本報(bào)記者桂娟、史林靜

　　5月的河南，一輛墨綠色“牧馬人”駛離連霍高速，停在了商丘“歸德府”西南的曠野。離開田野考古三年之后，殷墟考古隊(duì)原隊(duì)長唐際根再次奔赴田野，這一次，他將和同行們一起，向世紀(jì)性考古難題發(fā)起挑戰(zhàn)：追尋“先商文化”再探“宋國故城”。

　　商丘，歷史學(xué)家心中的“殷商之源”。作為歷史上有名的黃泛區(qū)，洪積層下極有可能掩埋著商人和其祖先的遺跡。

　　20世紀(jì)90年代，一個(gè)在中國產(chǎn)生過重大影響的中外合作考古項(xiàng)目——“商丘計(jì)劃”啟動(dòng)，來自中美的考古學(xué)家齊聚豫東大地，手鏟釋天書，試圖撥開“先商”文化的迷霧。那時(shí)，唐際根是聯(lián)合考古隊(duì)中年輕的一員。

　　然而10年發(fā)掘，尋商未果。當(dāng)年的考古人，留下難以揮去的心結(jié)。唯一讓大家感到欣慰的，是發(fā)現(xiàn)了深埋商丘地表10米以下的老南關(guān)古城——宋國故城。

　　微子封宋、宋襄公稱霸春秋、西漢梁孝王平“七國之亂”、趙匡胤任節(jié)度使于此后黃袍加身、以及康王趙構(gòu)登基開啟南宋新紀(jì)元等歷史故事都發(fā)生在這座古城。然而“老南關(guān)古城”是否是商朝第一都“湯所居之亳”呢？

　　隨著現(xiàn)代考古技術(shù)發(fā)展，中國考古界醞釀多年的商丘考古發(fā)掘工作再次啟動(dòng)，考古人集結(jié)豫東大地，開啟“尋商探宋”之旅。被黃河泥沙塵封地下的一個(gè)個(gè)歷史大事件，是否有望揭開冰山一角？

　　1988年10月，位于北京王府井大街27號的中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所大院迎來一位儒雅的學(xué)者，身材不算高大，但著裝整齊，雙目炯炯有神。來者張光直，時(shí)任美國哈佛大學(xué)人類學(xué)系主任。

　　考古研究所的“首腦機(jī)關(guān)”在大院深處的一間平房，本所人習(xí)慣稱之為“北屋”。張光直到達(dá)北屋門口，所長徐蘋芳便迎了出來?！昂阎?，雙方把話題轉(zhuǎn)向?qū)W術(shù)?！睆埞庵毕Ｍp方在豫東、魯西南或淮北一帶選擇遺址共同開展田野發(fā)掘，尋找早商和先商的遺跡。

　　這就是考古界常說的“商丘計(jì)劃”，項(xiàng)目由張光直發(fā)起，旨在探索中國商丘地區(qū)早商和先商文明。

　　為何尋商？

　　夏商周“三代”標(biāo)志著中國史前時(shí)代的結(jié)束和文明時(shí)代的開始。而中國考古學(xué)中的“商研究”，是學(xué)術(shù)界最為關(guān)注的課題之一。從20世紀(jì)20年代的殷墟發(fā)掘，到50年代鄭州商城遺址和80年代偃師商城的發(fā)掘，再到1999年洹北商城的發(fā)現(xiàn)，歷代學(xué)者在商王朝研究領(lǐng)域積累了大量野外考古成果。

　　尤其是安陽殷墟發(fā)現(xiàn)后，憑著甲骨文與埋藏在地下的各種文物的共存關(guān)系，中國歷史上的商王朝，早已從司馬遷筆下3000多字的《史記·殷本紀(jì)》，轉(zhuǎn)換成了看得見摸得著的青銅器、玉器、陶器。

　　“殷墟遺址的考古發(fā)掘讓我們確信商朝人盤起了頭發(fā)、穿上了彩衣、住上了四合院；確信他們以小米為主糧，掌握了復(fù)雜的青銅鑄造技術(shù)；確信他們有著狂熱的祖靈信仰；確信他們創(chuàng)造了中國歷史上最早的成文文獻(xiàn)?！碧齐H根說。

