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 小元元 2021-08-08

這是我在知乎的一個(gè)回答,雖然以前寫過幾個(gè)有關(guān)武術(shù)和格斗的東西,不過都不全面,很多東西沒有說,或者說了沒說透。干脆做個(gè)總結(jié),一次性說清楚吧。本文很長,兩萬多字,有些內(nèi)容比較重復(fù),因?yàn)樘嗳巳鄙倩镜拈喿x理解能力了……

開宗明義,先說結(jié)論:沒有。不存在這種高人,以及功夫。

再說一個(gè)結(jié)論:絕大多數(shù),幾乎可以說所有以套路形式出現(xiàn)的傳統(tǒng)武術(shù),無論是什么種類,其目的都是強(qiáng)身健體,是一種鍛煉身體的形式,并無多少格斗功能及用途。

有不同意見的同學(xué),在發(fā)言之前,請仔細(xì)閱讀及充分理解這句話,尤其是其中的前置條件和限制,在想明白我在說什么之后,再發(fā)言。

在具體闡述之前,先來一個(gè)想當(dāng)年吧。說起這個(gè)傳統(tǒng)武術(shù)呢,我手邊正好有一批老照片,大概也就是幾十年歷史吧——是我自己的照片……

這是我十幾歲時(shí)候的兩張照片。如果按照傳統(tǒng)武術(shù)的名稱呢,這兩動(dòng)作一般叫白鶴亮翅、猛虎抱頭;如果按現(xiàn)代武術(shù)套路名稱,就叫虛步亮掌、弓步頂肘。

讀書時(shí)候的萌新
讀書時(shí)候的萌新

這種差異,是因?yàn)榱呤甏郧暗膫鹘y(tǒng)武術(shù)套路里的招式名稱,是祖祖輩輩傳下來的,文學(xué)意味和審美追求很重,聽起來也好聽。

而現(xiàn)代武術(shù)套路的動(dòng)作名稱,主要來自于新套路的編排者,作用也主要是為了參加各種武術(shù)比賽,尤其是全國賽錦標(biāo)賽之類,所以只要說清楚什么地方是什么動(dòng)作就好,于是就成了這種純功能性的名稱。這種現(xiàn)象在體育教科書上尤為明顯。

那為什么要有新套路呢?因?yàn)榻▏螅绕涫歉拈_后的武術(shù)比賽,和體操一樣有難度系數(shù)打分體系,同時(shí)還有其他很多打分標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)系統(tǒng)說起來和體操真的非常像。

為了獲取高分,顯然以前的傳統(tǒng)套路就不合適了,需要新的適合比賽可以拿高分的套路,于是就出現(xiàn)了很多新編武術(shù)套路。而這種新編套路,就幾乎全用弓步?jīng)_拳、馬步挑肘這種直白而一目了然的動(dòng)作名稱。

所以呢,名字文雅好聽的是傳統(tǒng)套路,名字直白都是功能描述的是新編套路。是不是又漲了奇怪的知識點(diǎn)……

我吧,小學(xué)被推薦去了少年宮武術(shù)隊(duì),其實(shí)舞蹈隊(duì)也呆過。升學(xué)后因?yàn)閷W(xué)校和路線都對不上,不順,就沒法去了。因?yàn)檫€是喜歡武術(shù),就轉(zhuǎn)投到當(dāng)時(shí)在柳浪聞鶯授藝的蔣慧嫻師傅門下,主要習(xí)練查拳和彈腿。再后來還是因?yàn)閷W(xué)校和路線原因,又轉(zhuǎn)投當(dāng)時(shí)在一公園授藝的葉子規(guī)師傅門下,練習(xí)鴛鴦腿(算是戳腳門的一路)等等。

蔣師傅是位女先生,身形比較威猛。她是民國時(shí)期杭州吳山國術(shù)研究會出身,后來國考進(jìn)了南京中央國術(shù)館,在國術(shù)館曾蒙有劍仙之稱的李景林先生傳授了武當(dāng)對劍。幾年后在西湖舉行的民國武術(shù)擂臺賽上,應(yīng)該是短兵格斗比賽中吧,負(fù)于湖南一位彭姓女俠,得了亞軍(印象如此,年代有點(diǎn)久遠(yuǎn),或有錯(cuò)訛,記得不是太真切了)。三十年代拿過全國武術(shù)比賽的全能冠軍,八十年代又拿了一次全國武術(shù)賽的中老年組冠軍。圖中白衣者為蔣先生。

蔣慧嫻先生存照
蔣慧嫻先生存照

我年輕時(shí)好勇斗狠(年輕人有幾個(gè)不這樣的,略過),老覺得打架用兵器的不是好漢紙,就沒求師傅傳授武當(dāng)對劍,現(xiàn)在想起來,實(shí)在是很有些后悔的,畢竟這是當(dāng)年劍仙大人傳下的技藝……

第二位師傅葉子規(guī)先生,是真正的武術(shù)癡迷者。十二歲就是民國時(shí)赫赫有名的上海精武會弟子,習(xí)北派拳術(shù)。后進(jìn)入浙江國術(shù)館,又創(chuàng)建吳山國術(shù)研究會,最終成為浙江第一批進(jìn)入南京中央國術(shù)館的學(xué)生,師從張之江等民國武林耆宿學(xué)藝,也拜過楊澄甫、劉百川、韓慶堂等武林泰斗,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了拳擊、摔跤、柔道等各種格斗技術(shù),以及太極、形意、八卦等傳統(tǒng)武術(shù)套路。

先生之女擅形意,我還記得當(dāng)年先生在教我們練拳時(shí),她通常都是一個(gè)人在一邊反復(fù)習(xí)練形意五行,幾趟下來就汗流浹背,勁力甚為剛猛。大師兄姓許,在官巷口的新華書店工作。我學(xué)藝的時(shí)候,大師兄已經(jīng)是有女兒的中年人了,大部分時(shí)候,我們都是由大師兄代師傳藝,并每天監(jiān)督我們練拳。

我習(xí)武師從的兩位先生,都是根正苗紅的傳統(tǒng)武術(shù)大家,十三歲起就照拂葉先生的一位長輩、孫中山先生秘書黃文叔(元秀)曾寫過一幅對聯(lián)贊葉先生曰:“至大至剛,經(jīng)天緯地”。

說這些不為別的,只為未雨綢繆,避免有些人張口就來跟我扯什么懂不懂的問題,也別來和我辯什么門派淵源。論出身,自夸一下夸張點(diǎn)說我是那些名震天下的民國武林耆宿們的再傳弟子,應(yīng)該也不為過吧。

回到正題。

為什么說傳統(tǒng)武術(shù)套路只是一種強(qiáng)身健體的鍛煉方式,并無格斗功用呢?

