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博物匯編 藝術(shù)典 第730卷

 AISHUYIBAINIAN 2021-08-24

欽定古今圖書集成博物匯編藝術(shù)典
 第七百三十卷目錄
 術(shù)數(shù)部匯考四十四
  大六壬類集 類占天文 地理 選舉 占官爵 謁見 家宅 婚
  姻 胎產(chǎn) 出行 行人 求財 商賈 訟獄 疾病 賊盜 逃亡 奴婢 農(nóng)?!∏?br>   獸 蠶桑 怪異 占人家有酒否 聞事 占扣門何人 補占武舉 六壬論行年 論
  命 婚姻占 胎產(chǎn)占

藝術(shù)典第七百三十卷

術(shù)數(shù)部匯考四十四

《大六壬類集類占

天文

凡占晴雨,坎為水,而壬癸亥子后元皆坎類也。離為
晴,而丙丁巳午蛇雀皆離類也。坎臨日辰及發(fā)用,主
雨,離即主晴。巽為風,而辰巳勾蛇皆巽類也。震為雷,
而甲乙龍合皆震類也。巽臨日辰及發(fā)用,主風,震主
雷?!》舱加?,要亥子二神及青龍在課,傳刑克日,或
日上神者,有雨。不然,無雨。如丁卯日,子加丁,申加卯,
申子加水來克丁火,即日雨。月建生扶亥子及龍,雨
大。月建克制亥子及龍,雨小。亥子龍落休囚,則陰而
無雨。亥子加於巳午未申,巳午加於亥子丑寅,是水
升火降,主累日雨。臨土受制,無雨。居北方,為退。居江
湖,無雨。青龍臨申酉,主雨,不以克制論。蓋申為水母,
酉為兌澤,若金旺,與更大青龍所乘神克日,有雨。如
壬辰日,見土龍,是青龍生旺升天,大雨。乘亥子丑寅,
無雨。蓋寅為入廟,亥子丑為游樂江湖,不能變化,并
入墓,無雨?!》舱加?,雖專看青龍,若虎臨亥子,亦有
大風雨。大抵龍虎須以投神合看,虎投甲乙,先風後
雨。龍投庚辛戊己,先雨後風。子卯相加,亦有雨。子為
云,卯為雷也。后元合而入傳,主雨。欲知雨期,以所用
神加下辰為應(yīng)期。如龍乘子加申,便以申為期。又如
亥子加午,即以午為期。又專以青龍位下決之,臨己
巳,日雨也。又以龍所乘神決之,乘神克日,即雨。如壬
癸日,龍乘土,是未,為風伯。 凡占晴,看巳午二神,蛇
雀二將,在課傳刑克日,或日上神者,晴。土臨日辰上,
無克制,主晴。三傳皆土,主晴。蛇雀加巳午上,晴。天空
加日辰上,晴。凡久雨占晴,看巳午蛇雀所臨之地,為
晴期。

地理

日為生人,辰為亡人。辰陰神第四課,為墳陵亡人,庇
廕子孫,以干支上神將,論穴中有無水蟻,吉兇如何。
以辰陰上神將,論葬後子孫吉兇。以發(fā)用神將,論地
勢形局。以三傳神將,論地勢形局。柱山作穴,兼作元
武。寅為左龍,申為右虎,亥沖巳為案山朱雀,各以四
位上神將詳之。未葬之墳,貴生旺。已葬之墳,憂動搖。
時日月旺,月德、天德臨支,此上吉地,可葬。若已葬地,
辰之陰陽,俱欲靜而不動,欲安不欲刑害,三六合上
下比和,大吉。若逢占時與亡命之驛馬,主遷移不定。
已葬未葬之墳,俱喜陽而忌陰。課傳六陽神,多吉。六
陰,多不吉。辰上之陰陽神旺相,與辰相生合者,吉。休
囚與辰相刑克者,兇。辰生日并辰上神生日者,吉。日
生辰與日上神生辰者,兇。辰上卯與辰自相生,不來
生,日墓雖不廕人,亦不生災(zāi)。大抵逢吉神將,則吉。兇
神煞,即兇。吉神者,貴、龍、常、陰、朱、及傳送、功曹,生氣、天
喜是也。兇神者,魁、罡、蛇、虎、勾、元、后、飛廉、破碎、天空、死
神、死氣、羊刃是也。辰之陰陽神,若得兇氣煞,又刑沖
破害者,兇。

選舉

太歲干為考官,歲支為場屋,日干為舉子,日支為題
目,文字為榜案。四處有吉神,帶旺相,即吉。進學、進鄉(xiāng),
以月建為主司,會試以歲破為主司,殿試以太歲為
主司。主司帶龍朱,生日辰年命不空者,俱中兆也。小
試以三傳分縣府道,大試以三傳為三場,考官雖有
分屬,然俱看幕貴為主。如幕貴乘旺相,生日辰年命,
必中旬首作,幕貴中高。如乙己日,子申作幕貴是也。
朱雀乘神,作幕貴,文不中主司之意。選舉全看幕貴,
後以朱雀為類神。雖不入傳,亦須尋討。朱雀臨午,名
真朱雀,乘旺相入課傳,無刑克,而生合日辰年命者,
文章顯名。又喜臨東南方,若臨亥子為投江,臨西方,
為克戰(zhàn),主文字不暢?!∪齻魅丈羞M連茹,俱生日
者中。天驛二馬,天魁、太常為印綬四位臨,日辰年命
全備者,必中。日德加亥發(fā)用,為入天門,必中。丑中有
斗,未中有鬼,斗鬼合為魁,丑未相加在年命日干者,
中。酉戌臨年命,日干相生者,中。甲戌、甲辰旬內(nèi),得辰
戌加日干,年命相生,必中元。若殿試於甲辰,旬內(nèi)占
辰,作太歲生干,狀元無疑矣?!×R并在六處者,中。
然學試省試,重馬不重祿。會殿試,重祿不重馬。學試
省試,專重文書,不重官鬼,以其克我也?!钤?,即
拜官期也。當兼重矣。小試如進學,及考科舉,只干上
三傳,旺相生合朱雀,俱有力。若鄉(xiāng)會試,事大,必須元
首時泰龍德三光、三陽、三奇、六儀,鑄印乘軒,斲輪富
貴官爵之課,方可斷中。元臺得吉將,中。

