《封燕然山銘》出自東漢班固之手，可自從此人死于獄中以后，這篇著作似乎就消失了蹤影。

即使這樣，人們似乎從未放棄對(duì)他的探索，對(duì)于歷代中原王朝而言，《封燕然山銘》是為了紀(jì)念漢朝歷史上對(duì)匈奴勢(shì)力那場(chǎng)決定性勝利而寫(xiě)下的。

別說(shuō)現(xiàn)代人了，當(dāng)年李白對(duì)于“燕然”二字都是情有獨(dú)鐘，多次在詩(shī)詞歌賦中提到了這一個(gè)詞，這也吸引了大家的廣泛興趣。

一千多年的歷史已經(jīng)過(guò)去，這篇《封燕然山銘》竟然出現(xiàn)了蹤跡。

歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，終于現(xiàn)出原形

2017年8月，內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古學(xué)研究中心和蒙古國(guó)成吉思汗大學(xué)共同合作，終于宣布在蒙古國(guó)的斷崖上找到了燕然山摩崖石刻。

中國(guó)專(zhuān)家看到這些石刻中國(guó)漢字會(huì)后，熱淚盈眶，畢竟，這副石刻，中國(guó)人已經(jīng)找了1000多年。

當(dāng)時(shí)，有記者專(zhuān)門(mén)聯(lián)系到了復(fù)旦大學(xué)中國(guó)歷史地理研究所教授楊方。

楊教授表示：如果這次真的找到了，那么就能跟歷史記載匹配上了。

由于這么多年都沒(méi)有找到，一開(kāi)始大家還是秉持著需要驗(yàn)證的態(tài)度，所以當(dāng)這片石崖剛剛發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，首先要確實(shí)它是不是《封燕然山銘》，大家做了一個(gè)梯子，做了拓片，根據(jù)這些方法，大家發(fā)現(xiàn)從文字角度上是能夠完全匹配的。

當(dāng)楊方教授剛剛看到拓片的時(shí)候，一眼便認(rèn)出了那是典型的漢隸，他都有點(diǎn)懷疑這是不是班固本人書(shū)寫(xiě)上去的，在他眼里，只要一經(jīng)確認(rèn)，這也就說(shuō)明是他本人留下的唯一真跡了。

銘文的內(nèi)容“現(xiàn)出原形”后，跟史書(shū)上記載在核心內(nèi)容上竟然也一個(gè)字不差，這確實(shí)是個(gè)驚喜。

那么，這樣的歷史遺跡，又是怎么被發(fā)現(xiàn)的呢？

根據(jù)中國(guó)內(nèi)蒙古大學(xué)著名蒙古學(xué)家齊木德道爾吉的描述，這塊摩崖石刻是1990年兩個(gè)牧民兄弟在巖石下方避雨的時(shí)候偶然間發(fā)現(xiàn)的，原本的內(nèi)容并不清晰，可能是由于下雨的緣故，經(jīng)過(guò)雨水沖刷后，在特殊陽(yáng)光照射下才被發(fā)現(xiàn)是文字。

而且，它距離地面差不多有四米的高度，一般的人走過(guò)去根本發(fā)現(xiàn)不了。

現(xiàn)在想想，如果它距離地面比較低的話，早就被人發(fā)現(xiàn)了，經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的歲月洗禮，無(wú)數(shù)王朝的更迭，很難想象它會(huì)不會(huì)已經(jīng)被人給損壞了。

由于已經(jīng)在蒙古國(guó)境內(nèi)了，所以當(dāng)?shù)卣诎l(fā)現(xiàn)以后就先放在那了，從1990年到現(xiàn)在，經(jīng)常有蒙古國(guó)的老師帶著同學(xué)去那里做調(diào)查，在烏蘭巴托都有不少人知道那個(gè)石刻。

不過(guò)時(shí)間距離已經(jīng)太久遠(yuǎn)了，再加上語(yǔ)言不通的問(wèn)題，所以幾乎沒(méi)人知道上面刻了些什么內(nèi)容。

也有一些國(guó)外的專(zhuān)家前往，不過(guò)他們一樣不能看出上面的內(nèi)容。

其實(shí)，在蒙古國(guó)，相似的東西有很多，一塊石刻對(duì)于他們來(lái)說(shuō)也并不稀奇，所以很長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了，沒(méi)人真正去破解里面的內(nèi)容也就不足為怪了。

蒙古國(guó)也有不少史學(xué)方面的專(zhuān)家，他們對(duì)文字也有系統(tǒng)的了解，不過(guò)他們的學(xué)術(shù)積累也只能確認(rèn)那是漢字，大概是北魏年間的東西，還有不少人翻閱了古籍，否認(rèn)了那種說(shuō)法，后來(lái)，大家經(jīng)過(guò)資料比對(duì)，也認(rèn)出了字體位于隸書(shū)和楷體之間。