我從幾個(gè)方面開始說。首先是格斗姿勢。

當(dāng)今世界上的格斗技術(shù),其準(zhǔn)備姿勢也就是所謂的站架、抱架,都差不多,大同小異。幾乎都是弓背,含胸,雙手舉到大約頭部左右的高度分布左右或前后,護(hù)住頭面部位。差異無非是松緊和高低,但基本原理差不多的。護(hù)頭是因?yàn)轭^部實(shí)在是太薄弱了,一旦被無阻礙的攻擊命中,很容易被KO。拿了奧斯卡的拳擊電影《百萬美元寶貝》里有一句拳擊界的至理名言:死都不要放下雙手。

這兩都是拳擊拳架。

泰拳拳架。

MMA拳架。

當(dāng)然拳架肯定不止這些,每種格斗的拳架都有很多。我想說的是,世界上所有允許拳頭擊打的競技格斗種類,都遵循這個(gè)原則:雙手不要放下。拳擊、泰拳、自由搏擊、MMA,包括中國散打(實(shí)際上這就是當(dāng)今世界的五大擊打類格斗規(guī)則體系)都是。不用這種拳架的,則都是不允許拳頭擊打的格斗種類,譬如摔跤、柔道。

任何格斗,首先是保護(hù)自己。說進(jìn)攻是最好防守的,說的只是一種風(fēng)格,并不意味著它不防守。相反,它的防守非常堅(jiān)固。

我們再來看傳統(tǒng)武術(shù)的拳架。我貼幾個(gè)圖片,分別是太極推手、形意拳、八卦掌、八極拳的起手拳架。

以上是太極推手。必須承認(rèn),舒展大方,很仙風(fēng)道骨,好看。

以上是形意拳。

這是八卦掌。

以上為八極拳。

都是各門派名師高宿的演武照片。可以發(fā)現(xiàn),這些拳架幾乎都是與競技格斗的拳架反著來的。

手就不說了,空門大開,開門揖盜。

然后是塌腰。什么是塌腰?就是人挺直,然后腰坐下去。粗暴簡單的說就是保持挺直的情況下,肚子向前挺出去,把腰凹進(jìn)去。而競技格斗恰恰相反,都是把腰向后弓起來,肚子凹進(jìn)去。原因很簡單,因?yàn)檫@是發(fā)力的需要,以及有效保護(hù)腹部和肋骨部位。

然后是胸。武術(shù)拳架都一水兒的挺胸。很挺拔,仙風(fēng)道骨,好看。

你如果不挺胸塌腰,大師兄手里的木頭大刀片子直接掄屁股上,啪就是一道紅印子,皮肉馬上鼓起來。

但是這和拳擊、泰拳、MMA、散打這些格斗拳架,背道而馳。

為什么傳統(tǒng)武術(shù)要這么練?當(dāng)年我也迷惑過,但也沒敢正經(jīng)去問師傅,只是自己經(jīng)常百思不得其解。一直到很多年后,敢推翻固有觀念了,才終于想明白了這事——因?yàn)楹每?。就這個(gè)原因,沒有任何其他緣故。這就是個(gè)審美需要,沒有任何實(shí)用性。但凡有一點(diǎn)實(shí)用考慮,它都不會這個(gè)樣子。

不服氣的話,你上臺擺個(gè)這種拳架試試,我保證結(jié)果和馬保國先生的遭遇差不多——頭部被擊中,直挺挺倒在臺上。

馬保國老師看起來很有腔調(diào)的樣子
馬保國老師看起來很有腔調(diào)的樣子

麥琪沒有聽伊斯特伍德那句死都不要放下雙手的警告,在她認(rèn)為比賽結(jié)束的時(shí)候放下了雙手,結(jié)果終身躺在床上,需要呼吸機(jī)來維持生命。

格斗是最現(xiàn)實(shí)也是最容易證偽的事兒之一,所有理論都可以也必須在手底下見真章,臺上看結(jié)果。

當(dāng)今世界五大擊打類格斗規(guī)則下的結(jié)果,就是格斗時(shí)的拳架要弓腰、含胸、抱頭,這是無數(shù)拳手經(jīng)過無數(shù)次較量后得到的血淋淋的結(jié)果,是最符合徒手格斗的準(zhǔn)備姿勢,沒有之一,沒有例外——沒有例外的意思是,別拿你被人打倒在地后需要的防衛(wèi)姿勢來說事,那叫特殊情況,不是普適狀態(tài)。

基于以上認(rèn)識,那么和這種公認(rèn)通用最好的姿勢完全反著來的傳統(tǒng)武術(shù)拳架,我完全有理由認(rèn)為除了審美需求外,沒有格斗上的需要存在。這就是結(jié)論。

之前我在一個(gè)回答里說,太極拳里所謂的聽勁、懂勁,在拳法擊打的格斗中毫無實(shí)戰(zhàn)意義,因?yàn)樗鼈兺耆`反了人體科學(xué)。太極所謂的聽勁,就是通過觸覺來辨別對方的勁力形式和方向。懂勁就是根據(jù)對方的勁力來進(jìn)行正確反應(yīng)了。