　　每當(dāng)人們陶醉于商朝人的智慧時(shí)，總被一個(gè)問題難倒：商王朝人從哪里來？

　　“商族的起源問題，幾乎是與商王朝研究同時(shí)提出的問題?！碧齐H根說，“張光直認(rèn)為只有先把商文化弄清楚，才能將夏、商、周三代的關(guān)系弄清楚，而先商文化來源的研究是當(dāng)前中國古代史的急務(wù)?！?br>

　　為何是商丘？

　　張光直將尋商目光投向商丘，是受了王國維的影響。早年王國維根據(jù)文獻(xiàn)記載，認(rèn)為商族起源地在豫東魯西南地區(qū)，提出了商族起源的“東方說”。

　　根據(jù)古籍和近代學(xué)者的考證，張光直認(rèn)為商丘是商王朝滅亡之后，其后裔“續(xù)商祀”之地，更是商王朝先公昭明以降11個(gè)先公先王的經(jīng)營地，并確信先商文化都城或聚落也即甲骨文所稱的“大邑商”應(yīng)在商丘。

　　“他堅(jiān)信通過田野調(diào)查和發(fā)掘，最終可以在豫東地區(qū)找到與商族起源相關(guān)的考古資料。”唐際根說。

　　為此，一支特殊的考古隊(duì)悄悄地組織起來，張光直任美方領(lǐng)隊(duì)，中方領(lǐng)隊(duì)由徐蘋芳擔(dān)任，后改由張長壽接替，隊(duì)員來自中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所，美國哈佛大學(xué)、明尼蘇達(dá)大學(xué)和麻省理工學(xué)院等院校。

　　考古隊(duì)被賦予的使命是“探索中國商丘地區(qū)早商和先商文明”。

　　對此，張光直充滿自信。他想盡快找出“先商文化”的線索，一方面安排地質(zhì)考古學(xué)家進(jìn)行地質(zhì)勘探，建立商丘地區(qū)的古地貌，一方面委托地球物理學(xué)家以地球物理學(xué)的手段尋找地下遺跡，最好能找到一座早商的都城。

　　作為中方考古隊(duì)員，1994年3月，唐際根跟隨張長壽、高天麟抵達(dá)商丘。自此，這批中外考古人在中國商丘的大地上開始了早商文明的探索。

　　受張光直委托，美方隊(duì)員荊志淳負(fù)責(zé)商丘的古地貌研究。他帶著包括洛陽鏟、地質(zhì)鏟在內(nèi)的鉆探工具，在商丘大地上打了無數(shù)探孔。

　　1996年5月，荊志淳帶著幾位隊(duì)員，照例在商丘縣南的王營、胡樓村附近鉆探。他提醒大家，若發(fā)現(xiàn)料礓石一定要告訴他。

　　為何？

　　料礓石是黃土中的一種鈣結(jié)核，是黃土長期淋濾后鈣物質(zhì)富集的結(jié)果。西漢末年以后，豫東平原受黃河水患困擾，黃河泛濫帶來的沙泥和古地表土結(jié)構(gòu)不一樣，因此也不會(huì)有料礓石。

　　“由于從當(dāng)年的地表取土，古老的城墻一定含有料礓石。”唐際根說，這可能是找到3000年古遺址最直觀的“指標(biāo)”。

　　茫茫豫東平原，找到料礓石談何容易？

　　戲劇性的一幕出現(xiàn)了。一天，長期跟隨荊志淳鉆探的技工突然“內(nèi)急”，躲到老南關(guān)村附近的麥地里上廁所，無意中撿到了一個(gè)土疙瘩，一看是料礓石，考古隊(duì)瞬間喜出望外。

　　大家立即奔向麥地，追隨著料礓石的線索開始勘探。

　　“我在北大讀書時(shí)，課本上有兩周時(shí)期的齊國故城、魯國故城、趙國故城等，唯獨(dú)沒有宋國故城。真沒想到，宋國故城最后會(huì)在'商丘計(jì)劃’發(fā)現(xiàn)?！碧齐H根說，自此春秋戰(zhàn)國時(shí)期大諸侯國的都城全部都找到了。

