在我們接受的教育中，學(xué)到的知識(shí)中，狼都是最狡猾、最兇殘的動(dòng)物，所以經(jīng)常會(huì)用狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸、引狼入室等這樣的成語罵人。甚至小時(shí)候，有許多媽媽嚇小孩就說：狼來了，小孩子馬上就不哭了。

其實(shí)，象我們這種平原長大的孩子，從來沒有見過狼，根本不知道狼長什么樣子，狼的兇殘和令人害怕的形象都是聽人說的，學(xué)校老師教的，書本上看的。

于是只要提起狼，就有種毛骨悚然的感覺，可見人云亦云、深入到骨子里的意識(shí)是多么的強(qiáng)烈。

直至看了《狼圖騰》才慢慢的改變了對(duì)狼的認(rèn)識(shí)，狼不但是蒙古草原人心目中神靈騰格里的象征，更是草原人心中神圣的圖騰。狼不僅是騰格里派下來保護(hù)草原的使者，也是草原人的保護(hù)神，更是世界上最優(yōu)秀的教官。

從草原的生態(tài)系統(tǒng)鏈中，就可以看出狼在草原上的重要地位，為什么人和馬都要學(xué)習(xí)狼。

草原上，對(duì)人來說最寶貴的是草，有了草，牧民才能養(yǎng)牛、馬、羊，有了牛、馬、羊，牧民才能在草原上生存下來。

草原上，除了牧民和牲畜，還有其他野生動(dòng)物，也依靠草原才能活下來，黃羊、老鼠、野兔和旱獺，這四種動(dòng)物對(duì)草原人來說，就是草原四害。

黃羊是最能吃草的動(dòng)物，通常一群都是上千只，上萬只的，吃起草來，抵上許多蒙古包的牲畜，更有兔子、旱獺和老鼠不僅是草食性動(dòng)物，還處到打洞，嚴(yán)重的破壞草原，致使草原上到處是旱獺洞、老鼠洞、兔子洞。

這些草食性動(dòng)物破壞了草原，草就長的不好，并且草原上到處是洞，馬、羊、牛很容易一腳踩進(jìn)洞里，特別是馬經(jīng)常一腳崴進(jìn)洞里把腿別折。

這時(shí)，草原之王，草原的保護(hù)神，狼就成為人的幫手，狼會(huì)獵黃羊、旱獺、兔子和老鼠吃，這樣草原四害就會(huì)嚴(yán)重減少，不會(huì)對(duì)草原破壞的很嚴(yán)重，草原上的草就可以依然長的很好、很旺盛，牧民就可以繼續(xù)在這里牧馬、放羊，繼續(xù)生活。

可是，在了冬天，下了厚厚的積雪，旱獺、兔子和老鼠呆在洞里不出來，狼沒有食物，就會(huì)把主意打到牧民養(yǎng)的羊、牛和馬身上，于是經(jīng)常在半夜，狼跑到羊圈、馬群和牛群，咬死、咬傷羊、牛和馬，把自己喂飽。

牧民為了保護(hù)牲畜，又開始打狼，但是又不把狼打滅絕，因?yàn)樗麄冞€要靠狼來獵黃羊、老鼠、旱獺和免子，來保護(hù)草原，于是就形成了一個(gè)奇怪閉環(huán)生態(tài)鏈。

黃羊、老鼠、旱獺、兔子和牲畜在草原吃草，禍害草原；狼獵食黃羊、牲畜等，保護(hù)了草原；人打狼保護(hù)牲畜，同時(shí)也保護(hù)了四害，這些動(dòng)物繼續(xù)在草原生存。

于是在草原上，形成了人、狼和其他動(dòng)物的戰(zhàn)場，每種動(dòng)物為了生存，都各有各的武器和妙招，例如黃羊是草原上跑的最快的動(dòng)物，狼一般追不上。老鼠、旱獺和兔子都會(huì)打洞的，并且打的洞是既小又深，來保護(hù)自己。

