,八馬順利過(guò)關(guān)。這是世界上最嚴(yán)苛的茶業(yè)進(jìn)口檢測(cè),眾多中國(guó)茶企被擋在了門外。 此后,八馬也輕松走進(jìn)了歐洲、北美、中東、非洲等地,每年出口量超過(guò)2000噸,居全國(guó)前三強(qiáng)。其散裝出口的茶葉,賣到了每公斤164美元,是中國(guó)茶葉出口平均價(jià)的近50倍。 為驅(qū)動(dòng)行業(yè)良性發(fā)展,八馬擔(dān)起頭部企業(yè)職責(zé),于2016年向行業(yè)發(fā)布中國(guó)好茶四大標(biāo)準(zhǔn): 安全——以利于健康為首要前提,讓質(zhì)量可追溯。 對(duì)口——符合消費(fèi)者的口感要求和體質(zhì)需求,如體寒者應(yīng)推薦發(fā)酵茶。 正宗——原產(chǎn)地、原樹種、原工藝。 穩(wěn)定——還是那個(gè)味。 八馬一馬當(dāng)先,做四大標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)定捍衛(wèi)者,20余名茶師從茶園種植就開始了對(duì)八馬茶葉的層層把關(guān)。 對(duì)品質(zhì)的極致呵護(hù),推動(dòng)著八馬越來(lái)越深入人心,加盟商也紛至沓來(lái)。至今,八馬在全國(guó)的門店數(shù)量已達(dá)1320家,有的加盟者受益后,又接連開出20家、30家加盟店;在電商平臺(tái),八馬連續(xù)三年斬獲全網(wǎng)銷量冠軍。 可王文禮從未想過(guò)要開千家店。自始至終,他唯一的念頭就是如何勝出——從縣城勝出,從福建省勝出,從中國(guó)勝出。“這種勝出,靠的不是一時(shí)的炒作、包裝,而是深厚的內(nèi)功,是一個(gè)匠人的匠心?!?/strong> 因此,自從踏上制茶這條路,王文禮的方向就從未偏離過(guò),期間拒絕了各種暴利和跨界誘惑,專注于只做好茶,且不急不火,不求規(guī)模,享受“你若盛開,蝴蝶自來(lái)”的幸福感。 這也令八馬具備了強(qiáng)大的抗風(fēng)險(xiǎn)能力,幾次行業(yè)低谷中,八馬安然無(wú)恙,逆勢(shì)上行。 綻放世界 在很多業(yè)內(nèi)人看來(lái),王文禮的品牌化之路已相當(dāng)成功,可他始終覺(jué)得,距離八匹馬的帝王之尊似乎少了點(diǎn)什么。 “品牌的魅力源于文化,像瑞士的手表、德國(guó)的汽車、法國(guó)的化妝品,它們已不僅是一件商品,背后代表的文化力量才是品牌的競(jìng)爭(zhēng)力?!?/strong> 在王文禮看來(lái),中國(guó)的茶正是“禮儀之邦”禮文化的載體。一杯茶,包含了養(yǎng)生之禮、謙和之禮、待客之禮,也是相贈(zèng)之禮。在茶藝的優(yōu)雅舉止間,大愛無(wú)聲的至高境界更是被體現(xiàn)得淋漓盡致。他要讓八馬的產(chǎn)品成為這種禮文化的最好傳遞者。 2009年,凝聚八馬茶業(yè)近三百年制茶精華的濃香型鐵觀音巔峰之作——賽珍珠橫空出世。 賽珍珠實(shí)現(xiàn)了王文禮對(duì)茶文化的所有期待,以禮節(jié)茶的定位服務(wù)于商政高端人群。按八馬提供的沖泡建議,可七泡仍有余香,且每泡濃度均勻。其散發(fā)出的炒米香、果味香、蘭花香,濃郁獨(dú)特,讓品茶者欲罷不能。 上市后,賽珍珠不僅迅速風(fēng)靡中國(guó)茶市,也在國(guó)際上圈粉無(wú)數(shù): 在國(guó)際茶王賽上,賽珍珠屢獲大獎(jiǎng);在悉尼、紐約、柏林、倫敦、巴黎等18個(gè)國(guó)家20個(gè)城市,賽珍珠卷起一股中國(guó)茶熱,眾多商政名流、專家學(xué)者成為它的擁躉;有人想去八馬一探究竟;有人驚呼原來(lái)自己喝了一輩子的立頓根本就不叫茶。 在一些重要的國(guó)際性場(chǎng)合,八馬茶也見證著大國(guó)外交:上海世博會(huì)上,八馬茶被當(dāng)作茶禮送給各國(guó)政要;金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤會(huì)場(chǎng),八馬茶被選作官方用茶;中印領(lǐng)導(dǎo)人東湖會(huì)晤的茶敘中,八馬提供的茶藝服務(wù)受到莫迪點(diǎn)贊。 八馬茶成了中國(guó)與世界對(duì)話的載體和紐帶,幽幽茗香中,將數(shù)千年大國(guó)文化傳向了五洲四海。 如果將八馬置于中國(guó)數(shù)千年茶業(yè)發(fā)展史中便會(huì)發(fā)現(xiàn),八馬現(xiàn)象意義非比尋常。 自從5000年前茶被中國(guó)人發(fā)現(xiàn)并利用后,中國(guó)茶便征服了世界,獨(dú)家供應(yīng)著全球所需。