　　宋國故城，平面呈平行四邊形，東墻長2805米，西墻長3010米，北墻長3555米，南墻長3550米，面積為10.5平方公里。夯土筑成的城墻剖面為梯形，有5處城墻缺口。城墻上窄下寬，最寬處有30多米，用黃色土摻拌螺殼、料礓石夯筑而成。

　　基于發(fā)現(xiàn)地的“描述性命名”原則，宋國故城被命名為老南關(guān)古城。隨后發(fā)掘與鉆探表明，城墻主體可確定為春秋時(shí)期的宋國故城，但城墻下部最早的墻體的年代很可能早到西周甚至更早。參考周邊鹿邑長子口大墓的發(fā)現(xiàn)，考古隊(duì)員認(rèn)為這座古城很可能與商王朝末年“微子封宋”有關(guān)。

　　一座城浮出歷史的水面，是人為的邂逅，也是城本身的魅力使然?！皩τ谕瑫r(shí)期其他大國如晉、秦、齊、魯、楚、吳、越等，考古學(xué)均提供了豐富的地下資料。而長期以來，我們對宋國的了解僅限于《左傳》等文獻(xiàn)，宋國故城以及宋國墓地的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了這一空白?！碧齐H根說。

　　驚喜還遠(yuǎn)不止于此。

　　唐際根說，由于商丘地處黃泛區(qū)，歷史上的古城被大水沖毀再建，呈現(xiàn)出地下古城“新城疊舊城”的現(xiàn)象?！八螄赡苤皇褂昧嗽撟侵返哪骋粋€(gè)時(shí)段?！碧齐H根說，后續(xù)的發(fā)掘也證實(shí)，老南關(guān)古城遺址上層層疊壓著宋國故城、漢代梁園城、隋唐睢陽城、隋唐宋州城、宋代應(yīng)天府城、明代歸德城等古城，呈現(xiàn)出“新城疊舊城”的地下奇觀。

　　那，層層洪積層下是否還掩埋著商人及其祖先遺跡？

　　張光直和張長壽曾在《河南商丘地區(qū)殷商文明調(diào)查發(fā)掘初步報(bào)告》一文中寫道：從宋城往上推，一直推到岳石和龍山文化，在推的過程中也就將早商和先商給擠出來了。如果能找到商城，在商城里面找到商王朝精美的手工藝術(shù)品、青銅器、玉器、基址和祭祖的檔案等重要文物的可能性是存在著的。

　　盡管“商丘計(jì)劃”成果豐碩，然而，“尋商”過程并不順利。

　　歷經(jīng)10年，并未發(fā)現(xiàn)明顯的商文化遺跡。

　　鎩羽而歸，學(xué)界對項(xiàng)目成果的評價(jià)也褒貶不一。

　　有學(xué)者認(rèn)為，商丘項(xiàng)目以尋找早商和先商文化為目標(biāo)，但最終并未發(fā)現(xiàn)與鄭州商城所代表的考古學(xué)文化相關(guān)聯(lián)的大型商代遺址，是一次不成功的行動(dòng)。

　　聯(lián)合考古隊(duì)并不這么認(rèn)為。

　　“從既定學(xué)術(shù)目標(biāo)上說，商丘項(xiàng)目確實(shí)未達(dá)成目的。但商丘項(xiàng)目的成敗，應(yīng)該從它對整個(gè)考古學(xué)科的推動(dòng)來看待?！碧齐H根說，其中一個(gè)最重要的貢獻(xiàn)就是建立了商丘地區(qū)商代以前的考古學(xué)文化序列。

　　聯(lián)合考古隊(duì)以商丘潘廟、虞城馬莊和柘城山臺(tái)寺三處遺址的發(fā)掘?yàn)榛A(chǔ)，結(jié)合豫東地區(qū)其他考古工作成果，建立起商丘地區(qū)商代以前的考古學(xué)文化序列：以馬莊遺址為代表的仰韶文化——山臺(tái)寺遺址以及潘廟、馬莊為代表的龍山文化——以潘廟遺址代表的岳石文化——以早年發(fā)掘的孟莊遺址為代表的商文化。

