《宋史》是二十四史之一,收錄于《四庫(kù)全書》史部正史類。于元末至正三年(1343年)由丞相脫脫和阿魯圖先后主持修撰,《宋史》與《遼史》、《金史》同時(shí)修撰。 《宋史》全書有本紀(jì)47卷,志162卷,表32卷,列傳255卷,共計(jì)496卷,約500萬(wàn)字,是二十四史中篇幅最龐大的一部官修史書。 1. 祖宗疆土,當(dāng)以死守,不可以尺寸與人。 ——《宋史·列傳·卷一百一十七》 祖先留給我們的土地,應(yīng)當(dāng)拼死捍衛(wèi),不能讓人分毫。 2. 天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。 ——《宋史·列傳·卷八十六》 天象的變化不必畏懼,祖宗的規(guī)矩不一定效法,人們的議論也不需要擔(dān)心。 3. 得人之道,在于知人;知人之法,在于責(zé)實(shí)。 ——《宋史·列傳·卷九十七》 得到人才的方法,在于了解人;而了解一個(gè)人,在于知道他是否名實(shí)相符。 4. 在天成象,在地成形。 ——《宋史·志·卷五十二》 人們只要知道了天上日月星辰運(yùn)轉(zhuǎn)的法則,懂得了地上山川草木成形和變化的原理。那么對(duì)于過(guò)去未來(lái)的情形便自然而然地都知道了。 5. 敵未滅,何以家為? ——《宋史·列傳·卷一百二十四》 敵人還沒(méi)有被消滅,憑什么成家。 6. 賢路當(dāng)廣而不當(dāng)狹,言路當(dāng)開而不當(dāng)塞 ——《宋史·列傳·卷一百七十六》 納賢的路子,應(yīng)當(dāng)廣闊而不應(yīng)當(dāng)狹窄;進(jìn)言的途徑,應(yīng)當(dāng)開放而不應(yīng)當(dāng)堵塞。 7. 撼山易,撼岳家軍難。 ——《宋史·列傳·卷一百二十四》 搖動(dòng)大山容易,搖動(dòng)岳家軍難。 8. 朕以天下為憂,豈直一 方耶? ——《宋史·本紀(jì)·卷六》 我憂心的是天下,難道僅僅是一個(gè)地方嗎? 9. 君子以同道為朋,小人以同利為朋 ——《宋史·列傳·卷七十八》 指君子之間講的是情義、道義,小人之間則是為了利益而為伍。 10. 有天命者任自為之,不汝禁也。 ——《宋史·本紀(jì)·卷三》 誰(shuí)認(rèn)為自己有做皇帝的天命就可任意去做,我絕不禁止。 11. 慷慨殺身易,從容就義難 ——《宋史·列傳·卷二百零九》 指慷慨激昂地獻(xiàn)出生命比較容易,沉著鎮(zhèn)靜地為正義而犧牲則比較困難。 12. 四方上下曰宇,往古來(lái)今曰宙 ——《宋史·列傳·卷一百九十三》 “宇”代表上下四方,所有的空間;“宙”代表古往今來(lái),所有的時(shí)間。 13. 治家者先修己,修己者先正心 ——《宋史·列傳·卷二百零一》 治理家庭,先修養(yǎng)自身;修養(yǎng)自身,先端正心性。 14. 欲壽國(guó)脈,必厚民生 ——《宋史·列傳·卷一百八十四》 要想使國(guó)家的命脈得以長(zhǎng)久發(fā)展,必須讓民眾的生活富裕。 |
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