占官爵

以日為人,辰為官職,歲為朝廷,月為部。文看青龍,武
太常。寅天吏,申天城,河魁為印,太常為綬。凡占官,視
太歲、月建、龍常城吏,印綬貴人,朱雀日祿,天馬七,驛
馬人,傳臨日辰年命,旺相生合者,主得官陞遷。若有
刑沖破害,墓絕空亡,皆不遂。最要官鬼透露,與其日
辰旺,不如官鬼旺也。若官被子克,印被才克,皆不宜
也?!」僖c祿兼看,日祿命祿臨正時上并,吉神,主
陞遷。天驛二馬與祿并,亦主遷。元后蛇相值,主休官。
日辰刑克,又兼元虎,主上官嗔怒。傳順,得太歲發(fā)用,
遷速。傳送若乘馬帶丁,遷不如意。天空亦占官所忌。
若己上遷疏者,得天空發(fā)用,三傳相生旺相,旦夕可
得朝命?!》参囊郧帻垶橹鳎罅㈧锻?,為吉。無氣
地,為兇。臨日辰年命,為顯。不臨,為晦也。與日辰相生,
長久。相克,內(nèi)外戰(zhàn),不利。日生青龍,主象,主外除。青龍
生日,主內(nèi)補,又以主象落處,為食祿地。又以祿臨處,
為食祿地。日去,主象為歲期。辰去,主象為月期。主象
生處為日期克,主象為時期,如甲子日,青龍乘申,立
辰從寅,至辰,為三年。從子至辰,五位為五月。申所生
為壬癸亥子日,克申之時,為丙丁巳午時。

謁見

以日為我,辰為人若。是貴人,即看天乙加臨,兼辰上
并彼所居方神。若平人,即專看辰上并方神。天罡亦
宜兼看,謁貴視天乙,無論入傳,但所乘神生合日干
并年命,主喜見,必會。刑沖克,即不然。貴臨辰戌,主怒。
若生,亦喜。若干才初傳,便見。才及青龍,入傳干文字,
要朱雀,酒食要小吉,衣服要太常類神。得地即見,文
官青龍,武太常,文人朱雀,夫人天后,婦人神后,僧傳
送道功曹,須干上與類神生合、比和為吉。日上克辰,
他不出見我。辰上克日,日上生辰,見之無益。如甲戌
日,未加申,卯加戌,戌既刑未,卯為日刃刑,而且刃見
必怒。日上見空亡、天空、元武,我自不去。若辰上見之,
彼不著意,即許亦虛。 訪人在否用神與所往方神,
合即在,不合不在。如用寅往戌亥午方,以午戌與寅
為三合,亥為六合也。方上神見子午,在家等見。申酉,
在路行。未,在家飲酒。罡加孟人,在家。罡加仲,在家等。
罡加季人,在外,不得見。

家宅

干為人,支為宅,宅上神并三傳,來生旺德,主大吉。若
克害休囚,不可居。日上神亦要看,若生合乘旺,即人
安相克,刑害不安。再以干上支上并看,生比合吉,若
刑沖破害墓絕克戰(zhàn),兇。人宅利陽不利陰,陽旺陰衰,
吉。課得陽備陰不備,人旺,宅不全。陰傷陽不傷,宅安。
反此否。干支上將吉,即安,兇即不兇。天乙是貴人之
宅,龍合陰常,富貴宅。蛇虎勾元亡,兇之宅。天空是奴
婢畜產(chǎn)虛耗之宅,白虎乘發(fā)用,旺相來生日辰,大發(fā)
橫財,但不久。生氣一退,即敗。凡買宅,看課傳中龍,合
貴人,與家長年命相生,吉。相克,兇。人宅生旺有氣,吉。
否,兇。

婚姻

以干為夫,支為婦,各乘旺生合,吉。次看男女本命行
年,相生合,而用傳類神,俱吉,即全吉矣。若干支先已
刑沖破害,即不必問命年矣。干上神克支上神,女家
不肯。支上神克干上神,男家不肯。青龍屬婿,天后屬
婦,六合媒人,三神俱宜出現(xiàn),詳其衰旺發(fā)用,亦屬媒
人。若值吉將并六合,媒人得力,生干為男,生支為女,
干長生為翁姑,支長生為岳父母,看其休旺,可知盛
衰。用傳生日,賠送豐厚,日克用傳,即否?!≌寂菝病?br> 性情,天后乘旺相,日辰上下相生,必貌美而溫柔。反
此,否。若太陰乘卯酉發(fā)用,或臨支上,主淫佚?;蛄稀?br> 元武、天馬、丁神發(fā)用,或臨支上,主淫奔。日上神克日,
害夫。辰中有氣助之,即夫不利。辰上神克辰,害婦。日
中有氣助之,即女不利。如甲戌申加甲為賊,戌中有
辛金助之,夫不利。賊辰反此。若天后上下神生日辰,
與日辰上神者,主孝順???,主忤逆。日辰上相生合,即
夫婦和睦。害支生干,婦道無虧。害干生支,不吉。若占
子息,如夫在午,妻年在寅,春占木旺,火相,年中必有
子。以女年上神孕,產(chǎn)之期,見某月將即某月。

胎產(chǎn)

未孕之先,要臺神出現(xiàn),兼生氣,方許有孕。既有孕,要
臺神旺相,方保不損。臨產(chǎn),又要臺神空脫沖破,方可
定期。以干為子,支為母,干受克,傷子。支受克,傷母。支
生干,順易產(chǎn)。干生支,為逆難生。三傳生干,吉。干生三
傳,不利?!∠才_神作日才,又為月內(nèi)生氣,主妻有孕。
如七月甲午旬,壬寅日,干上午發(fā)用,壬臺在午,午為
壬妻,七月生氣在午也。丑為母腹,若臨臺神,即臺在
腹中之象,主孕。若丑值空,即復(fù)空,占孕必損,占產(chǎn)必
生。支臺神臨支上,主孕。如寅臺在酉,酉加寅是也。日
臺神臨支,支臺神臨日,亦主孕。臺神臨妻年命,更的。
元臺主孕,卻分三等。如寅加亥為長生,最吉。如巳為
病,主孕時有病,或生子多病。加申,為衰,生子衰弱。臺
神臨長生,主孕。臨產(chǎn)反,主遲難,六合子類神也。臨月
受克,子兇,天后女類神也。臨月,死氣受克,母兇。如死
氣三月申,四月酉,六合屬木加之,即受克也。 占產(chǎn)
遲速,不要見三六合日時,主遲。要見空亡脫氣,并傳
退,即易生。若進茹,元臺,子戀母腹,主遲難。臺神臨日,
或臨日干,當日即生。臺神值空,受克,亦生。養(yǎng)神臨,占
月克臺神,主速,干加支,是子母相戀,產(chǎn)遲。惟支加干,
速。支為母,俯首以見其子也。五行逢絕處為絕臺,主
速。如巳亥寅申相加是也。 欲定產(chǎn)期,專貴臺神刑
破臺神之日,生月內(nèi),生氣之日,生子爻,長生日生,又
以用神三合定其月,用刑沖定其日,天乙順日生,逆
夜生。勝光者,產(chǎn)神也,所臨之下為產(chǎn)日期。辨男女,剛
日干上得陽神,為比生男,不比生女。柔日干上得陰
神,為比生女,不比生男。次看母行年,日上年上俱陽,
即男。俱陰,即女。陰陽相參,又擇有氣決之。日上兩課
發(fā)用,為陽,上克下,主男。支上兩課發(fā)用,為陰,而下克
上,主女。如三傳俱陰,又臨陰地,陽極生男。

