再看杜審言一首詩(shī)

夏日過(guò)鄭七山齋

作者 杜審言

共有樽中好，言尋谷口來(lái)。

薜蘿山徑入，荷芰水亭開(kāi)。

日氣含殘雨，云陰送晚雷。

洛陽(yáng)鐘鼓至，車馬系遲回。

注釋

過(guò)，拜訪訪，探望。

山齋，山中隱住處。

樽中好，酒杯中的愛(ài)好，指愛(ài)喝酒。

言，句首助詞，無(wú)義，湊足音節(jié)。這個(gè)用法，在《詩(shī)經(jīng)》中比較多，如：“言念君子，溫其如玉?！薄办o言思之，不能奮飛?！薄榜{言出游，以寫我憂”，“永言孝思，孝思維則”?！坝姥孕⑺肌痹谂f時(shí)常用于墓碑上，并不是說(shuō)永遠(yuǎn)說(shuō)孝順的思想，而是說(shuō)孝心長(zhǎng)久，言與思都是語(yǔ)助詞。

谷口，漢代縣名，在今陜西禮泉縣東。據(jù)皇甫謐《高士傳》記載，漢代有一個(gè)叫鄭璞的人，家住谷口，躬耕壟畝，避世隱居，恬淡靜默。成帝之舅大將軍王鳳以禮聘他出山，他也不屈就。當(dāng)時(shí)人們佩服他的清高，名振京師。杜審言是用谷口借代隱居地，又因友人姓鄭，暗含著用鄭璞的清高，比喻友人鄭七的高潔。

薜蘿，指薜藶和女蘿。薜，音bi，第四聲，指薜荔，又稱木蓮。常綠藤本，蔓生，葉橢圓形，花極小，隱于花托內(nèi)。果實(shí)富膠汁，可制涼粉，有解暑作用。蘿，女蘿，即松蘿，常寄生松樹(shù)上，絲狀，蔓延下垂。屈原《山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿?！?/span>

芰，讀ji，第四聲，菱角四角者為芰。屈原《離騷》：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。因?yàn)榍脑?shī)，后來(lái)薜蘿、芰荷常用來(lái)指是隱者住處所種植物，或代指隱居。如姚合《山中寄友人》：“未有進(jìn)身處，忍教拋薜蘿！”羅隱《靈山寺》：“幽徑薜蘿色，小山苔蘚痕。欲依師問(wèn)道，何處系心猿？”韋莊《云散》：“青云自有鵷鴻待，莫說(shuō)他山好薜蘿?！泵虾迫弧额}融公蘭若》：“精舍買金地，流泉繞砌回。芰荷熏講席，松柏映香臺(tái)?！?/span>

日氣，日光。杜審言《度石門山》：“江聲連驟雨，日氣抱殘虹?！倍鸥Α肚纭罚骸坝曷暃_塞盡，日氣射江深?！币仓柑?yáng)散發(fā)的熱氣。薛能《寄題巨源禪師》：“日氣侵瓶暖，雷聲動(dòng)枕斜?！?/span>

鐘鼓，古代有黃昏時(shí)擊鼓、撞鐘以報(bào)時(shí)，催人還城的風(fēng)俗。夜晚要關(guān)城門，禁止出入。故用鐘鼓來(lái)提醒人們快關(guān)門了。有點(diǎn)軍隊(duì)熄燈號(hào)的意思

遲回，遲疑，徘徊。李白《相逢行》：“金鞭遙指點(diǎn)，玉勒近遲回?！卑拙右住洞榷魉掠懈小罚骸白詥?wèn)有何惆悵事，寺門臨入?yún)s遲回?！?/span>

試翻譯如下

我們都有喝酒的愛(ài)好，所以我就來(lái)尋你隱居的地方。薜荔女蘿蔓延山中小徑，荷花菱花綻放在水亭的周圍。日光中含著殘雨，陰云漸消散送來(lái)一兩聲告別的雷聲。洛陽(yáng)城中鐘鼓的聲音傳來(lái)，而我的車馬還在系在那里，我還是遲疑彷徨（是不是回城中呢？）

賞析

這首詩(shī)似是閑閑道來(lái)，不事一點(diǎn)雕琢，想喝酒，找友人，看環(huán)境，說(shuō)天氣，說(shuō)心情，像流水賬一樣記下來(lái)，可是讀來(lái)卻讓人真切感受到炎暑中山中清涼濕潤(rùn)的氣息，那句“日氣含殘雨，云陰送晚雷”更讓人感覺(jué)似到了雷雨過(guò)后的山野，雨一過(guò)，陽(yáng)光出；云未散盡，殘雷數(shù)聲。杜審言善于觀察景物又善于體會(huì)內(nèi)心感受，并能形之筆墨，不用特意雕琢，而天然的雕飾已有了。清代王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》上說(shuō)：晚唐即極雕琢，必不能及初唐之體物。如“日氣含殘雨”，盡賈島推敲，何曾道得？