然而,人類從感知到指揮肢體做出反應(yīng)的的反應(yīng)速度,是0.2-0.3秒,經(jīng)過訓(xùn)練的人可以提高到大約0.1秒。人類的拳速一般情況下為7-8m/s,經(jīng)過訓(xùn)練的在10m/s以上。普通身高的人單手握拳后,從腋下到拳面大約60-70cm。所以結(jié)果就是0.1秒時(shí)間,我們的拳頭可以前進(jìn)70-80cm,這還只是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)速度,還沒有加上身體移動(dòng)和腳步移動(dòng)的速度。因此當(dāng)你在格斗中使用所謂聽勁,就算你瞬間0.2-0.3秒,哪怕0.1秒就辨別出了對方拳頭行進(jìn)路線和勁力性質(zhì),但等你根據(jù)這一信息做出肢體反應(yīng)時(shí),對方拳頭早就已經(jīng)擊中你了……

因此所謂聽勁、懂勁,如果說這可以用于拳法擊打的技能,那么就是存在于古人腦子里的一種推演而已,沒有任何科學(xué)依據(jù),而且違背了人體科學(xué)。

但是在沒有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的古代,身為弟子的你只能認(rèn)為是自己功力不夠,而不是和師傅說,你這違反人體科學(xué)啊……

這是非常典型的案例。

絕大部分傳統(tǒng)武術(shù)和招式,都是古代文人、武人基于大腦里進(jìn)行推演的文學(xué)創(chuàng)作,并無科學(xué)基礎(chǔ)。

它們本質(zhì)上和金庸先生的小說一樣,張召忠局座你這么一招過來,嗷,不對,張召重你這么一招武當(dāng)拳過來,我那么一招百花錯(cuò)拳過去,就是這個(gè)樣子了,真正的紙上談兵。這些玩意兒有沒有實(shí)戰(zhàn)價(jià)值?沒有??梢圆豢梢詫?shí)戰(zhàn)?不能。為什么?因?yàn)檫`背科學(xué)常識——推手的聽勁、懂勁,以及不符合實(shí)戰(zhàn)結(jié)果——格斗拳架和武術(shù)拳架。

實(shí)際上,以套路形式出現(xiàn)的傳統(tǒng)武術(shù)的本質(zhì),是具有多種形式符合中國傳統(tǒng)審美乃至于哲學(xué)理論的一種體育鍛煉方式。太極形意八卦和北派長拳,尤其具有代表性。并且還具有很強(qiáng)的哲學(xué)意義和審美。但恰恰就是不注重實(shí)戰(zhàn),老實(shí)說,它們基本也不會實(shí)戰(zhàn)。

古代有沒有格斗術(shù)?有,它叫散手。

以據(jù)傳傳自岳飛的岳氏散手為例,古老相傳此拳最初僅九手,也就是上盤三手,中盤四手,下盤兩手,左右可以互換,皆為散練手法,故名岳氏散手。從這里可以看出,它沒有套路,只是一招一式的單一技法,可以左右互換,都是一勢一勢的散練。

到后來,岳氏散手最終發(fā)展為三十二路,合計(jì)一百七十三手,但依然是單練。

當(dāng)然,我們現(xiàn)在并不知道最早的岳氏散手是什么樣了。只不過觀察當(dāng)今格斗技術(shù)和種類,我們馬上可以發(fā)現(xiàn),所有用于實(shí)戰(zhàn)的“散手”,都是一招一式單練,并無套路練習(xí)。

實(shí)際上格斗技術(shù)也確實(shí)完全不需要套路練習(xí)。無論拳擊、泰拳、中國跤、巴西柔術(shù),以及散打,都不存在套路,只有單個(gè)的動(dòng)作練習(xí),和最多僅幾個(gè)動(dòng)作連貫的組合技練習(xí)。

以套路為表現(xiàn)形式的傳統(tǒng)武術(shù),則完全無法用于實(shí)戰(zhàn),因?yàn)樗緛砭筒蛔非髮?shí)戰(zhàn)。中國傳統(tǒng)武術(shù)眾多,有很多象形拳,譬如鴨拳、螳螂拳、猴拳、鷹爪拳等等,我就從來不相信鴨拳可以實(shí)戰(zhàn),有朋友有興趣不妨去搜來一觀。https:///J3djr7iK?u=6e5a5a09e772c4ab

另外,我對螳螂拳的刁手手型,猴拳的撮手手型,鷹爪拳的爪形手型,也都不認(rèn)為它們具有多少實(shí)戰(zhàn)意義。因?yàn)閷?shí)戰(zhàn)中威力最大的就是拳頭,掌都不好用。如果你要抓人反關(guān)節(jié),直接抓就是了,完全用不著這些奇怪的手型啊。

而且使用這些手型的結(jié)果,要么是給人撓癢癢,要么是自己手指骨折。如果你告訴我說這是功力不夠,那么我就請問了,明明拳頭厲害,我為什么要花這么多時(shí)間去練這些?同樣的時(shí)間我用去練拳頭,我依然比你這些東西厲害啊,那練這些干嘛?

堅(jiān)持認(rèn)為可以實(shí)戰(zhàn)的朋友,我就一個(gè)要求,你們上臺要保持平時(shí)練習(xí)的姿態(tài),也就是拳架、手型這些得是你們那一門的,鴨拳就一搖一擺左右劃水,猴拳就各種蹦唄,然后用刁手去撮人。不然怎么證明你是鴨拳、猴拳?你弄個(gè)和散打、拳擊、自由搏擊、mma一樣的拳架,然后跟他們一樣的拳法掄起來,低掃鞭腿用起來,然后告訴我說這是你們猴拳、鴨拳、螳螂拳什么的?

這意思其實(shí)就是告訴我泰森是少林派,福爾曼是洪拳,鄒市明是昆侖派?