出行

以干為行人,要旺相吉將生合,二馬加臨,即吉。辰為
道路,生日生年命吉,反此兇。日上神生合用神,行速。
若日辰生合,行必緩。未行以辰為家,相戀故也。日辰
上下相克,行日干空亡,不行。日辰在天乙前,行。在後,
不行。三傳逆,謂之回馬不去,或空亡,亦不行。日干傳
支,不行,以支主靜也。自生傳墓,速,自墓傳生,緩。墓神
關(guān)神臨日,不行。若三傳年命上,神破墓關(guān),即行。不然,
待破沖月日,可行也。若申酉卯加日辰年命,定行。加
白虎,亦行。時空,不行。時加日,即行。伏吟,不行。反吟,已
行,復(fù)還。馬在用傳,行速。三六合,主遲?!〕鲂?,要與日
上相宜方,若克日兇日干見金,西行吉。見木,宜東,
以日為陸,辰為水,看其上神將生合,吉兇刑沖,生合
年命決之。投宿,日為行客,辰為旅店,彼此生合,即吉。
失伴,勝光在天乙前,其人在前。在後,人即在後。

行人

以日為行人,辰為家宅。日辰上神彼此生合,即來。刑
克破害,必不來。日加辰上,辰加日上,乃為日辰相見,
行人必至。若日辰相加,同會末傳,即日至。如戊申日,
申加戊,末傳又申,即刻會合。又癸巳日,巳加癸,末傳
又巳,主不至。何也,戊申相生而相會,癸巳相克故也。
日干在東南,酉臨即歸。在西北,卯臨即歸。蓋東南是
晝,遇酉即暮,暮即有歸意。西北是夜,遇卯即曉,曉即
登程矣。又日在東南,傳歸東南,即來。日在西北,傳歸
西北,遲來。東南明,西北暗也?!〕缴蟽烧n發(fā)用,來速。
日上兩課發(fā)用,來遲。發(fā)用見支,來速。見干,來遲。用加
在支,當日可到。又用在支前,即來。以用臨處為來期。
若在支後,行人未動。又用在日前,為向日,將至。在日
後,為背日不至。用見正時,與時歸日辰上,俱速歸。三
傳與日辰相克害者,不來?!〕鮽骺?,其人在彼處,欲
來不來。中空,若有馬,至中途有阻。末傳空,為行人足
空,主來。更得末傳,上克下,旺相有氣,謂之足動,行人
至。 行人本命行年,加宅,為本命,入宅即歸。年命若
克支干,不歸。年命入辰上二課發(fā)用,即來。入日上兩
課發(fā)用,來遲。 年命發(fā)傳,或末傳,即歸日近,歸期亦
近?!∮謱R灶惿裾?,入傳課生合旺相,必至。以所臨
地盤為至期。如貴人視天乙,父母太常,兄弟太陰,子
孫六合、朋友,夫婿青龍,婦人天后,奴婢天空,賊奸元
武,喪柩白虎,官吏天罡,斗卒勾陳,文書朱雀,舟車太
沖?!》蔡旃偃霃R,在日辰間發(fā)用,主在他鄉(xiāng)住定,未
歸?!√煲壹用?,或臨日辰,或日辰發(fā)用天乙前,皆
至。白虎為道路神,太歲為家宅神,虎旺,臨行年乘太
歲,或與日辰合,或在初傳,皆主速至。勾陳在日辰行
年發(fā)用,皆不動。天罡乘馬,雖不入課傳,當日至。并馬,
尤的。傳送發(fā)用,或加日辰,皆即至。又以卯酉二門為
度限,子午二至為來期。如行人在寅卯辰巳午未六
方,以酉為限,子上神為至期。至在申酉戌亥子丑六
方,以卯為限,午上神至期。如占東方寅地,人仍在舊
處未動。加南,為已發(fā)。加酉,為度限,而子上見何神,即
為至期也。未度限,不可便決至期也。 又卯酉二門
上神,不宜與行年相克。天乙逆行,以天上行年逆還
地下行年,天乙順行,以天上行年順還地下行年,是
謂還家年,或過門不過門,最怕門上神相克,主不歸。
又怕本宮上神克之,亦不歸。如寅為行年,加未,貴人
逆治,隨貴人逆入門,卯門上見戌,戌中有辛金克之,
不來。若貴人順治,即順行,人門酉門上見辰,不克,即
來也。卯酉發(fā)用,行人已動,三合日至。又??炊R,馬
加卯酉,生日辰,速至。加日辰上,亦至?;蛐胖?,二馬并
道路神,即至。二馬遇三合日,即至。又云:墓絕日至。但
馬入廄,廄即午也,主不至。驛馬上克下,起身在途。下
克上,束裝要行。 游戲二神,加四仲四季,速至。加四
孟,不至。入課傳并二馬,及生日辰,俱至。墓加干支入
傳,即至。若自墓傳旺生旺,不至。傳墓入墓,至?!≌紒?br> 期,三千里外,將軍下,如亥子丑年,在酉臨子,即子是
至期。千里外,看歲支下。五百里,月建下。百里日,干下。
五十里,時下。必度卯酉之限者,方用?!⌒腥嗽谕?,不
知下落者,以行年所加之處旺相,與方神相生比和,
見吉神,即吉。反此,即兇?!≌夹畔ⅲ匀崭蔀檎颊?,用
神為行人,要日干與用神相合比和,有信。反此,無。又
朱雀與信神在課傳者,有信。若乘二馬,有速信。欲知
信期,以朱雀信神所臨之辰為期也。 以初傳為去
時伴,末傳為歸時伴。以先天數(shù)加減論之,一六水,二
七火。