　　這也是首次清晰列出商代以前豫東地區(qū)考古學(xué)文化的四個(gè)階段。不少學(xué)者認(rèn)為，雖然“豫東計(jì)劃”并未直接發(fā)現(xiàn)大型商代遺址，但豫東商代以前考古學(xué)文化序列的建立，是考察和研究商文化的基礎(chǔ)，為尋找早商或先商都城遺址創(chuàng)造條件，也是認(rèn)識史前中國的重要條件。

　　唐際根說：“尋找商族起源，不同學(xué)者采用了不同的方法。國學(xué)大師王國維采用的是'文獻(xiàn)法’。他通過整理傳下來的各種文獻(xiàn)后認(rèn)為，商人的先祖最初應(yīng)居住在商丘一帶。北京大學(xué)著名考古學(xué)家鄒衡采用的方法可以概括為'陶器法’。通過研究安陽殷墟、鄭州商城等可確認(rèn)的商遺址中出土的陶器，鄒衡發(fā)現(xiàn)商朝人普遍使用的陶器是'以鬲為代表的灰色繩紋陶器’，但商丘地區(qū)發(fā)現(xiàn)的年代相當(dāng)于商早期甚至更早的陶器，普遍是以甗為代表的素面或者素面帶刮抹痕的紅褐色陶器。因此他堅(jiān)信這是兩批不同的人，因而商族人不可能起源于商丘?！?br>

　　鄒衡的理論在考古學(xué)界擁有大批信從者。面對這一說法，張光直提出一個(gè)迂回解釋：或許用灰陶者代表的是商王朝的普通人，而用紅褐色陶器的是商王朝的統(tǒng)治者，即商王族人的祖先。“說到底，張光直仍然信奉王國維的結(jié)論?！碧齐H根說。

　　當(dāng)年，張光直信念堅(jiān)定，認(rèn)為在宋國故城的地層下面，一定掩埋著商代早期的都城南亳城，堅(jiān)持繼續(xù)挖掘。但由于當(dāng)時(shí)各種條件的局限，他主導(dǎo)的“商丘計(jì)劃”在本世紀(jì)初被擱置了。

　　2001年，聯(lián)合考古隊(duì)美方領(lǐng)隊(duì)張光直去世。

　　2020年，聯(lián)合考古隊(duì)中方領(lǐng)隊(duì)張長壽去世。

　　這一堅(jiān)持終成遺夢。

　　尋商探宋，追夢未已。

　　“商丘計(jì)劃”成了不少考古人的心結(jié)，再啟商丘考古項(xiàng)目也成了唐際根心里的一塊石頭。

　　2021年5月，考古界再次組建聯(lián)合考古隊(duì)，挺進(jìn)商丘大地。此次聯(lián)合考古隊(duì)由中國社科院考古研究所、河南省文物考古研究院、商丘市文物考古研究院、南方科技大學(xué)、河南大學(xué)等機(jī)構(gòu)組成，由唐際根出任領(lǐng)隊(duì)。這也是繼“商丘計(jì)劃”之后，又一豫東大型考古勘探發(fā)掘項(xiàng)目。

　　20年前鎩羽而歸。今天，唐際根因何再次重拾夢想？

　　唐際根說，再次返回商丘，有多方面原因。其一，按文獻(xiàn)和甲骨文記錄，國祚長達(dá)550年之久的商王朝由商湯奠基，但商湯建國之前還有14位“先公”，他們對應(yīng)的歷史稱為“先商”時(shí)期?？脊沤缤ㄟ^鄭州商城、洹北商城、殷墟等發(fā)現(xiàn)，確認(rèn)了商王朝建國之后的早商、中商和晚商，因而尋找“先商”日益緊迫。其二，他認(rèn)為早年的“商丘計(jì)劃”雖然沒有解決尋找先商文化的問題，但為向這一學(xué)術(shù)難題發(fā)起新一輪挑戰(zhàn)奠定了重要基礎(chǔ)。

　　唐際根所說的重要基礎(chǔ)，指的是宋國故城的發(fā)現(xiàn)。他相信其與“微子封宋”有關(guān)，這很可能成為解決先商文化的敲門磚。

　　“微子是商王帝乙的長子、商紂王的長兄。宋國故城是周初宋微子的封國之都。微子封宋，按文獻(xiàn)說法是'奉其先祀’，這一說法似乎暗示周初微子所封之地，是其先祖所居。這就為我們尋找商族起源帶來一絲曙光。我們可能通過'都城法’來追溯先商文化?！?br>

