★旅游地點(diǎn)：杭州吳山天風(fēng)

中興東岳廟位于吳山中段，初建于北宋徽宗大觀元年，原名東岳行祠。南宋高宗紹興年間，拓成道觀，嘉泰年間重修并易名崇道庵。到了嘉定年間，改名中興觀。理宗御書“東岳之殿”四個(gè)大字，祭祀東岳帝，又稱泰山府君。東岳為五岳之首，歷代帝皇都要封禪泰山，所以泰山被稱為群山之祖、五岳之宗。雖然五岳諸山均有山神掌管，但東岳帝的地位自然是最高的。

中興東岳廟經(jīng)過多年維修拓建，香火曾為吳山之冠。可惜在元朝成化年間，毀于大火。到了嘉靖年間，又重建的。因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，屢毀屢建似乎也在常理之中。

廡下有四尊鐵鑄的塑像，被稱為吳山“鐵哥哥”。這四位是杭城百姓的保護(hù)神，分別是靈應(yīng)侯、定界右侯、忠正侯、順祐侯。

據(jù)說(shuō)這四尊鐵像是南宋建炎年間當(dāng)湖小東岳廟所鑄，可能是被移置過來(lái)的。至于這四位鐵像到底是何人，向來(lái)有兩種說(shuō)法，一種說(shuō)是宋高宗生母韋太后被金兵俘虜十五年后放歸，她之所以能生還故國(guó)，是因?yàn)椤膀此氖ァ?，即道教中北極大帝的手下四將天蓬、天猷、翌圣、真武。而另一種說(shuō)法則認(rèn)為四像原于北宋年間，由仁和縣沙河?xùn)|界居民吳文貴、顧希曄、治戶俞守言、郭蕭鑄造。甭管是哪一種說(shuō)法，這四尊塑像無(wú)非就是用來(lái)保護(hù)杭城百姓的，因此人們就親切地稱其為“鐵哥哥”。

走進(jìn)頗有些清末風(fēng)格的山門，兩邊的長(zhǎng)廊分別有吳山廟會(huì)民俗大觀和吳山戲曲文化博覽，用長(zhǎng)卷的形式，展現(xiàn)了民俗和戲曲文化，看起來(lái)還是很直觀的。

院子里有一棵樹長(zhǎng)得十分高大茂盛，可是當(dāng)我們轉(zhuǎn)到樹干的另一頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這棵樹中間已經(jīng)空了，卻依然頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著。

中間是一座戲臺(tái)，臺(tái)分兩層，下層基本上只是起了增高的作用。這座戲臺(tái)看起來(lái)古色古香多了，雕刻雖然簡(jiǎn)單，卻顯得大方。在綠樹的掩映下，朱紅的顏色顯得更加厚重。

東岳之殿是東岳廟的大殿，也是東岳廟的主體建筑，五開間，建筑風(fēng)格類似于明末。前面的檐柱是石雕蟠龍柱。中間供奉的是東岳大帝，兩則是大帝的子女炳靈公及碧霞元君。

吳山大觀是吳山的模型，殿內(nèi)光線不足，看得不是很真切。“人壽年豐”只是人們美好的祝愿，不過看到笑瞇瞇的老壽星，心情總會(huì)忍不住好幾分的。

旁邊有仿自藏傳佛教的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，上刻“?！弊帧Ｔ诓貍鞣鸾讨?，在轉(zhuǎn)經(jīng)筒里放置經(jīng)文，每轉(zhuǎn)動(dòng)一次就相當(dāng)于念頌經(jīng)文一次，順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)可以祈福。

這種念頌經(jīng)文的方式，確實(shí)省力多了。不過我覺得不解的是，東岳廟雖然名字里有個(gè)廟字，實(shí)在是一座道觀。而轉(zhuǎn)經(jīng)筒是佛教的，這道佛的融合似乎跨度有點(diǎn)大了。

廟外有好幾棵古樹，大多是香樟樹。香樟應(yīng)該是一種長(zhǎng)壽的樹，很多地方的香樟都能長(zhǎng)到一兩百年。不過這里有一株七百多年的古樹，還是讓人嘆為觀止。

一旁有藥王廟，原名惠應(yīng)廟，俗稱“皮場(chǎng)廟”，始建于宋朝，祭祀的是漢代相州湯陰皮貨場(chǎng)的看守人張森。相傳張森曾及時(shí)殺滅皮貨場(chǎng)中的大量毒蝎子，使當(dāng)?shù)匕傩毡苊饬艘粓?chǎng)災(zāi)難。明清時(shí)，惠應(yīng)廟逐漸演變成了藥王廟，祭祀被稱為藥王菩薩的神農(nóng)，同時(shí)也祭祀兩位著名的醫(yī)生扁鵲與孫思邈。