求財

財爻青龍俱要入傳,或臨日辰。若不出現(xiàn)犯空,即不
能獲也。二神亦要旺相,即財豐。休囚,少。逢比劫,即亦
少矣?!∪舭l(fā)用,是支之財,方為真財。如戊寅,日辰發(fā)
用,為支財,求得辰上神,及財神生日,無刑沖克害,可
得。反此,不得。凡財,宜旺相與日辰年命相生,即易得。
若土才臨在申,酉鬼取,反為災(zāi)。如初傳財,中末生助,
或中傳財,初末生助,俱吉。若純財太旺,恐化為鬼矣。
若初財,中末或墓,主財十倍。若財墓又防空破,主在
庫中有失。如財墓加干,得三傳年命,有破墓之神,可
空手求財矣。日命祿上課傳,更妙。所謂一祿勝十財
也。日辰年命上見暗財,吉。如甲遁得巳是也。土日得
金局,金多生水,亦是。又以財位數(shù),至青龍臨處位為
幾分,以休旺加減。又生氣青龍,即加倍筭。死氣休囚,
即減半?!∷绞俏缟系靡?,行年寅上得戌,寅克
戌,是方克年也,不利。若行年子上見申,是年克方也,
大利。大端財爻青龍所落之方,往必有得?!≌假I賣,
要類神入傳。買者,要相生比合,則易得。賣要相沖克,
則易脫?!≌冀杷?,只以日辰生克論,亦要財神旺相。
若無氣,是彼人無刑克,彼人怒。占借物,當以類神代
財。凡博戲之財,一人占,得吉將,勝。二人占,看行年行
年,同看方位。

商賈

以干為人,支為物,要類神出現(xiàn),與日干相生克。相生,
買易得。相克,賣易售。若無其類,不能成?!☆惿裼袣?br> 生旺,其物必貴。休囚,必賤?!〕缴眨湛顺?,有利。日
生辰,無利。辰克日,折本,刑害尤甚。日辰俱吉,有利。反
即否。正時亦不宜傷,傷即不吉?!∫匀諡橘I主,辰為
賣主,日克辰,買得值。日上神生辰上神,買得亦貴。辰
上生日上肯,刑克,不肯。日上刑克辰上,我不買?!≠u
物以日為賣主,辰為買主,貴賤同前斷。但物類買即
要生我,賣即欲克我。課傳上見空脫刑克墓絕,其物
可賣。生旺,反遲。凡人與我合作生意,合本,視傳課陰
陽中取六合,與我相生比和,旺相,吉。相克,財落空,兇。
若在路,卜吉兇,亦看六合有氣,不落空亡,吉。再論賊
盜,又以元武空亡、劫殺等論。

訟獄

以官鬼為聽斷之司,勾陳為切緊類神,以其判斷之
衡也。始入詞,視朱雀。詞已成,專責勾陳。生克以言勝
負?!∪諡樵~,主辰為對應(yīng)。日克辰,我勝。辰克日,彼勝。
日辰俱刑傷,兩損。若日辰同位,以日上辰為我,建干
為彼。若又同,即以建干為我,時干為彼。若又同,即以
時干為我,將為彼?!∪丈剑仪蟊恕3缴?,彼求我。
日得貴官助我,辰得貴官助彼。日克朱勾,我勝。辰克
朱勾,彼勝。朱勾克者,公吏屈折我。日上見鬼,我受責。
辰反此。日上見官,官只問我?!∪丈弦娦值?,我有強
證,辰反是。并見者,牽連人?!∪丈弦娮訉O,我吉。若子
孫生辰,他吉。辰上子生日,我吉。日辰見父,二家俱有
文卷照證。日上見財,我使錢。日辰俱財,俱有人情。日
上空,我不欲詞。兩空,即有解散。日辰上相生,三人合
比和,必和。日上墓,我事不明,或入禁辰。反是。 用傳
生日,不論曲直,事體皆輕克。日帶兇將,兇。三傳有空
亡,訟解。初中空,解前不解後,末空則解?!」搓悶橹鳎?br> 怕作鬼克,日克行年發(fā)用,帶兇殺,尤甚。然勾陳要看
陰神,陰神化兇化吉,陰神得白虎與勾陳,俱有氣克
干,兇極。若勾兇,而勾陰得天乙吉神將,生合日干者,
可捄?!∑诤虺鮽?,與日旺官旺,即決。問何日決絕,四
課三傳刑戰(zhàn),未已,未可言。絕必末傳克用克鬼,必決,
以日墓絕之下為絕期?!》蔡煲页藲q君、月建,不論
入傳,俱有恩赦。在二八門,亦赦?!∏帻?、天后生日,有
赦。龍后并太歲,亦然。加日辰門戶,立到?!》蔡煲?、太
歲并皇書天喜等用傳,天月德加日辰,上下皆有赦。
占獄出門,關(guān)神、天牢、天空入用傳,或加日辰年命,俱
主入禁見鑰,放勾陳發(fā)用,克日辰者,禁。勾與日同,主
久禁。自生傳墓者,禁。自墓傳生沖破墓日,放。辰戌加
日,主動。未入者禁,禁者得放。伏吟不出,反吟斬關(guān)得
出。占關(guān),即以日為我,辰為干事之人。日辰相生,可諧。
相克,否?!≌疾度耍湛顺?,勾陳克辰,追得出。反克,追
不出。朱勾生辰,捕人受囑,日上見朱勾,乘空亡,捕人
不力。辰上見空墓,尋不獲。