特么的連招式都一樣,就是一摸一樣的拳擊,哪兒來的什么這個(gè)那個(gè)門派,在這跟我一通瞎忽悠,看我拿不拿機(jī)關(guān)槍出來掃你。

這些東西,純粹就是為了觀賞和表演審美而編出來的動(dòng)作,沒有什么實(shí)戰(zhàn)意義。太極拳柔中帶剛,陰陽相濟(jì);八卦掌行云流水,恰似游龍出水;形意拳一步一發(fā)勁,蘊(yùn)含之力彷佛無窮無盡。這些都極具審美,而且是蘊(yùn)含了中國哲學(xué)的審美,和中國古代文學(xué)理論、哲學(xué)理論一脈相承。也因此很多拳經(jīng)動(dòng)輒講究天人合一,陰陽相濟(jì),本質(zhì)上就是古代文人哲學(xué)思想和審美觀的一種具現(xiàn),寄托了中國傳統(tǒng)哲學(xué)和美學(xué)的一種身體鍛煉方式。要說實(shí)戰(zhàn),那是沒有的。

當(dāng)然,你非要說身體好自然打架厲害,那我也沒辦法,這個(gè)還真沒法反駁。那些搬啤酒桶滾輪胎的大力士,確實(shí)九成九的人都打不過,哪怕職業(yè)格斗選手遇上了也發(fā)怵。

還有說太極推手的聽勁、懂勁本來就是摔跤用的,那么我就不懂了,既然這樣,咱們直接學(xué)中國跤行不行?中國跤里對感受對方勁力這個(gè)事更專業(yè),干嘛要學(xué)推手呢?而且還說推手可以打人,怎么打?讓人擺好姿勢讓你發(fā)勁,還是擺好姿勢讓他發(fā)勁?最嚴(yán)重的問題是,在拳臺上,你怎么讓播求、泰森擺好推手姿勢,然后按你給的規(guī)則互相推來推去,不給你上肘擊踢腿勾拳直拳擺拳——這個(gè)問題,其實(shí)幾乎是所有以套路為表現(xiàn)形式的傳統(tǒng)武術(shù)的致命問題,無解。因?yàn)樗鼈儽緛砭蜎]有實(shí)戰(zhàn)功能,所以真的解決不了。

也所以推手的本質(zhì),就是兩個(gè)人按約定規(guī)則玩的一種體育游戲,沒有實(shí)戰(zhàn)功能。這和我們小時(shí)候腰上纏繩子互相拉動(dòng),有一方腳步移動(dòng)算負(fù)的游戲一樣,兩者并沒有本質(zhì)區(qū)別。

現(xiàn)在關(guān)于傳統(tǒng)武術(shù)能不能實(shí)戰(zhàn)的爭論,經(jīng)常出現(xiàn)這么一個(gè)論調(diào),就是某某派弟子在某格斗大賽里獲得名次,所以某某派可以實(shí)戰(zhàn)。

這是非常標(biāo)準(zhǔn)的偷換概念。

譬如我是蔣、葉兩位老師的門人,從小練習(xí)太極形意八卦。然后我又練了MMA,然后參加了MMA比賽,然后就變成太極形意八卦完全可以實(shí)戰(zhàn)?

自己練的那些東西能不能實(shí)戰(zhàn),自己心里沒點(diǎn)數(shù)嗎?

我有數(shù)。譬如彈腿、戳腳,有一些單獨(dú)的技法肯定管用,但是也就到此為止了。因?yàn)檎姘凑仗茁防锏木毞?,你上臺會完全用不出來,即便用出來也是面目全非,和彈腿、戳腳沒啥關(guān)系了。

為啥?最直接的第一個(gè)原因,就是因?yàn)樽藙莶粚Α?/p>

譬如武術(shù)里不管什么踢法,都是身姿提拔舒展,挺胸塌腰,幾乎都要你腳尖繃直,除了蹬以外。側(cè)踹更坑爹,它是腳背和腿外側(cè)拉成一條直線,真大力命中,對方有沒有事不知道,自己的腳脖子崴了是一定的,力氣大的話干脆直接折了。

格斗時(shí)候的側(cè)踹,都是用腳心踹,沒人敢用腳掌外沿踹,除非你打假拳想故意受傷。

師傅,那為什么武術(shù)里要這么側(cè)踹?因?yàn)楹每?,沒其他原因。

師傅,我踢人為什么要挺胸塌腰?因?yàn)楹每?,沒其他原因。

師傅,虛步亮掌,嗷不,白鶴亮翅有什么用?因?yàn)楹每?,沒其他原因。

師傅,虛步干嘛用的?沒用,那就是為了多個(gè)步法,不然一年就教完了,我上哪收學(xué)費(fèi)去啊……嗯?啪!我讓你問,我叫你再問……

中國真正可以格斗的傳統(tǒng)功夫,就是摔跤和散打。

中國跤里有很多技法和作戰(zhàn)思維是獨(dú)有的,尤其是借力打力的技法,經(jīng)常讓人完全摸不著頭腦,看的人完全不明所以,以為是兩個(gè)人演戲。挨打的人好點(diǎn),知道自己問題出在哪兒,但是怎么被摔的,經(jīng)常依然懵圈。這個(gè)你不得不服,全世界其他地方就是沒有?;蛘哂幸彩切螒B(tài)相似,實(shí)質(zhì)截然不同。

就這,就完全可以說中國跤就是實(shí)戰(zhàn)技術(shù),是傳統(tǒng)功夫。因?yàn)槿思移綍r(shí)練的,和在臺上用的一摸一樣,就是一回事。

散打不用說了,八十年代成熟的全新技術(shù),沒有套路,規(guī)則也是全新。和傳統(tǒng)武術(shù)沒什么關(guān)系,倒是和拳擊、摔跤關(guān)系極度密切。因?yàn)槌跗谏⒋蜻\(yùn)動(dòng)員和教練,大多來自拳擊和摔跤,訓(xùn)練都是拳擊和摔跤的路子。

泰拳,拳擊,柔道,MMA,自由搏擊,也都這樣,平時(shí)怎么練上臺就怎么用,技法也是,都是一回事。迄今為止,有不少散打選手還無法劈橫叉,也就是一字馬的。這在傳統(tǒng)武術(shù)里不可能啊,你壓腿都不過關(guān),還想練拳?啪!大刀片子伺候。

總之,你不能練的時(shí)候一回事,然后用的時(shí)候是另一回事,然后你還堅(jiān)持聲稱這兩就是一回事吧?