藥王廟的規(guī)模不大，不過這一帶古樹名木很多，綠化覆蓋率很高，空氣很新鮮，環(huán)境很好，看出去滿眼都是綠意，讓人心曠神怡。

十二生肖石因?yàn)檫@一處的石頭分別形似十二生肖中的動(dòng)物，而起名為十二生肖石。不過在《湖山便覽》里說(shuō)其“玲瓏剔透，如山峰離立，各以形象名之，曰筆架、曰香爐、曰棋盤、曰象鼻、曰玉筍、曰龜息、曰盤龍、曰劍泉、曰牛眠、曰舞鶴、曰鳴鳳、曰伏虎，統(tǒng)稱為十二峰?！?/span>

這十二峰，實(shí)在像一個(gè)模型，且十二峰的名字有點(diǎn)小拗口，私以為倒還不如十二生肖石更好記。

城隍閣景區(qū)在吳山的西端，與伍公廟遙遙相望。景區(qū)由城隍閣、廟會(huì)區(qū)、大觀臺(tái)三部分組成，占地8.3公頃，主景區(qū)由城隍閣為中心?！皡巧酱笥^”可能就是由大觀臺(tái)而得名的吧？這四個(gè)字，就寫在城隍閣的門口，很醒目。

說(shuō)到吳山大觀，其實(shí)吳山雖然不大，卻由幾個(gè)小山組成的，最高峰云居山，比較著名的山則有城隍山和伍公山，一路走來(lái)，我們也把新西湖十景中的“吳山天風(fēng)”景區(qū)給游得七七八八了。

城隍閣就在入口處，包括地下建筑在內(nèi)共七層，是仿古樓閣式的建筑，高41.6米，融合了元、明的殿宇建筑風(fēng)格。

售票廳大門邊有一座大型的花崗巖浮雕，以南宋時(shí)期為時(shí)代背景，再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代以城隍廟為中心的繁華景象和盛況。當(dāng)然，現(xiàn)在的杭州，也是著名的旅游勝地，每年的佳節(jié)都是人滿為患。

從一樓往上參觀，都各有特色?！抖凡鑸D》展示了悠久的茶文化歷史，南宋時(shí)候杭州有斗茶的活動(dòng)，繼而風(fēng)靡全國(guó)。

東陽(yáng)木雕用上等椴木雕刻而成，正中雕刻的是西湖十景中的“三潭印月”，左右兩側(cè)則是“吳山天風(fēng)”的自然景觀?！段骱堉鄹?jìng)渡》描繪的是二月初八時(shí)候的賽龍舟，原來(lái)古時(shí)候的賽龍舟，并不是端午節(jié)的保留節(jié)目?。?/span>

《南宋杭城風(fēng)情圖》是城隍閣的鎮(zhèn)閣之寶，整幅作品長(zhǎng)31.5米，高3.65米，以杭州歷史上最輝煌的南宋為時(shí)代和社會(huì)背景，從中到左從多個(gè)點(diǎn)體現(xiàn)了八百年前的古杭州。

例如釀酒、護(hù)城河、西湖、河坊街、朝天門、十里御街、南宋太廟、南宋皇宮、六步橋等等。

二樓布置了大型壁塑，產(chǎn)于浙江溫州的甌塑，在民間被稱為油泥塑，至今有八百年歷史。這些人物和故事，反映了與杭州吳山有關(guān)的歷史事件。

例如孫權(quán)收寶島、大江風(fēng)采（此江指的是錢塘江）、宋孝宗砸匾、乾隆除惡霸、一詞識(shí)柳永、怒毀魏閹?kù)簟⒑r助銀等。

三樓以上以休閑、賞景、接待為主，憑欄遠(yuǎn)眺，杭州城的繁榮景象便盡收眼底。綠水青山掩映下的杭城并不見浮夸，反倒顯得十分安靜和低調(diào)。

城隍廟供奉的是城隍之神周新，也叫周新祠。門前橫匾是“冷面寒鐵”，可見其為官一任之鐵面無(wú)私，執(zhí)法無(wú)情。周新坐像高五米左右，身邊站立的是手執(zhí)兵器和印鑒的文武官員。周新像造型參照上海城隍廟的原型。

江湖匯觀的樓不見得有多富麗堂皇，但因?yàn)槊鞔抛有熘^的一副對(duì)聯(lián)而讓游客們佇足。這副對(duì)聯(lián)“八百里湖山知是何年圖畫，十萬(wàn)家煙火盡歸此處樓臺(tái)”，道盡了吳山風(fēng)光和清河坊的繁華。

誠(chéng)如是。

自駕游：杭州吳山天風(fēng)

10月初秋