疾病

凡占病吉兇,雖不離干支三傳,而年命虎鬼最為緊
要。猶重在年上。行年有氣,雖病重,不死,故虎與鬼墓
專於年命二處推究。若鬼乘白虎,克日年命者,極兇。
干為人,支為病。如支為鬼來加干,是病克人,兇。人克
病,吉。干上神最要緊,取其克虎克鬼,吉。又怕支來竊
我之氣。如甲午日,得火局之類,日干與本命相克,兇。
如亥命午日,亥加丙上,兇。日本長生日,宜受克,日干
上,不宜見馬,謂之游魂,兇。三傳自旺方傳入休囚死
墓者,兇。反此,吉。自墓傳生,雖干墓,亦無妨。鬼若臨旺,
他自貪生不來,吉。我若休囚死絕方,是真鬼。鬼坐墓,
極兇。如暗地陷阱,難以回避。若臨克地受制,落空亡,
不為兇。三傳純才生鬼,大兇。子為克鬼之神,多又泄
氣,年命日辰乘德克虎,須吉,亦分真假。如甲申日,寅
為德,緣道庚,此德反為鬼也。甲子日,申為鬼矣。遁壬,
生干,不為鬼矣。墓畏夾合,如干上墓加入廟,天將夾
墓,兇。如辰是墓,見酉合,兇。喜沖破,即吉。如丙丁日,干
上戌傳遇辰?jīng)_之,吉。忌辰空無力。若年命上再有辰
沖,兇即解矣。墓旺亦不為兇。如春占辰,為旺,一專責
白虎,不論入傳。若虎陰生虎,大兇。此克日年命者論。
若陰與虎相克,主不死。虎與日年比者,病難愈。發(fā)用
克虎,即愈。虎加午,為燒身,加申酉,為自伏,不為災(zāi)?;?br> 加歲,一年內(nèi)。在月,月內(nèi)。兇歲前一位,來年兇??缸?br> 鬼乘兇煞,臨日辰,年命最兇?!√斓?、月德月合天乙、
月將,俱為救神,不如生氣,更吉。干支年命落空亡,少
壯,新病愈,老弱久病,兇。凡占不宜三合,病不得解。
死氣、死神、病符、死符,皆以鬼墓為主,詳其生克旺相,
休囚刑空破害,以分吉兇。然課吉終吉,不可專泥神
煞也?!〉貌「?,以支為主,先看干來生支。如甲午
日,寅加午,乃稟受不實。干加支,被克。如甲申日,寅加
申,乃勞費力得之。又以干上決之。干上見天乙,病起
憂勞辛之事。又有壬癸日,占白虎乘丁未,斷其往妻
家得病。蓋以丁為妻,而未又克壬癸為鬼,故病。又曰
受虎克神為病,因如木虎,病在脾?!≌紝めt(yī),視天地
醫(yī)所臨之方,請之。男女以魁罡加行年,於功曹傳送
下請醫(yī)。如男子三十一歲,行年在申,以罡加申,則功
曹在午,宜南方請醫(yī)。如女三十一歲,行年在寅,以魁
加寅,則傳送在子,宜北請醫(yī)。病期視日辰所喜,得某
用神相扶,為愈期。所忌并相克,為兇期??偸钦n傳之
中,日辰年命得力,捄神臨處,制鬼虎旺衰之日,為準。
占六親,以干為尊,支為卑,尊占卑,要支神旺相也。

賊盜

日干為失,主元武為盜,元陰為盜神,以元武乘神,定
盜之男女老少。 元陰所乘,定盜之犯否生死?!〖?br> 盜之所在,天地盤相加,定其遠近?!”I神所生之方,
為藏物之處?!」搓悶椴东@盜日期,皆以克武克鬼
之時決之?!√珰q加元,賊走入京。月建加元,走入府
州市井。元順,去遠。元逆,近潛伏?!≡渑c陰神相克,
有人出首?!”I神與雀、勾、蛇、虎并,自敗。與太陰、六合
并,有藏匿之處,難獲。 日辰三傳,年命上有克盜,盜
神者易獲?!≡叫?,必敗。若與相生,捕賣放。元武
帶死氣,亦敗。元武乘月將,名露形,須生亦敗。大抵元
武坐日方,即易獲。夜即難獲。 勾陳克盜神,易捉。反
是則拒捕矣。勾生盜神,捕人縱賊。盜神生勾,捕人受
賄?!〕鮽鳛橘\,中為贓,末捕人。初克末,難捉。末克初,
易捉。加元武,立戌,即西北方陰神,乃遷移藏匿之處。
三傳有一傳不克,即是盜止處。一傳生之,亦然?!∫?br> 盜神所在,得神后在北方水澤之處,大吉。在北城池
雨壇龍王廟等處,功曹在東方林木堤岸之所,太沖
東方竹木家,或竹木匠?!”I神上乘貴人旺相相生,
在貴宦人家,不可得獲。若乘蛇生旺在富豪之家,雖
多驚恐,而不可得。若休囚在兇惡之家,相克即獲。元
武所乘,陽神為男人,陰神為女人。有氣為少壯,無氣
為老弱。乘寅為公吏,卯為經(jīng)紀,辰戌為軍人,巳為手
藝,午為爐冶?!≠\數(shù)目與歲月并者,多人。又云:賊去
本家知伴數(shù)。謂元武與陰神相去也。如武乘戌,加申,
戌上見子,相去五位,是五人也。旺即加之。如戌子加
倍,如木為賊,非三,即八之數(shù)。 遠近,以盜神上下相
乘論之。如子午九之說,以休旺辨遠近?!”I神是水,
水生木,旺相,其物必藏樹林中。休囚即在草柴中。
元武乘土,即甲乙日獲之。歲上神制元武,歲中得。月
建上神制元武,即月中得。欲知物處,以元生處視之。
如元是水旺相,物在林中。東方休囚,草柴中。死在柜
中。余火為元旺相,物在土中。

逃亡

逃亡以日為人,辰為避所。日辰上神將吉生合比和,
去,大吉。日上旺相吉空亡見鬼賊,兇。傳進宜前去,傳
退宜後逃。前神將吉,宜前行。前見鬼,莫進。後見鬼,勿
退。傳生旺,宜遠遁。休囚,宜近日干生旺之方安居,無
咎。鬼方,宜避。如甲乙日,畏申酉,宜往亥子方,泄申酉
之氣?;蛲任绶?,克申酉之鬼。是天上戊己之下,可
以避難。如甲子旬,辰巳為戊己,若六辛下被捉,辰戌
發(fā)用,宜速行。丑未發(fā)用,宜伏藏,勿動。斬關(guān)游子,宜逃。
伏吟要日干所喜之天將入廟,吉。如申日,龍廟於寅,
陰廟於酉,宜避酉向寅。 遇天關(guān),難脫。辰加子為天
關(guān),加午為地關(guān),加卯為天格,加酉為地格?!∽教尤?,
以干為己身,支與元武為逃者??丛渑c用傳年命
生克乘旺,并吉兇神煞,及其方向,期候,照前捕盜占
法?!≡錇樘尤?,元武所臨為逃地,勾陳為捕者。元
武加空亡、死絕、魁罡等煞,在外病死,難獲。元武落父
母方,其人必投親戚。落鬼方,在仕宦軍伍家。元武入
課傳出現(xiàn),主近。不出現(xiàn),主遠。傳進即去,傳退即回。三
傳無捉獲之神,難尋。中末傳加支,自回。武生日,當日
回?!∮挚搭惿瘢绺改感值茏訉O妻財爻是也?!∮?br> 尊者看太常,父看日之德,母天后,夫青龍,妻神后,兄
弟子孫看六合,孫登明,子妹太陰,以此為親。 朋友
看六合,傭人朱雀,奴河魁,婢從魁,再察逃人年命所
向,神將比和,在外安住??撕π虥_,奔走不安。