所以，從這處摩崖石刻重新問(wèn)世以來(lái)，經(jīng)過(guò)了蒙古專(zhuān)家的多次研究，還是沒(méi)能成功解讀。

而那次合作也屬于一次偶然，一位蒙古國(guó)專(zhuān)家找到了齊木德道爾吉，這才在機(jī)緣巧合下認(rèn)出了《封燕然山銘》。

可以說(shuō)，這次合作非常有價(jià)值，在北魏時(shí)期有三次征伐柔然的記錄，也是在這一地區(qū)，新的搜尋工作也在進(jìn)行當(dāng)中。

歷史始終繞不開(kāi)的民族關(guān)系，《封燕然山銘》很重要

現(xiàn)代人可能對(duì)于那個(gè)古老的民族沒(méi)什么太大的印象，可讓歷史倒退一千來(lái)年，匈奴永遠(yuǎn)是個(gè)重要的存在。

大一統(tǒng)思想從秦始皇時(shí)期就開(kāi)始發(fā)揚(yáng)光大了，可匈奴始終是一片揮之不去的“夢(mèng)魘”。

秦始皇

那會(huì)始皇帝已經(jīng)很厲害了，課本上出現(xiàn)的《過(guò)秦論》寫(xiě)得很清楚：卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬。

歷史到這里遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，反而更像一個(gè)開(kāi)始。

后來(lái)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦趙燕三國(guó)將長(zhǎng)城連接起來(lái)，形成了一道強(qiáng)大的屏障，這種日子沒(méi)過(guò)多久，只要中原政權(quán)出現(xiàn)了什么問(wèn)題，匈奴就鐵定會(huì)重新殺回來(lái)。

人家騎馬，打不過(guò)就跑，咱們種地，地也帶不走，所以特別是那會(huì)的邊境地區(qū)，對(duì)付這些匈奴騎兵總是沒(méi)有什么好辦法。

公元前200年，劉邦非常憤怒，親自帶領(lǐng)30萬(wàn)大軍北擊匈奴，結(jié)果自己被層層圍困在白登山，這才僥幸逃脫，人家匈奴自古以來(lái)都有危機(jī)意識(shí)，想要滅了他們并不容易。

劉邦

后來(lái)，什么和親政策、鐵腕政策全部都用過(guò)了，不過(guò)匈奴就像一團(tuán)云似的飄忽不定，總能給中原王朝帶來(lái)巨大的威脅。

情況一直到公元89年，出現(xiàn)了巨大轉(zhuǎn)機(jī)。

那也是東漢王朝第一次率大軍大規(guī)模征討，帶隊(duì)的是竇憲，跟他去的有一位文采斐然的人才，叫做班固。

班固

這一仗，漢軍勢(shì)如破竹，特別是燕然山之戰(zhàn)，是有歷史記載的重要戰(zhàn)役，幾乎直接終結(jié)了中原王朝和匈奴長(zhǎng)達(dá)幾百年的戰(zhàn)爭(zhēng)，為此，北匈奴實(shí)在沒(méi)有辦法守住老家了，干脆向北逃竄，竇憲一看士氣正旺，干脆也一路猛追，打了一堆漂亮仗。

到了這個(gè)時(shí)候，北匈奴主力已經(jīng)被完全消滅，其余的殘部不知去向。

而《封燕然山銘》的大致意思，寫(xiě)的就是這次戰(zhàn)役的豐功偉績(jī)，特別是其中最后一句：廣揚(yáng)帝事，振奮萬(wàn)代。

竇憲

讓漢民族如此振奮精神的大事，怎能不記載呢？

所以燕然石刻就是史書(shū)記載的邊塞紀(jì)功碑的源頭，也被后世給不斷傳承下來(lái)，特別是到了近代，大部分類(lèi)似碑文都能夠找到蹤跡，偏偏這篇《封燕然山銘》沒(méi)見(jiàn)蹤影，這種傳統(tǒng)也一直延續(xù)到了清朝。

既然《封燕然山銘》作為邊塞紀(jì)功碑的“祖師爺”，大家也自然沒(méi)有放棄對(duì)它的搜尋。

除了中國(guó)人在找，現(xiàn)在的俄羅斯和蒙古國(guó)等國(guó)都曾尋找過(guò)它的身影，當(dāng)年專(zhuān)家們還專(zhuān)門(mén)從阿勒泰山開(kāi)始一直向北尋找，卻始終都沒(méi)有什么發(fā)現(xiàn)。

