每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。現(xiàn)代社會(huì)好像總是讓我們的內(nèi)心很焦慮，尤其是這兩年新冠疫情這個(gè)“黑天鵝事件”。

我們?cè)撊绻麘?yīng)對(duì)生活的意外與變故？我們知道對(duì)自己的認(rèn)識(shí)越深，那么對(duì)人生的規(guī)劃就越清晰我們大多數(shù)普通人又何嘗不是這樣？我們一生的際遇，除了外部條件影響外，更多是由于我們內(nèi)心不知道去如何選擇和創(chuàng)造，不知道自己的人生方向。

接下來(lái)這本《我的內(nèi)心無(wú)窮大》或許能幫助我們找到人生方向。這本書(shū)是由國(guó)內(nèi)精神分析學(xué)派代表人物張沛超杜撰，他的40堂自我探索心理課，幫我們突破關(guān)系束縛、卸下防御偽裝、修通情緒困擾、找到自我的價(jià)值。

01 認(rèn)識(shí)自己，向內(nèi)療愈自己

萬(wàn)事萬(wàn)物都是多面的存在，需要辯證地看待，我們每個(gè)人都扮演著不同的社會(huì)角色。

如筆者所舉例的母親，她有多重身份，她是女兒，妻子，職場(chǎng)人員等，需要在不同的場(chǎng)合切換。

書(shū)中把人與人之間的關(guān)系比喻成電型關(guān)系，有的關(guān)系能充電，有的關(guān)系會(huì)耗電。

因?yàn)槲覀兊膿狃B(yǎng)者并不是非常理想化的人，他們時(shí)而處于時(shí)而充電，時(shí)而耗電的變換狀態(tài)。這就是為什么大多數(shù)關(guān)系都既充電又耗電。

還有一部分人:繭居族就是用來(lái)形容這一類(lèi)人的，他們像一只蠶蛹一樣，生活在自己的繭殼里。這類(lèi)人并不是我前邊所說(shuō)的那種自閉癥患者，也不見(jiàn)得對(duì)人完全沒(méi)有興趣，而是他們就喜歡待在自己最熟悉的地方，所以有時(shí)源于環(huán)境的不同，人的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)和內(nèi)在感受與事實(shí)是不一致的。

這種性格積極的方面是什么呢？可能這樣的人有比較多的時(shí)間可以獨(dú)立思考，他們?nèi)绻麖氖乱恍?duì)獨(dú)立思考要求比較高的工作，可能會(huì)做得比較好。因?yàn)樗麄儾蝗菀资艿酵饨绛h(huán)境的影響，能夠很好地保持自己的想法。

這種性格消極的方面是什么呢？就是這樣的人可能會(huì)形成一種假性的獨(dú)立，或會(huì)有一種從社會(huì)中撤離的行為，尤其是如果他們的內(nèi)在其實(shí)不夠豐富，那么不與人親近或逃避他人時(shí)，他們的內(nèi)心其實(shí)還是很辛苦的。

有時(shí)候我們需要從反方面來(lái)考慮問(wèn)題。比如一個(gè)人難道不應(yīng)該理智嗎？一個(gè)人難道不應(yīng)該遵循理性嗎？一個(gè)人難道不應(yīng)該講理嗎？這種想法其實(shí)會(huì)給他的生活帶來(lái)很多麻煩。

02正向發(fā)展自己，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自己

去年底石家莊被疫情突然侵襲，遭遇封城。平時(shí)在咖啡廳里都是喝咖啡師沖的咖啡，但這次很多小伙伴都不得不“嘗試”自己在家做。想想如果不是這樣“被迫閉關(guān)”，你內(nèi)在的這一部分DIY的樂(lè)趣可能性永遠(yuǎn)無(wú)法被自己發(fā)現(xiàn)，更有甚者發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)還有咖啡師的潛質(zhì)。

我們不能忽略自己內(nèi)心的無(wú)人區(qū)，他做了一個(gè)比較形象的比喻，就是以花作為最基本的比喻是因?yàn)榛ㄏ笳髦`放與富饒，而且通常花都會(huì)結(jié)果，果實(shí)象征著生命與生命的聯(lián)結(jié)。

作者講到三觀新論中價(jià)值、信念和意義，但是好多人不明白價(jià)值是什么。作者給到一個(gè)建議，那就是經(jīng)常周復(fù)盤(pán)記錄自己一周之內(nèi)做過(guò)的事情，并對(duì)它們進(jìn)行分類(lèi)，就知道自己追求的價(jià)值是什么。

有了價(jià)值，我們就容易清楚我們要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，并樹(shù)立為之努力實(shí)現(xiàn)的決心。也就有了信念，一個(gè)人一旦有了信念系統(tǒng)，尤其是讓自己感覺(jué)和諧的系統(tǒng)，就很自然地能克服別人對(duì)他的催眠，也就能處于一種比較穩(wěn)定的狀態(tài)。信念成了自己的一部分，與自己合二為一，外界就不容易侵襲內(nèi)心。

而“意義”就好像一句專(zhuān)屬咒語(yǔ)，不管面對(duì)什么都能讓自己堅(jiān)持下去。不管生活多么苦難，一旦找到意義，痛苦就不再是不能忍受的了。

尼采曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活 。

03 接納自己 變成更好的自己

作為社會(huì)的一分子,需要的社會(huì)角色扮演。我們就被很容易貼上一些標(biāo)簽。由于社交活動(dòng)是維護(hù)標(biāo)簽系統(tǒng)的外在的“加油站”，因此只要社交活動(dòng)不減少，我們維護(hù)標(biāo)簽的活動(dòng)也不會(huì)減少。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，只要去見(jiàn)人，就要有見(jiàn)人的樣子。這些樣子是我們“正常生活”中的常態(tài)，我們也早就習(xí)以為常。我們就這樣被各種標(biāo)簽層層包裹，以至于自己都忘最里面是什么，甚至可能永遠(yuǎn)不會(huì)知道。

比如疫情期間大家都待在家里閉門(mén)不出，這種被迫減少與人接觸的狀態(tài)看起來(lái)就是一種社交孤立的、寂寞的狀態(tài)，可是當(dāng)我們減少與外界的交往時(shí)，我們每天受到的外界影響也逐漸減少。這就好像外層的花瓣脫落了，或者說(shuō)收起來(lái)了。

在這種情況下，內(nèi)層的花瓣有了綻放的可能性。這種內(nèi)在探索的增加是社交減少的結(jié)果，是一個(gè)探索自我的好機(jī)會(huì)，但一切的前提是，你認(rèn)為自己內(nèi)在這些人跡罕至之處有存在的意義。內(nèi)在的不斷發(fā)展需要我們不斷超越自身的安全感。我們獲得超越的視角，將會(huì)重新為自己的人生掌舵。

《莊子·齊物論》中說(shuō)：“方生方死，方死方生。”分離和成長(zhǎng)其實(shí)是一體的，如果你想吃果子，肯定要先等花謝，是不是這個(gè)道理？我們內(nèi)心世界的花都已經(jīng)要綻放了，如果我們靜待綻放，那么它一定會(huì)結(jié)出果實(shí)。但這其中離不開(kāi)我們守護(hù)，就像只屬于小王子的玫瑰花。

最后套用羅丹的一句話(huà)結(jié)束:美到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。

所以從認(rèn)識(shí)真實(shí)的內(nèi)心開(kāi)始，培養(yǎng)出我們閃閃發(fā)光美麗的眼睛吧！