奴婢

干為主,支為仆,天上戌為奴,酉為婢,所臨地盤為奴
婢。支生干,比合,無刑沖破害,類神旺相之方,不致休
囚空墓,即吉。支與類加干,克干,為犯主,地生我,得力,
我生地,難制。支上為奴婢本家,惡見刑害,貴人刑害,
被主凌辱。天后刑害,主母凌辱。太陰刑害,同類相妒。
奴婢不宜見丁,飛廉、月厭、天驛二馬,定主逃亡。

農(nóng)桑

日為田主,為農(nóng)人,為耕耘。支為田畝,為苗種。類神日
上神旺相,吉,即農(nóng)夫吉,否則遲滯不利。辰上神旺相,
田苗茂盛,否即欠豐。日辰上神比和生合,則收。日克
支上神,耕不如法。支上神克日,田禾雖盛,終致耗散。
五谷類神,金主二麥,水主稻與黑豆,木主粱谷瓜果,
火主黍赤豆棗栗,土主二麻。入課傳臨旺相地,主收。
若不出現(xiàn),或刑克空亡,不收。日生三傳,耗費無成。三
傳生日,大利?!∥骞纫曁珰q為豐歉,歲上之神,宜與
類神和合。刑克者,不收。歲上見魁罡,田不熟。次看天
乙所乘神,合其類者,主收。類神乘太沖、從魁、神后,大
收。見亥,半收。太乙,苗而不實。丑未,有蝗蟲?!∥逍胁?br> 宜偏勝,金勝,主蟊賦。木勝,主稀疏。水勝,主腐爛?;饎?,
主枯槁。土勝,不收?!≌細q中宜何種,以月將加立春
之時,視太歲上見何類神,詳三傳生克,以定所收多
寡。

禽獸

日為人,支為物,支吉則物吉??搭惿裉毂P臨生旺,或
本日長生之方,帶吉將,即物俱吉?;蚺R死絕囚墓,受
克之方,則物兇。兇將亦然。天地盤宜兼看,蓋地盤乃
物所屬本命也。物類所臨之神,生干比和,則生長有
利。克干,則否。干克物,物即難長。進干生物,償物債無
利益?!☆惿袼R刀砧,與血支、血忌、月厭、死神、死氣。
白虎主疾病死亡,帶元武,被盜類,入三傳為吉。如牛
羊犬屬土,怕寅虎,加臨類神,寅,卯驢騾,辰魚,午馬,
未羊,亥豬,凡買六畜,視類神本位有旺相氣臨之,可
買?!》残笞呤?,以類神所臨之方為方向。離辰遠,即
路遠。天乙順行,責螣蛇。逆行,責元武。三傳有鬼蛇武,
是人盜去,無即為走失。視日辰上神能制蛇元日鬼,
則獲,反此不獲也。辰生日,自回。類神入日辰,自回。反
吟,去遠。伏吟,未去。

蠶桑

以午為蠶,寅為繭,卯為絲,申為綿,辰為箔,巳為筐,未
為桑。各要旺相見吉將者,吉。若見酉戌亥子丑,蠶皆
不利。又以蠶姑行年上神,與蠶命上神生比,吉。刑克,
兇。若蠶房以蠶姑行年,加太歲,看寅卯午未申下其
房,吉。

怪異

神后為貪狼,專主怪事。神后加子,即鼠怪。加丑,鬼神
怪。因類推之。

占人家有酒否

從魁為酒,日辰三傳,有酉相生合,無刑克,為有酒。若
無酉,或酉落空亡,臨天空、元武刑害克戰(zhàn),為無酒。旺
多,休少。未為酒缸,酉克日,主醉。生日,半酣。辰為客。反
此。

聞事

以辰上神克日上神,為實,反此為虛。若初末見空亡,
及魁罡、太陰空蛇臨日辰上,皆虛。 兇事視白虎,吉
事視青龍。與今日比合,即實,不比合,即虛。

占扣門何人

日上見罡,為兇徒戌卒。亥為征人,酉為女子,未為乞
食,巳為乞兒。午請宴,卯人來傭力,寅吏,丑貴相召,申
行客僧道?;蛞猿缴仙駴Q之。

補占武舉

以巳為弓,申為箭,申加午,必中紅心。凡加四仲,為中
垛。加四孟,中角。加四季,為脫垛。若日之墓神臨辰,主
開弓數(shù)箭必中。

六壬論行年

行年上神將旺相,吉將為吉日克年神,兇。年克日上
神,亦兇。落空不利旺相,吉。休囚,兇。初傳與年相生,吉。
帶吉神與日克,不利。帶兇神與日生,亦吉。見死神克
日,立死。見六害,防陰謀。囚氣,主囚系。見勾陳旺相相
刑,主官事。遇寅卯白虎發(fā)用,乘金遙克日,主病,兇。