知已知彼，百戰(zhàn)不殆。

在與狼的周旋中，不但人在學(xué)習(xí)狼，馬也在學(xué)習(xí)狼，形成自己獨(dú)特的戰(zhàn)斗風(fēng)格，與狼斗智斗勇，可以說，在草原這個(gè)戰(zhàn)場上，狼成了人和馬的教官，并且是世界上最優(yōu)秀的教官，不僅訓(xùn)練出了世界上最勇猛的蒙古武士，也訓(xùn)練出了最強(qiáng)悍的蒙古戰(zhàn)馬。

草原人，不僅打大狼，還未雨綢繆，掏狼崽。

狼特別能生，一窩能生七八條，或者十幾條狼，這些狼成長為大狼，需要吃許多羊的，于是草原人每到開春，狼下崽的時(shí)候，就組織人到處找狼洞、掏狼崽。

狼經(jīng)常會(huì)把洞打的既窄又深，既使找到狼崽洞，成年人也爬不進(jìn)去，只有身子小的孩子才能爬進(jìn)去。

爬狼洞掏狼崽也是一個(gè)很危險(xiǎn)的活，因?yàn)槟悴恢览锩媸欠裼心咐?，或者小狼是否具有攻擊性，所以草原上的孩子，從小就開始掏狼洞，培養(yǎng)自己的膽量和勇氣，學(xué)習(xí)狼保命的本事。

狼是很聰明，很有智慧的動(dòng)物，人如果想到獵到狼，就必須學(xué)習(xí)狼。

首先就要學(xué)習(xí)狼的忍耐性。通常趴在一個(gè)地方幾個(gè)小時(shí)，等待狼進(jìn)入自己的包圍圈。

只有具有超強(qiáng)耐性的行家，才能在瞬息萬變的戰(zhàn)場中看準(zhǔn)機(jī)會(huì)，然后一擊而中。成吉思汗的騎兵能夠戰(zhàn)勝超過他無數(shù)倍的敵人，征服歐洲和俄羅斯大片領(lǐng)土，靠的不光是狠勁和智慧，還要靠耐性，再強(qiáng)的敵人也有弱點(diǎn)，也有打盹的時(shí)候，而這個(gè)時(shí)候就是機(jī)會(huì)。

其次學(xué)習(xí)狼的組織性和紀(jì)律性，以及學(xué)習(xí)狼的大局意識(shí)。

每一個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)的蒙古獵手，都具有天然的全局意識(shí)，懂得自己的職責(zé)，不掙功不搶功。圍獵狼群時(shí)，在外圈守圈守圍的獵手，有時(shí)眼睜睜的看著圈中其他人大出風(fēng)頭，大獲獵物，但是沒有一個(gè)人擅離職守。

他們就是這樣靠著嚴(yán)格的組織性、紀(jì)律性和大局觀，才一次一次的獵到狼群，保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)。

最后學(xué)習(xí)狼的智慧和戰(zhàn)略。

戰(zhàn)爭能否取勝，在一定程度上靠的是戰(zhàn)略、靠的是智慧，就象狼群打圍黃羊那次，他們并不靠單打獨(dú)斗，而是利用地形優(yōu)勢，把黃羊群趕到山窩子里，讓大部分黃羊跑不出雪窩子，從而凍死。這樣的策略并不費(fèi)大事，就讓幾百只黃羊葬身雪窩子，成為他們過冬食物。

狼群在打圍馬群時(shí)，不但利用了白毛風(fēng)的天時(shí)，水泡子的地利，還充分利用了軍馬場的馬群沒有兒馬子（相當(dāng)于馬的指揮官）這一劣勢進(jìn)行打圍。因?yàn)檫@一群馬雖然個(gè)個(gè)彪悍，很能打，很能戰(zhàn)斗，但是沒有指揮官，就是一群無組織無紀(jì)律的散馬，所以狼王選中這群馬，最后成功的把所有馬圍到了泡子里，取得了完勝。

草原人就是在一次一次與狼的戰(zhàn)斗中，學(xué)習(xí)狼的耐性，學(xué)習(xí)狼的戰(zhàn)略、學(xué)習(xí)狼的組織性、紀(jì)律性和大局觀，以及其他狼身上的特性，把狼當(dāng)成教官，一次一次的學(xué)習(xí)中，成為了出色的蒙古武士，成為世界上令人聞風(fēng)喪膽的蒙古騎兵。