直到1840年,英國(guó)由于巨大的貿(mào)易逆差引發(fā)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),成了歷史轉(zhuǎn)折。 此后,中國(guó)茶的命運(yùn)開始與大清國(guó)運(yùn)一起下行。在工業(yè)化進(jìn)程中,英國(guó)、日本、印度等茶業(yè)興起,昔日東方霸主卻因生產(chǎn)方式落后、標(biāo)準(zhǔn)缺失、質(zhì)量難控,被日趨邊緣化。中國(guó)茶葉只能以廉價(jià)原料的身份出口國(guó)外,茶葉第一大國(guó)在全球產(chǎn)業(yè)鏈中毫無(wú)話語(yǔ)權(quán)。 至今,7萬(wàn)家茶企因小、散、亂,被怒懟為何干不過(guò)一家英國(guó)立頓。而立頓的茶僅以從各國(guó)低成本收購(gòu)的原料拼裝加工而成,口感粗糙,茶味全無(wú)。 困境中,八馬以深練內(nèi)功筑起的品牌之力,令中國(guó)茶突出重圍,不能不說(shuō)是可喜的進(jìn)步。 從乾隆賜名到王信記,從王信記到八馬,歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑后,第十三代傳人終于又將一葉化成大業(yè)?;赝倌曜鏄I(yè)變遷,王文禮最深的感悟是:“國(guó)興則茶興。當(dāng)中國(guó)越來(lái)越靠近世界中央,中國(guó)茶也必將誕生偉大的品牌。” 萬(wàn)家茶香 一如當(dāng)初沒(méi)想到會(huì)有今日之規(guī)模,王文禮也沒(méi)想到會(huì)受到今日之矚目,成為傳播中國(guó)茶文化的使者,這令他倍感責(zé)任重大。而蕓蕓消費(fèi)者,則是他自始至終都無(wú)法移開的視線焦點(diǎn)。 王文禮萌生了做中國(guó)茶代表的計(jì)劃——以打造賽珍珠的標(biāo)準(zhǔn),替中國(guó)人優(yōu)選出十大名茶。 “我們發(fā)現(xiàn)有一個(gè)痛點(diǎn),就是消費(fèi)者要喝茶,但不知道去哪里買。中國(guó)的茶品種太多,不懂茶的人無(wú)從下手?!?/p> 事實(shí)上,除了無(wú)從下手,如何避免各種坑也讓消費(fèi)者望而卻步。即便在當(dāng)下,售茶者的套路仍層出不窮,花數(shù)千元買到假普洱、假龍井的大有人在。 王文禮想做消費(fèi)者的堅(jiān)實(shí)后盾,將覆蓋人群最廣的西湖龍井、洞庭碧螺春、信陽(yáng)毛尖、黃山毛峰、祁門紅茶、安吉白茶等十大名茶,優(yōu)中選優(yōu),從產(chǎn)地、樹種、工藝等各方面把關(guān),為消費(fèi)者提供符合四大標(biāo)準(zhǔn)的好茶。 這不是一件容易的事。為了找到最正宗的好茶,王文禮和同事們踏遍了各大產(chǎn)區(qū),考察過(guò)的工廠無(wú)數(shù),為確保品質(zhì)甚至在合作上頻頻讓步,有的則干脆自己來(lái)操刀。 位于武夷山的牛欄坑是著名的巖茶產(chǎn)地,其中又以產(chǎn)量稀少的肉桂最為出名。八馬經(jīng)過(guò)甄選,從茶農(nóng)手中承包一片優(yōu)質(zhì)的肉桂茶園,再以自有高端技術(shù)進(jìn)行加工焙制,推出巖茶版賽珍珠——牛一,市場(chǎng)反響超出預(yù)期。 經(jīng)過(guò)兩年多的努力,八馬十大名茶產(chǎn)品已相繼出爐,消費(fèi)者不用再拼知識(shí)儲(chǔ)備,更無(wú)需與店家們斗智斗勇,只要進(jìn)到八馬店就可買到放心好茶。 基于利他的發(fā)心,王文禮設(shè)想,如果能力允許,他“愿意把店面開進(jìn)每個(gè)縣、每個(gè)鎮(zhèn),讓家家戶戶都能因中國(guó)好茶而受益”。 愿景脫口而出的那一刻,王文禮一臉幸福,“做利他的事,人是快樂(lè)的?!?/p> 2016年,八馬品牌價(jià)值被評(píng)估為76.15億元,在王文禮眼中,這也只是個(gè)數(shù)字,能為消費(fèi)者創(chuàng)造多少價(jià)值才是他最關(guān)心的,而這,也決非用數(shù)字、用口號(hào)可以衡量。 近三百多年前,王文禮的先祖因匠心而獲得至高尊重;如今,他希望以此為目標(biāo),無(wú)愧于國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第十三代傳人的稱號(hào),將家族精神更好地延續(xù),就是那簡(jiǎn)練卻不簡(jiǎn)單的六個(gè)字:讓人民喝好茶。 |
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