論命

命克日,凡事不順,相生即吉。見朱雀,有音信。見白虎
互克,主災(zāi)。二馬臨,宜出行,吉。勾陳,主遲滯,五墓有災(zāi)。
螣蛇,主驚憂。 太歲作貴人,不必入傳,皆為有救。惟
不救病。月將救病,入傳為鬼,更兇。歲與相生德合,吉。
相刑克害,一年災(zāi)。發(fā)用,立見。王侯臨支,家長不安。月
建遇后,主懷六甲,歲破,月破在日。辰主破失脫,歲用,
主一年,月發(fā),用主一月?!≌龝r與兇并,凡事不利落,
本日空亡,主侵欺詭詐,為日馬搖動遷移,沖日沖辰,
不遑寧處。同日同辰,主遲滯。生日,得他人惠,乘貴,貴
人接引。朱雀,文書。六合,婚姻。白虎,遠鄉(xiāng)圖運。天空,不
實。又正時為先舉門,日為外事門,辰為內(nèi)事門,時與
日合為外合,日害為外憂。與日同,主外事遲滯,禍從
外來。與干同,主外和合事,辰即反之,為內(nèi)時,為日空,
凡事不成,官司不害。為日劫,主急速,或為盜事。為日
鬼,主賊官事。為日墓,主田土之事。日破,主破財?!∪?br> 傳論,初為發(fā)端,假如正月占事,用起丑,即為過去之
事。用起寅,即為目下之事。用起卯,即為未來之事。中
傳為移易之門,如初兇中吉,移易,其兇化而為吉。未
為歸計之門,如四月內(nèi)占初,中申酉,末傳見午,必至
五月,事方結(jié)絕。以人命為變體門,命上所見其神將,
吉兇以變斷?!》蔡珰q、月建加在空亡上,亦不作空
斷?!∮迷谌丈希n發(fā)動,為外事,主遠去。辰上二課
發(fā)用,為內(nèi)事,在目前。發(fā)用在第一、第二、天乙順行,吉
兇俱速。用在三、四,貴逆用在貴後,即遲。用在四名驀
越,事出陡然?!》舱际乱允照撝鯌?yīng)一二三,中
應(yīng)四五六,末應(yīng)七八九,余年月仿此?!》踩齻?,一陽
二陰,即陽主事。二陽一陰,即陰主事。三傳俱陽,即日
上主事。俱陰,即辰上主事。皆詳神將吉兇休旺。

婚姻占

婚姻之求也,必先於男,故擇婦之占,猶當詳之。青龍,
男也,夫也。天后,女也,妻也。日陽,男也。支陰,女也。如青
龍旺,則男為佳婿。天后旺,則女為佳婦。青龍之陽神
上乘天乙,則男為貴客。天后之陰神上乘太常,則女
為貴婦。青龍所乘之神生后,或與后比和,則男益乎
女。天后所乘之神生龍,或與龍比和,則女助乎男。此
以龍后而占男女之何如者也。日上神旺相,則男吉。
辰上神旺相,則女吉。日上神乘天乙,則男貴。辰上神
乘太常,則女貴。日上神生辰上神,或比和,則男與女
相得。辰上神生日上神或比和,則女與男相得。日之
陽神旺相,則男家富。辰之陰神旺相,則女家富。此以
日辰而占男女也。若夫龍后所乘之神刑沖破害,而
不相合,或落空亡,而帶孤寡。日辰上之神刑沖破害,
而不相合,或落空亡,而乘惡神。兼之龍所乘神克后,
與日上神克辰者,則為妨婦之男。后所乘神克龍,與
辰上神克日者,則為損夫之婦。皆所當不議者也。何
為成否之占,日上辰上神比和,而三傳三六德合,
如甲德在寅發(fā)用,是亥之類暗合。寅中甲與己合,己
日寅發(fā)用之類,與龍后所乘之神,兼日上辰上之神,
而無刑沖破害者,男家占則重辰上,女家占則重干
上。六合所乘之神比和,而無刑沖破害者發(fā)用。龍合
乘卯寅者,發(fā)用子加丑乘太常者?!×?,媒人也。
三傳比和相生,乘吉將,而無空亡刑害者,三傳成神,
喜神并見。又乘龍合常后者,課傳俱吉,而男女行年
上神比和三六合者,課傳俱吉。而斗罡加仲加季者,
天后神后與今日干支三六合者,或日克合辰克合
者,皆婚姻成就之占也。至成就之期,遠者則以龍后
之陰神為成年,近者則定其月,又近者則定其日也。
出嫁之日,則大吉,所臨之辰是期也?!∪齻鳎跄?、末
女、中媒。欲其比和相生也。又日克合男家緊,辰克合
女家緊?!∪丈铣缴仙裥虥_破害,而不相合龍后六
合所乘之神,與日辰刑沖破害者,干支上下之神相
克,干支上神互克。三傳相刑而白虎發(fā)用者,天空空
亡發(fā)用者,日干克天后天后克日干者,日生三傳后
合不見者,男女行年上神刑害相克者,課傳不吉而
斗罡加孟者,男占而日財空亡,女占而日官空亡者,
皆婚姻不成之占也?!∫蕴旌笏酥裾摚湛撕?,
則女不肯,后克日,則男不允。

第一占女之邪正,如四課全備,辰上神旺相,三傳吉
神將者,正。四課陰不備,傳見元合乘亥卯未酉,與天
罡乘太陰者,邪。女命上神為日官,乘貴常、日德支德
者,正。女命上神為神后,乘元陰、桃花煞者,邪。

第二占女人之情,女子命上神屬水,則智慧。若乘惡
神,或下克,則譎詐輕淫。屬火,則亢直。若乘惡神,或下
克,則執(zhí)拗散亂。屬金,則斷制。若乘惡神,或下克,則好
殺貪慾。屬土,則持重。若乘惡神,或下克,則愚頑自用。
屬木,則秀拔。若乘惡神,或下克,則倔強難制。故凡不
知女子年命者,則以天后所臨、地盤之神,照此例定
之。

第三占女子之妍媸,支上神乘貴,則貴重美好。乘蛇,
面多紅色,有病。乘雀,有目疾。如在巳午,反好。在亥子,
面麻。在寅卯申,發(fā)少。在四季,則雀子斑。乘六合,姣好。
乘勾,粗短。乘龍,美而清瘦。乘空,肥丑。乘白虎,惡而丑。
乘太常,美而好酒。乘元,黑而逸。乘陰后,俱好。支上神
為支六害,有殘疾,面目四肢,以類神決之。如亥為首,
戌為足之類。大概知其妍者,天后、神后入課而旺相
也。知其丑者,發(fā)用子加巳,或加四季,與女子命上神
見魁罡也。干長生為公姑,支長生岳父母。

第四占女之有子,以太乙加女之本命,而生月上神
為陽,主有子。生月下神為陰,主無子。六合與命相生
者,有子。相克者,無子。三傳為日之傷食者,有子。為日
之父母者,無子。子臨命上,則先女而後男。午臨命上,
則先男而後女。