如果這樣也可以,那我是不是只要讓張傲月拜猴拳大師為師,然后練一年散打,就可以聲稱古典舞、現(xiàn)代舞和猴拳都可以實(shí)戰(zhàn)?抱歉,也許你可以接受這種自欺欺人,我真不能接受。

總之,就我而言,那些以套路形式表現(xiàn)的傳統(tǒng)武術(shù),并無實(shí)戰(zhàn)價(jià)值,那只是一種鍛煉身體的方式。我的判斷標(biāo)準(zhǔn)很簡單,只要平時(shí)練的和臺上用的是不一樣的東西,那它們兩就不是一個(gè)東西。你不能楞把挺胸塌腰和弓背含胸說成是一回事吧?

嗷,練的時(shí)候要我這么練,然后告訴我上臺打人的時(shí)候,這些都不能用,得那么去打,然后我還從來沒練過那么去打的那些個(gè),然后師傅你告訴我平時(shí)我這么練的這些東西是可以實(shí)戰(zhàn)的?師傅,你讓我摸摸你額頭,發(fā)燒沒有……

又或者,師傅,那我直接練那些上臺打人的玩意兒行不行?

行!練吧!拳法嘛,一般就是刺拳、直拳、勾拳、擺拳,腿法主要是掃腿和鞭腿,蹬腿。嗯,加上一些基本摔法,接腿摔尤其要練,那玩意管用。沒了。

師傅,就這些?

就這些,你還想要什么?不過癮???你還想白鶴亮翅不成?行啊,要不你給我在臺上擺個(gè)形意的龍形吧。

形意拳的龍形。

師傅,那還是算了……那龍形兩條腿擰巴著,看著確實(shí)挺像臥龍,但是我平時(shí)擺姿勢都容易摔倒,在臺上等我擺好,我得被人打成啥樣了都。

那你還問?啪!我讓你問,我叫你再問……

人類總共就兩只手兩只腳,206塊骨頭,639塊肌肉,各個(gè)關(guān)節(jié)角度固定這么多,你能用出來得動(dòng)作也就這么多了。所以到最后,格斗技術(shù)必然趨向于一致,技術(shù)基本就這么多,也不存在只有你會別人不會的神功秘技,只有誰技術(shù)更熟練,力量更大,耐力更強(qiáng),以及最強(qiáng)大也是唯一一個(gè)無法可破的事——天賦高。

關(guān)于傳統(tǒng)武術(shù)的事兒,基本就這樣了。

至于說現(xiàn)在世界上最能打的格斗種類,那非MMA莫屬。原因也很簡單,它的規(guī)則最開放。

所有可以在擂臺上競技的格斗,都可以進(jìn)入MMA比賽,但是MMA不能進(jìn)入其他領(lǐng)域的格斗比賽。這就是原因。

泰拳選手打MMA?可以。柔道選手?可以。拳擊,更可以了。散打?沒問題,來吧。摔跤?OK的。

至于MMA選手參加其他格斗比賽,可以是可以,但是恐怕打不了,因?yàn)橄拗铺罅?。拳擊不讓用腿,泰拳不讓用地面技,摔跤、柔道不讓拳打腳踢,散打可以摔,但是近身身時(shí)間有限制,著地后時(shí)間有限制,反關(guān)節(jié)技能不能用,等等。

反之,MMA可以拳打腳踢,可以使用柔道技術(shù)、中國跤技術(shù)、自由式古典式摔跤技術(shù)進(jìn)行摔跤,倒地之后也不限制時(shí)間,可以轉(zhuǎn)入地面技寢技,關(guān)節(jié)技是基本功更可以用了,總之,從站立到地面,一直打到你服為止??胺Q最開放、最自由的格斗競技。

因此,MMA拳臺毫無疑問是這個(gè)世界上格斗最厲害的一批人存在的地方。

這個(gè)世界上,也不存在來自古代的不為人知的無敵神功。

不過如果你一定要把大力士也稱為神功,那倒是存在的,天賦異稟根骨奇佳這種事,確實(shí)有,這事無解。好比我,我的腿部力量就是比沒練過的絕大多數(shù)普通人要大,大很多……于是其實(shí)只能證明武術(shù)鍛煉有助力量增長是不是……但是任何鍛煉都可以達(dá)到這個(gè)目的……

關(guān)于傳統(tǒng)武術(shù)(其實(shí)應(yīng)該說古代格斗技術(shù))和現(xiàn)代格斗技術(shù)誰厲害這個(gè)問題,我以前也說過,直接搬運(yùn):

先說結(jié)論:傳武肯定不如現(xiàn)代格斗技術(shù)。

現(xiàn)代體育競技,無論奧運(yùn)項(xiàng)目的摔跤柔道拳擊,還是地域特色的泰拳散打,又或者mma之類,只要是正規(guī)賽事、大的職業(yè)賽事,那么那些運(yùn)動(dòng)員身后就是一個(gè)團(tuán)隊(duì),包括不限于陪練的選手,拳靶師,營養(yǎng)師,教練,體能教練,醫(yī)生,康復(fù)師等等。

動(dòng)作分析用錄像回放就太基礎(chǔ)了,現(xiàn)代格斗技術(shù)幾乎都基于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和人體解剖。

相比之下,古代格斗技術(shù)就非常粗糙了,科技樹高度不夠,學(xué)科系統(tǒng)性不夠,別說科學(xué)訓(xùn)練了。

我自己就是一個(gè)案例。我自幼習(xí)武,不間斷練了八年,高考前一兩年才逐步停止。后來一直到工作,都是三天打魚兩天曬網(wǎng)了,之后就更沒時(shí)間了。我兩位老師都已駕鶴仙去,他們都是中央國術(shù)館出來的高手,其中一位是民國時(shí)一屆全國擂臺賽的短兵格斗第二名,曾得有劍仙之稱的李景林先生傳授武當(dāng)雙劍,也擅查拳、彈腿,我跟隨她主要習(xí)練十二路彈腿。另外一位老師擅長的是北派拳術(shù),確切地講是戳腳門的一部分拳法,我練了其中的鴛鴦腿。反正都是腿法。

前幾年有次吳京來公司談事(沒錯(cuò),就是那個(gè)吳京),閑聊時(shí)候說到練拳什么的,他問我知道不知道他練得最好的是什么,這當(dāng)然難不住我,我說是槍術(shù)。然后我說我是練戳腳的,他立馬嘿嘿壞笑:你膝蓋咋樣???我:#$&%!……一個(gè)膝蓋半月板損傷……

這是個(gè)普遍現(xiàn)象。戳腳的跺腳,貼地蹬踏,鏟,戳,發(fā)力都非常猛,還得加踢木樁、踢磚這類輔助訓(xùn)練。

有用沒有?必須有啊,不但有,而且很有用。常年累月練下來,腿腳力量巨大,一個(gè)鞭腿只要真的打?qū)嵙?,哪怕打腿上,對手也立馬要跪,肯定傷,起不來了。我就問你羨慕不羨慕?

