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錢镠在位期間，采取保境安民的政策，經濟繁榮，漁鹽桑蠶之利甲于江南；文士薈萃，人才濟濟，文藝也著稱于世。 
物華天寶，人杰地靈。巍巍天目山下的杭州市臨安區(qū)，是一個人杰地靈的好地方，這里自古人才輩出，誕生了一批名人大家。而最有影響力的人物，就是吳越王錢镠。他以王者之勢遠征江浙多地，同時把故鄉(xiāng)臨安作為人生的最終歸宿。 在臨安市衣錦街道，聳矗立著一座莊嚴雄偉的錢王祠，大門的牌樓上有“錢武肅王陵”幾個大字。進入牌樓就可看到錢王祠的主殿，主殿左邊是一面行軍鼓，每每敲擊都如前往當年行軍之時千軍萬馬征服吳越，保境安民；右邊是一口銅鐘，意味著祥和與庇佑。主殿里供奉著吳越王錢镠的塑像，錢王身著王服，落座于主位，不似佛殿廟堂有隨從在左右，顯得威嚴而莊重。環(huán)繞主殿是16幅描繪錢王重要事跡的圖板，讓人看后肅然起敬。 公元852年，錢镠出生在杭州臨安石鏡鄉(xiāng)功臣山下的臨水里錢塢垅。相傳他出生時突現紅光，且相貌奇丑，父親錢寬認為不祥，欲棄于屋后井中，但因祖母憐惜，方得保全性命，因而取乳名“婆留”（“阿婆留其命”之義）。而這口井后來也被稱為“婆留井”。錢镠自幼學武，擅長射箭等，后也愛作詩撰文，成年后最初以販賣私鹽為生。唐乾符二年，浙西狼山鎮(zhèn)遏使王郢擁兵作亂，石鏡都鎮(zhèn)將董昌招募鄉(xiāng)勇平叛。錢镠時年24歲，應募投軍，被董昌任命為偏將，隨軍平定王郢之亂。他在翦除劉漢宏、董昌等地方叛臣時，占有了兩浙之地，從此獨據一方。公元923年，身經百戰(zhàn)、屢建奇功的錢镠被冊封為吳越國王，正式建立吳越國。
杭州被譽為“人間天堂”，西湖被稱為“天堂明珠”，歷史上對西湖影響最大的，是在杭州發(fā)展史上極其顯赫的吳越國和南宋時期。西湖的全面開發(fā)和基本定型正是在此兩朝之間。而作為吳越國之王的錢镠，可以說立下了汗馬功勞。吳越國以杭州為都城，促進與沿海各地的交通，與日本、朝鮮等國通商貿易。公元910年，錢镠動員大批勞力，修筑錢塘江沿岸捍海石塘，用木樁把裝滿石塊的巨大石籠固定在江邊，形成堅固的海堤，保護了江邊農田不再受潮水侵蝕。并且由于石塘具有蓄水作用，使得江邊農田得獲灌溉之利。此外，錢镠設撩湖軍，開浚西湖，得其游覽、灌溉兩利，又引湖水為涌金池，與運河相通。錢镠還在太湖地區(qū)設“撩水軍”四部、有七八千人，專門負責浚湖、筑堤、疏浚河浦，使得蘇州、嘉興、長洲等地得享灌溉之利，并要求農民種糧養(yǎng)蠶，發(fā)展經濟。同時，由于吳越國歷代國王在西湖周圍興建大量寺廟、寶塔、經幢和石窟，擴建靈隱寺，創(chuàng)建昭慶寺、凈慈寺、理安寺、六通寺和韜光庵等，建造保俶塔、六和塔、雷峰塔和白塔，杭州一時有佛國之稱。靈隱寺、天竺等寺院和錢塘江觀潮是當時的游覽勝地。
公元932年，一生征戰(zhàn)的王者錢镠因病去世，終年81歲，葬于故鄉(xiāng)安國縣衣錦鄉(xiāng)（現為臨安區(qū)衣錦街道）。在臨安錢王祠后面，就是錢王陵，經常有許多鄉(xiāng)親和游客到錢王陵獻花和上香。在歷史的長河中，人只是河里的點點滴滴。通過臨安錢王祠里的星星點點，卻讓人領略到錢镠這位吳越國最賢明君波瀾壯闊的一生。因此，錢王祠不僅是臨安的一個地理標志，更是吳越文化的一個光輝亮點。
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