馬是群族性動(dòng)物，是以家庭為組織的動(dòng)物，馬為了保護(hù)自己的家庭成員不被狼傷害，也從狼身上學(xué)習(xí)本領(lǐng)。

每一群馬有一個(gè)象狼王一樣的兒馬子，他是馬群的領(lǐng)導(dǎo)者，通常是一個(gè)家族群馬中的父親、丈夫的地位，他們是家庭的靈魂，是指揮官，擔(dān)負(fù)著家庭的安全工作。

所以，兒馬子是最能戰(zhàn)斗的馬，他們通常后踢、尦來踢狼蹬狼，狼最怕馬的這一招。

在狼群來襲時(shí)，兒馬子同樣學(xué)習(xí)狼的組織性和大局意識(shí)，通常兒馬子充當(dāng)戰(zhàn)斗先鋒，大馬、強(qiáng)悍的馬在外圍與狼戰(zhàn)斗，小馬和母馬在圈子中間是受保護(hù)的對(duì)象，通常這樣的策略都能打退狼的進(jìn)攻。

在學(xué)習(xí)狼的戰(zhàn)略對(duì)策時(shí)，馬也學(xué)習(xí)狼的優(yōu)勝劣汰法則，來強(qiáng)大自己。

狼會(huì)咬死戰(zhàn)斗中受傷的、沒有戰(zhàn)斗力的同伴，以減輕狼群的負(fù)擔(dān)，保證整個(gè)狼群隊(duì)伍的精干快速有力，所以草原狼是草原上最優(yōu)秀，最彪悍的部隊(duì)。

馬為了在殘酷的草原上，保證自己種群的質(zhì)量和戰(zhàn)斗力，通常會(huì)無情的鏟除近親交配，與其他無血緣關(guān)系的馬生出優(yōu)質(zhì)的馬。

每年夏季，三歲的小母馬接近成熟的時(shí)候，兒馬子就會(huì)一改慈父的形象，無情的把自己的兒女趕出家族群，他會(huì)象狼一樣又踢又咬自己的女兒，把她趕出去。那些無家可歸的小母馬們，就會(huì)成為其他沒有血緣關(guān)系的兒馬子的爭奪對(duì)象。

于是，每年的整個(gè)夏季，兒馬子不是把女兒趕出家門，就是爭奪其他沒有血緣關(guān)系的小母馬，直到所有的小母馬都有了歸屬，這場爭奪戰(zhàn)才會(huì)結(jié)束。

這場戰(zhàn)爭中，最勇猛的兒馬子能搶奪到最多的小母馬，最弱的兒馬子有時(shí)連一個(gè)小母馬都撈不著。而最勇猛的兒馬子生出的后代也是最歷害，速度快、腦子靈，性格兇猛的好馬。

蒙古的馬群就是在這樣一年一年的馬戰(zhàn)中，既鍛煉膽量和馬技，又繁衍了一代又一代好馬，使得這個(gè)馬家族越來旺盛，馬的質(zhì)量和戰(zhàn)斗力也越來越高。同時(shí)，也鍛煉也殺狼斗狼的本領(lǐng)，形成一支又一支草原戰(zhàn)馬。

沒有草原狼，就沒有英勇的蒙古武士和蒙古戰(zhàn)馬，沒有蒙古武士和蒙古戰(zhàn)馬，就不會(huì)有歷史上的蒙古帝國，這或許就是草原人崇拜狼，以狼為圖騰的原因。

他們熟悉狼，他們把狼作為教官，把狼當(dāng)成神，在他們心目中，狼是神圣的，是不可褻瀆的。

而我們許多沒見過狼，不知道狼長什么樣的人，卻把狼想象成狡猾，兇殘的動(dòng)物，想象成世界上最可怕的動(dòng)物。不知道這是我們的不幸，還是狼的不幸。

其實(shí)在生活，許多人的思想和觀念，并不是自己的思想和觀念，而是受別人影響，或是別人強(qiáng)加給你的思想和觀念，成為人云亦云的人，這才是最可怕的事情。

所以，任何事情，都不要輕易的下結(jié)論，要用自己的思想去思考，去判斷，這才是一個(gè)人成長、成熟的重要標(biāo)志。