然鵝代價(jià)也是有的,那就是如我這樣,年輕輕(不許反駁這條)就半月板損傷。金庸在倚天屠龍記里說謝遜練的七傷拳是傷人先傷己,確實(shí)是這樣。你可以獲得超常的力量,但也比常人多了傷病,早于常人出現(xiàn)不該有的疾患。

原因很簡單,因?yàn)橛?xùn)練方式極度不科學(xué)。

你踢木樁踢石板這類硬東西,包括跺腳,多大力氣踢過去,就有多大力量反擊到你的膝蓋和各關(guān)節(jié),反復(fù)沖擊下,常人的半月板可能得磨到六十歲才會磨薄開始出現(xiàn)問題,你四十歲就磨到快沒有了,當(dāng)然要出問題。
放一個(gè)關(guān)于戳腳的視頻,可以從30秒開始看下踢木樁是怎么踢的
https://dianliuegg.youku.com/share/video/XMTc3OTk0MjQ=?sharekey=c8190cf83e735194e60841946e5338a94?dianliuegg.youku.com

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我就是傳武這種不科學(xué)訓(xùn)練的受害者。在當(dāng)時(shí)確實(shí)獲得了超常的力量,讀書時(shí)不用任何準(zhǔn)備運(yùn)動(dòng),隨時(shí)一個(gè)二起腿都能踢下兩米高門框上面班級名木牌上掛的帽子,對練時(shí)候都不太敢出全力,那會兒沒什么護(hù)具,太容易出事。但結(jié)果就是現(xiàn)在可勁兒避免各種磨損半月板的活動(dòng),沒事兒就靠墻站馬步加強(qiáng)膝蓋周邊肌肉來減輕膝蓋壓力…

在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和運(yùn)動(dòng)科學(xué)的指導(dǎo)下,這是完全可以避免的事,小菜一碟。切身體會,切膚之痛啊,同學(xué)們。知乎上經(jīng)常出現(xiàn)xx是一種什么樣的體驗(yàn)這種問題,我現(xiàn)在就是在告訴你們我的體驗(yàn)……
訓(xùn)練體系如此,技術(shù)體系構(gòu)成也一樣。

現(xiàn)代格斗技術(shù)幾乎都建筑于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)解剖以及肌肉神經(jīng)各方面研究的結(jié)果,加以視頻記錄和分析,因此無論先進(jìn)性還是系統(tǒng)性,都遠(yuǎn)優(yōu)于古代格斗技術(shù),所以就不要想什么古代有神功了,我可以非常明確地說:沒有。

所以結(jié)論很明確:任何傳武體系,哪怕一點(diǎn)不少都傳下來了,也不如現(xiàn)代格斗體系先進(jìn),當(dāng)然肯定不如現(xiàn)代格斗體系能打。不過這并不否定傳武里存在著一些很優(yōu)秀的技術(shù),但也就是這樣了——有一些很優(yōu)秀的技術(shù)。從一個(gè)系統(tǒng)和一個(gè)體系的角度去看,傳武這個(gè)體系,肯定不如現(xiàn)代格斗體系。

完畢。

依然很多鍵盤俠以及傳武原教旨主義者來抬杠。愿意上臺比劃的依然一個(gè)沒有,我也是很服氣。算上之前那個(gè)答案,也有幾年了吧,現(xiàn)練都應(yīng)該練出來了。

不過呢,倒是讓我發(fā)現(xiàn)了很多新的忽悠套路,干脆再繼續(xù)扒,以后不定期持續(xù)更新,你們?nèi)绻又鲇平又?,我就接著繼續(xù)戳破你們的氣泡,挺好。

現(xiàn)在出來這么一個(gè)說法,說傳統(tǒng)武術(shù)啊,有練法演法打法,你這是沒練過打法啊。

嗯,我之前就說過了,如果你聲稱傳武練的套路是一回事,上臺用的又是另一回事,那么請問你練了套路何用?你練的不是廣播體操是什么?而且你這還是不科學(xué)的廣播操。

這事我再詳細(xì)說說唄。

以形意拳為例,好歹我也練過幾下,擺架勢還是可以的。咱們就說形意三體式,還有劈炮崩鉆橫五行拳,能不能打?按說肯定能、必須能啊,當(dāng)年郭云深先生絕技是什么?人稱半步崩拳打天下,這是個(gè)形意弟子都一定知道吧,不是形意門的恐怕也很多人知道,現(xiàn)在你告訴我說不能打?這妥妥的欺師滅祖了吧?

你要說能打,好,正好形意也沒多少踢人的腿法,更不依賴插眼踢襠這兩大傳說中的傳武殺人絕技,擒拿術(shù)的比重也是可以忽略那種,那大家就都只用拳法來一場唄。

你呢,上臺擺三體式,或擺個(gè)形意拳架,就一條:千萬別用拳擊拳架和散打、泰拳什么的拳架,最起碼得大家一看就是形意拳的玩意兒吧?這要求不為過吧?不然你算什么形意?不然你練形意干嘛?直接練拳擊、散打不是更好?