第五占當女入門之時,以月將加之,視天后所乘之
神,傷日之本,則公姑病傷。青龍所乘,則夫婿殘傷。六
合,則男女少傷。六畜之本命,則六畜災(zāi)傷。財則財退。
反此而相生,則隨其類而得助矣。如日上乘天后,支
上乘六合,是未取而先通也。課傳循環(huán)三合、六合,是
因親而致親也。日臨辰上,男就女家也。辰臨日上,女
就男家也。子加申,酉加寅,則男有二婦。申加子,寅加
戌,則女有二夫。巳亥相加發(fā)用,主兩心不定。六合乘
神克后,主強橫奪妻?!∷舱?,三光、三陽、六儀、元胎、
連茹、高蓋。 所忌者,狡童、佚女、蕪淫、八專、孤寡、絕嗣。
更有三四女子之當求,而未必何女為勝,則月將加
時,而據(jù)女子所居之地。天后所乘之神視之,如女居
西北方,屬水,天后乘申,則宜矣。否則不宜?!「新?br> 媒之議合,而未必其言之虛實,則月將加時,而據(jù)六
合所臨之神,以孟仲季視之。 合臨孟,實。臨仲,半虛
實。臨季,虛?!〕缮裾滤?,順四孟。 喜神甲己日,東
北方,乙庚西北,丙辛西南,丁壬正南,戊癸東南?!√?br> 花煞,申子辰酉, 寅午戌卯, 巳酉丑午, 亥卯未
子。 干長生,為公姑。支長生,岳父母。看其休旺,可知
盛衰。

胎產(chǎn)占

占其孕之有無,日辰上神相合,三傳旺相而發(fā)用,為
今日之子息者?;⒑蠛先雮?,而加干支者發(fā)用,辰魁
乘元后,與血忌乘六合,或蛇乘生氣發(fā)用,子加丑,乘
白虎者,夫婦行年上神為三六合,德合生氣者,或乘
今日子息,無空亡六害者,太乙乘合,臨婦人行年者,
孕,主有日辰上神刑沖,三傳休囚空亡,而子息不見
者,課名四絕,無祿絕嗣。而三傳丑亥酉者,為傳歸西
北,極陰卦。夫婦行年上,神刑害乘惡煞,而子息不見
者,則孕主無發(fā)用。寅未相加,蛇虎作鬼,天鬼臨支克
日者,孕雖有而為鬼也。天后乘罡,加日辰,與子息乘
空武,或三傳克日,傳見天日煞者,子息乘死神、死氣、
空亡,與元胎乘蛇元虎者,孕必死。己亥日,返吟,子息
乘蛇勾,作空亡六害者,孕必動?!『我哉计湓兄?br> 女,其法甚多,悉皆虛謬,惟以孕婦行年上神決之,斯
為的確。年上神是陽,則孕男。年上神是陰,則孕女。如
視課傳,只有二說,四上克下者,為男,即范蠡所報者。
四下克上者,女課。傳六陰者,男。六陽者,女。貴合龍常
課傳并見者,三傳生日者,日辰上下相生旺相,又得
吉神、吉將、太歲,與日辰入傳相生者,龍加正時發(fā)用
者,則男女賢良。空勾元虎課傳并見者,日辰上下刑
沖破害者,又得惡將、兇神、太歲與日辰不入傳,或入
傳而相刑,白虎加正時而發(fā)用者,則男女不肖。日上
神吉,則男必佳。辰上神吉,則女必正。 何以占其孕
生期之吉兇,如干上神脫支上神,或三傳脫支者,三
傳逢大煞、空亡、傳退者發(fā)用,子加戌,又作血支、血忌
者,傳內(nèi)白虎乘子戌爻者,日辰入傳而辰脫日干者。
如丁酉日,伏吟,酉未丑之類,此傳脫日也。天空乘日,
日生三傳者,青龍乘酉為產(chǎn)門,而逢沖動者,如卯酉
相沖,酉酉相刑之類,則生期速而易。 干上神合支
上神,或三傳合支者,三傳逢三六合及傳送者,如亥
子丑之類發(fā)用。血支、血忌沖動浴盆煞而無水者,勾
武乘子爻者,日辰入傳而辰合日者,課傳循環(huán)而不
見刑沖空脫者,則生期遲而難?!∑湓缕冢瑒t以發(fā)用
之三食定。如用神是亥,則卯未是所生之月?!∪掌?br> 則以發(fā)用之刑沖定。如用神子,則刑卯沖午,主卯午
日生?!r期則以用後一辰定。如用子,則亥時是也。
若天空、白虎乘日干之脫神發(fā)用,與今辰脫日干作
大煞,一無合者,則主當日生其生日時,則以今日之
長生,定如甲日,則亥時生也。至於用勝光、天罡之法,
執(zhí)一求之,鮮不誤矣。 日辰上神各旺相相生,乘吉
神者,日辰上神不相克害者,三傳龍合辰生日,辰生
三傳者,或三傳遞生而不乘惡神者,婦人年上神旺
相乘吉神,而干上吉,則以吉斷也?;蚋缮仙窨酥?br> 神,或六合克后神者,或墓神覆支不見刑沖者,或三
傳克支,蛇虎入傳,而支乘死氣者,則損母?;蛑仙?br> 克干上神,或天后乘神克合神者,或墓神覆日而不
見刑沖者,或三傳克日,蛇虎入傳,而日乘死氣者,則
損子?;蚋芍Щタ耍蠛舷嘈?,而日辰上下四課三傳,
并無一吉者,則母子俱傷。更有三傳俱旺,末乘天后,
與課不備,而日脫辰者,月不足而生也。發(fā)用空亡,傳
歸實地,與陰日昴星伏吟,無丁馬,必過月而生也。貴
神乘子午卯酉,加寅申巳亥,與壬戌日伏吟,乘天空
者,雙生也。傳順貴順,或戌加亥者,順生也。傳逆貴逆,
或亥加戌者,逆生也。辰戌乘蛇虎,作月厭為用者,怪
生也。伏吟不動,干支刑克,神將俱兇者,產(chǎn)不生也。伏
吟元武加日辰者,生而殘疾也。庚辛日,神后乘白虎,
與卯加辰作天空者,生而缺唇也。 天鬼正月酉,逆
行四仲?!√炷?,春辰、夏未、秋戌、冬丑。月厭,正月戌,逆
行十二支?!⊙?,丑未寅申卯酉辰戌巳亥午子。
血支,正月丑,順行十二支?!≡∨?,春巳、夏寅、秋申、冬
亥。占產(chǎn),宜見水。占病,不宜見水。春辰未戌丑?!〈笊?,
戌子午未寅卯辰亥子丑申酉?!∷郎瘢滤?,順行
十二支。 死氣,正月午,順行十二支。 產(chǎn)門,青龍乘
酉?!≡聟?,正月戌,逆行十二辰。天狗,同申加巳亥辰
戌為用,名天盤地結(jié),主兇。

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