　　“文獻(xiàn)法、陶器法、都城法，其實(shí)可以交互使用。但關(guān)鍵是要有田野考古證據(jù)。宋國故城的發(fā)現(xiàn)，使得'商族起源商丘’的理論再次出現(xiàn)曙光。眼下要做的，是確認(rèn)宋國故城的始建年代，以及尋找它與商王朝的關(guān)系?！碧齐H根說，宋國的下面不排除有商代、先商的東西。

　　“另一個(gè)重要目標(biāo)是探索城內(nèi)布局，尋找宮殿、宗廟等大型建筑遺跡，找到城墻基槽和城內(nèi)的古地面?！碧齐H根說，此番考古工作，除了考古發(fā)掘以及利用傳統(tǒng)的洛陽鏟、汽車鉆等手段外，還將利用磁力強(qiáng)度、電阻變化、地震波、氡氣濃度、噪聲強(qiáng)度等地球物理勘探技術(shù)和精細(xì)測年手段，尋找地下遺跡和確立這一地區(qū)的古地貌和古環(huán)境。

　　探宋是為了尋商。

　　中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長陳星燦說，再次發(fā)掘不僅是為了揭示春秋時(shí)代的宋國故城城址面貌，還希望更古老的商代和可能的先商時(shí)期的城址，揭開商丘地區(qū)夏商古代文化的神秘面紗。

　　再次挺進(jìn)商丘大地，考古隊(duì)面臨重重困難。

　　首先需要面臨的是黃泛區(qū)遺跡淤埋深、水位淺等特殊環(huán)境?！包S泛區(qū)一般挖到6米就進(jìn)水了，宋國故城3到5米就有地下水位，可這個(gè)城埋深埋到11米以下，發(fā)掘過程中的降水、排水是個(gè)大問題?！碧齐H根說，降水以后，能否辨認(rèn)出古代的遺跡，還未可知。

　　“宋國故城的考古啟動(dòng)有重要意義，但降水比較難，降水以后還容易塌方。”河南省文物考古研究院研究員張志清說，此次考古發(fā)掘做好降水排水預(yù)案是關(guān)鍵。

　　由于歷史上黃河多次奪淮入海，在黃泛區(qū)展開田野工作，考古隊(duì)還不得不面對深厚的泥沙沉積。“淤沙層極易塌方，發(fā)掘過程中的保護(hù)極為重要，要做好抗壓工程，防止坍塌?！焙幽鲜∥奈锟脊叛芯吭涸洪L劉海旺說，這將對整個(gè)黃泛區(qū)考古都有重要參考意義。

　　除了艱難的田野環(huán)境，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上的博弈也讓“尋商”變得遙不可及。

　　由于鄒衡的“先商文化”在豫北冀南地區(qū)的觀點(diǎn)有諸多考古實(shí)物支持，而將目光轉(zhuǎn)向豫東的商丘地區(qū)，無異于“叫板”了一大批中國學(xué)者。

　　究竟豫東地區(qū)是沒有商族起源的考古實(shí)物，還是暫時(shí)沒有找到這一地區(qū)的考古實(shí)物？唐際根也不敢斷言。

　　但他認(rèn)為無論最終能否找到“先商文化”，通過進(jìn)一步調(diào)查和發(fā)掘找出豫東地區(qū)完整而細(xì)密的古文化序列都是有益的?！爸灰蛄型暾⑵饋恚涛幕捅壬掏醭绲南壬涛幕欢〞?huì)反映到這條完整序列上，下一步任務(wù)只要從中辨識出來?！碧齐H根說。

　　在現(xiàn)實(shí)和理論挑戰(zhàn)的大背景下，能不能順著宋國這個(gè)“藤”摸出商這個(gè)“瓜”，一切還未可知?！澳呐率钦燮於?，前功盡棄，還是要堅(jiān)持清理至底，一探究竟?！碧齐H根說，這大概就是考古的永恒魅力所在吧。