總不能擺出這么個(gè)拳架然后說你是形意拳門人吧

然后你拳法得用劈炮崩鉆橫吧,不然不能證明你練的是形意啊,五行拳這個(gè)忒好認(rèn),十二形也盡管用,只要你別楞說郭祖師的崩拳=直拳,鉆拳=勾拳,橫拳=擺拳之類的大笑話就沒毛病。如果你要這么說,那干脆形意拳改名為拳擊的形意風(fēng)格算了,這世界上還有形意拳嗎?

我呢,找個(gè)拳擊手,拳擊吧,拳法也就刺拳、直拳、擺拳、勾拳,總共四種,還比你少一種拳法,用拳擊拳架。

這事你不吃虧吧?行不行?

我這頭是一定行,你那頭……我覺得大概率不行。

我已經(jīng)替你想好了怎么圓場了:形意三體式、五行拳、十二形什么的,這都是練習(xí)發(fā)勁和身形的,不是直接用的,你沒練到家自然不知道這種秘密。你一看就是肯定沒得真?zhèn)?,你師門的真玩意兒,哎,都失傳了啊,可惜,可惜。

好。你都對。那麻煩你來上臺演示一下沒失真?zhèn)鞯男我馊趺创蛉?,就打不會腿法不會擒拿的拳擊吧,你用你得了真?zhèn)骶毘鰜砀鞣N勁力各種身形的形意拳狠狠揍他,揍就一個(gè)字!別留手!拳擊是洋鬼子的玩意,咱們不能輸陣是吧?請。

我就一個(gè)要求,你至少讓人一看你就是用的形意,是不是?不然你花幾十年練的真?zhèn)餍我飧陕??直接上拳館練三年拳擊不是更好?

直截了當(dāng)說,這些都是以前人臆想的拳理。無法實(shí)戰(zhàn)。

世界上現(xiàn)在可以實(shí)戰(zhàn),并且通過拳臺證明的拳術(shù),無一例外全部都是臺下怎么練,臺上怎么用。拳擊、散打、自由搏擊、泰拳、中國摔跤、古典和自由式摔跤、柔道、巴柔、MMA,沒有例外。不存在什么演法、練法和打法完全不一樣風(fēng)馬牛不相及的格斗術(shù)。凡是可以實(shí)戰(zhàn)的格斗術(shù),打法就是練法,上臺怎么打,臺下就怎么練。

結(jié)果現(xiàn)在就你能,你厲害,你居然平時(shí)練的和臺上的完全不一樣,是不是想讓別人完全不知道你會怎么打人???兩者居然能完全風(fēng)馬牛不相及,真是太神秘太深?yuàn)W了,連卑鄙之格里高利都必須高呼:大師!你真是太卑鄙太無恥了!這么陰險(xiǎn)的招數(shù)你都能想的出來……

但是,有個(gè)事我一直不懂,得了真?zhèn)鞯娜藖斫o解釋解釋:你們?yōu)槭裁床恢苯泳毚蛉说募夹g(shù)呢?格斗用的發(fā)力發(fā)勁身法步法不是必須搞一個(gè)和格斗完全無關(guān)的姿勢才能練吧?

你看別人,平時(shí)怎么練,上臺就怎么打人,發(fā)力姿勢出拳姿勢甚至連貫的組合拳之類,臺上臺下都一樣。有錢的還請牛叉的靶師來陪練,不比找人對練差,還更有效。你有這時(shí)間去練那些姿勢形態(tài)完全和格斗無關(guān)的所謂的發(fā)力發(fā)勁身法身形,干嘛不直接練格斗時(shí)的發(fā)力發(fā)勁啊?直接練不香嗎?這簡直浪費(fèi)時(shí)間,來,給說說你們得了真?zhèn)鞯娜?,干嘛非要這么干的理由?

難道這兩者不兼容?不可能啊,你打人時(shí)候怎么發(fā)力發(fā)勁,平時(shí)就怎么練,你要說不能,麻煩告訴我為什么不能?除了你練的這些能打人這說法是編的之外,你還能有其他理由嗎?

當(dāng)然,你楞說打梨球是練法,打沙袋是演法,對練是打法,那我認(rèn)輸,你牛逼,這邏輯這臉皮天下無敵了,獨(dú)一份兒。

所以,最終極的問題就是:為什么一到臺上動(dòng)手了,就完全看不出什么太極形意八卦鷹抓醉拳什么的了,全都一個(gè)樣,請問這是這么回事?平時(shí)練的時(shí)候那些東西那些講究上臺之后都上哪兒去了?如果你說打起來就是這樣的,那還練那些干嘛?有什么用?直接練臺上用的就好了。

再說一個(gè)事。

最近突然開始有人說傳武拳法其實(shí)兵器用法,因?yàn)楣糯渌猿闪爽F(xiàn)在這個(gè)樣子的說法塵囂日上,也不知道哪個(gè)自媒體又開始編新一輪瞎話荼毒小白了。你跟我一個(gè)搞古兵器收藏、天天鉆史料做考據(jù)、自小練武術(shù)長大練散打的人,扯這種謊是不是過了點(diǎn)?信不信我扛四十米大刀出來讓你先跑三十九米?

首先,如果這是真的,那麻煩你們以后不要再說傳統(tǒng)武術(shù)可以實(shí)戰(zhàn)能打人,直接說我這是在虛擬現(xiàn)實(shí),在玩虛擬游戲,不能實(shí)戰(zhàn)就好。

其次,如果這是真的,那那些兵器套路和練法又是怎么來的?干嘛的?