北京大學(xué)的教授朱玉麟曾經(jīng)還說(shuō)過(guò)

“東漢永元元年這一場(chǎng)戰(zhàn)役，直接讓匈奴脫離了漠北高原，向西遠(yuǎn)行，不過(guò)史書(shū)中記載的《封燕然山銘》則一直都沒(méi)有找到，現(xiàn)在杭愛(ài)山已經(jīng)歸了蒙古國(guó)，很多專(zhuān)家都在一路向北尋找，可還是沒(méi)有它的蹤影?！?/strong>

赫赫有名的衛(wèi)青、霍去病等大將軍都沒(méi)有解決的匈奴問(wèn)題，這次也被徹底解決。

霍去病

歌頌功績(jī)，在當(dāng)時(shí)看來(lái)本就是非常大的事件，這不僅是那會(huì)的歷史轉(zhuǎn)折，就算放到現(xiàn)在，一樣是個(gè)重要的歷史轉(zhuǎn)折。

過(guò)去那么久了，找不到也算是一件正常的事情，畢竟古代又沒(méi)有經(jīng)緯度的概念，燕然山又是一片很大的山脈，在班固去世以后，想找到《封燕然山銘》幾乎是難上加難。

即使放在現(xiàn)在，用上最高科技的技術(shù)，想要找到它也非常艱難，別看現(xiàn)在的燕然山相對(duì)高度不是很高，不過(guò)這片廣闊的土地上全部都是無(wú)人區(qū)，搜索起來(lái)成本也很高，想要靠人工搜尋，幾乎也不現(xiàn)實(shí)。

要是沒(méi)有那次偶然，或許它至今仍難見(jiàn)天日。

石刻位于杭愛(ài)山一處向南突出的巖石之上，寬度約為130厘米，高度約為94厘米，《后漢書(shū)》中所記載的《封燕然山銘》跟石刻上的文字相差大約在幾十個(gè)，不過(guò)也都是些古漢語(yǔ)中非常常見(jiàn)的語(yǔ)氣助詞。

而這次“驗(yàn)明正身”還有個(gè)重大價(jià)值：人們普遍認(rèn)為的“燕然山”，跟漢朝那會(huì)的燕然山似乎并不是一個(gè)地方，偏了大約兩百公里。

這可能也是另一個(gè)一直沒(méi)有搜尋到真跡的原因。

經(jīng)過(guò)竇憲那次率軍對(duì)匈奴大戰(zhàn)，只是記載到匈奴朝著西邊去了，后來(lái)便沒(méi)了蹤跡。

不過(guò)，英國(guó)史學(xué)家寫(xiě)下的《羅馬帝國(guó)衰亡史》中又找到了他們的下文。

原來(lái)，當(dāng)初他們被打敗以后，朝著西邊一路狂奔，最終到達(dá)了歐洲黑海和多瑙河一帶，和哥特原住民待在一起，接著他們又干起了老本行，繼續(xù)向西不斷襲擾，最終出現(xiàn)在羅馬城附近，不得不說(shuō)，竇憲當(dāng)年這次出征，不僅僅改變的是中國(guó)歷史，還影響到了世界歷史。

此外，這處《封燕然山銘》對(duì)于研究漢代蒙古高原的位置有極為重要的意義，它等于直接提供了“燕然山”的真實(shí)地理坐標(biāo)，這給探究古代漢匈關(guān)系提供了全新的視角，它有非常豐厚的歷史地理學(xué)的意義，值得整個(gè)中國(guó)史學(xué)界去研究。

如果只是看到一篇古文，他的真實(shí)性還要結(jié)合實(shí)際史實(shí)不斷去探究，不過(guò)，《封燕然山銘》經(jīng)過(guò)發(fā)現(xiàn)以后，直接可以印證史書(shū)的真實(shí)性，總體而言，它的意義非同凡響。

齊木德道爾格也說(shuō)：“這是人類(lèi)的一個(gè)歷史記載?！?/p>

確實(shí)，從學(xué)術(shù)方面去考慮，他有非常豐厚的歷史價(jià)值，這更是說(shuō)明當(dāng)時(shí)匈奴的核心地帶就在這一塊，山名都是匈奴語(yǔ)的漢譯，這就非常有意思了。

流傳了千年的史書(shū)和資料，這次也終于得到了完全匹配。

我們也不禁懷念起它的作者班固，此人十幾歲的年紀(jì)便博覽群書(shū)，在父親的基礎(chǔ)上，歷經(jīng)二十余年完成了《漢書(shū)》。

不過(guò)，就是這樣一位人才，卻因竇憲擅權(quán)被株連，最終在六十一歲的年齡死于獄中，這同樣也是歷史的不幸。