再一個(gè),歷史上嚴(yán)格禁武禁兵的朝代有限,了不起一禁結(jié)社二禁殺傷大的管制兵器,你拿個(gè)木桿子練槍法,拿個(gè)長木頭板子練刀法,任何一朝官府都不會有人搭理你。這都是哪兒來的這些謠言?有點(diǎn)腦子好不好。

這說法簡直脫褲子放屁。嗯,不好意思,我粗俗了。但我還是堅(jiān)持要使用這句,因?yàn)楹苜N切,而且很爽。

你要再啰嗦,我又得祭出大招來了:我這練兵擊、練全甲格斗的兄弟可也不老少,打一場?我保證你輸?shù)帽壤桌遵R保國還慘,那個(gè)事兒如果沒豐富的兵器實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),徐東東也可以告訴你們,會遭遇什么。

所以啊,別再忽悠了,不能打就是不能打,老實(shí)一點(diǎn)別自欺欺人行不行?或者你默默躲深山里練也行,但別出來滿世界喊,說你練的這功夫很能打。

什么演法練法打法不一樣,什么發(fā)勁發(fā)力不一樣,全都是遮羞布,沒有例外。

世界上格斗術(shù)多了,就你一家非要這么干,練的和用的完全無關(guān),而且練幾十年還不一定能實(shí)戰(zhàn),還不一定得真?zhèn)鳎瓦@種話也有人信?反正我肯定不信。

如果有人跟你說,練這個(gè)拳沒有幾十年學(xué)不會,就得先站樁站三年,然后再這個(gè)那個(gè),我覺得我會直接一巴掌扇過去:你這是看我人傻錢多忽悠我嗎?古代忽悠大戶的套路現(xiàn)在還在用呢?來,到拳館學(xué)一年,沒有什么學(xué)不明白的,三年下來上臺打打比賽拿個(gè)名次也不是什么難事,拳擊、散打、泰拳、摔跤、mma學(xué)三年,都足夠你說一句我都學(xué)會了,剩下的就是天賦和投入的時(shí)間了。而且三年下來,打路邊小癟三隨便打。

還有個(gè)事。

我說傳統(tǒng)武術(shù)講究挺胸塌腰,而且很多拳架都是中門大開,結(jié)果很多人來糾正,跟我說傳武也和拳擊泰拳mma什么的一樣,講含胸拔背。然后說三體式怎么就中門大開了,這個(gè)合那個(gè)尖的,你沒練好吧。

我就奇怪了,我貼了照片你們都還不認(rèn)。行,我再貼一回。

還有奇怪的是直接否認(rèn)形意的起手式三體式不是拳架,是樁功。也行,沒問題,那請你告訴我,形意的拳架是什么?別和我說運(yùn)用之妙存乎一心所以沒有拳架……一個(gè)博大精深?yuàn)W妙無窮的格斗體系和流派,竟然沒有拳架?沒有格斗的準(zhǔn)備姿勢?你不是在騙我?如果有,請指出來,是哪一個(gè)?

形意這么多路拳法,樁功,總有一個(gè)是吧?你不會說和拳擊一樣的拳架吧?如果真的一樣,那也可以,請問是哪本拳譜里記載了?哪路拳法里有?或者給個(gè)古拳圖譜也行啊,哪怕說失傳了,你也得給出一個(gè)失傳的證據(jù)來,才能討論是不是失傳了,對不對?

沒有?那不好意思,三體式就是了。形意的起手一直都是這個(gè),這反駁不了吧?

這是李存義大師傳人傅劍秋先生存照。你敢欺師滅祖說這不是形意起手式?

我再貼個(gè)同樣角度的拳擊抱架。這個(gè)架比較緊一些。但是一看就知道完全是背道而馳。傅先生這個(gè)明顯腰是落下去的,也沒有含胸。拳擊這個(gè)就是含胸,弓腰。

然后你告訴我說這兩一樣?這能是一回事嗎?

能不能誠實(shí)一些,不說對別人誠實(shí),至少對自己要誠實(shí)吧。

上次更新了以后,果然有一群人來跟我辯論什么練法打法,無非兩種說法:

一種是你沒學(xué)到真?zhèn)?,真正傳統(tǒng)武術(shù)沒有十年學(xué)不到東西之類。

一種干脆說高人都不愿意出手,都在制度內(nèi)/深山里/道場里,制度/門規(guī)/武德限制,沒法出手。

第二種說法,你贏了。這就立于不敗之地了,高人們被各種制約不能出手啊,那自然輸不了。真厲害。不過別急,你這套路早有人想到了,依然破了。且看后文分解。

當(dāng)然,如果你說你戈壁王小二進(jìn)的是山里修仙師門,不準(zhǔn)對凡人出手,除非它們相見你,不然你見不到他們,那我真一點(diǎn)辦法沒有。不過,那就不是人了,人家是仙,我們說的是人間事,所以我們就可以不管了,對吧。

至于第一種,嗯,不好意思,你們以為我提這茬是隨便提的嗎?圖樣圖森破。

來,咱們接著掰斥。

說我沒學(xué)到真?zhèn)?、看書少、或者見識少、偽傳武弟子什么的,行啊,沒問題,我這個(gè)劍仙李景林大人、太極圣手楊澄甫大人的再傳弟子身份,真的確實(shí)很勉強(qiáng),而且雖然師承很清楚,但是確實(shí)存在沒學(xué)到真玩意的可能。你愣這么說,我也沒轍,那么我只好就請有國家認(rèn)證、有格斗戰(zhàn)績的,這些民國大宗師的第一代嫡系傳人來說一說吧。

首先是我國數(shù)量極少的武術(shù)九段,康紹遠(yuǎn)先生。

康先生1915年生人,自幼習(xí)武,練查拳、長拳。后于天津第一國術(shù)社學(xué)八卦、形意、太極。1930年入南京中央國術(shù)館,系統(tǒng)學(xué)習(xí)摔跤、拳擊、短兵及各種傳統(tǒng)武術(shù)。后被派去東南亞傳授武術(shù)。新中國時(shí)期進(jìn)入大學(xué)任教,教授中國武術(shù)。

1995年被中國武術(shù)協(xié)會組織的“中華武林百杰”活動(dòng)評為“百杰”之一。2002年被授予武術(shù)九段。國家級武術(shù)裁判,吉林省及長春市武術(shù)協(xié)會主席。武術(shù)碩士研究生導(dǎo)師,帶出了多位武術(shù)研究生弟子,有些現(xiàn)在已是高級教授。

出身正統(tǒng),國家認(rèn)證,長期從事武術(shù)工作,學(xué)歷最高、段位最高的傳武大師,這總不能說他也沒學(xué)到真?zhèn)靼桑?/p>

咱們看看他怎么說。

2017年5月的《短史記》628期文章節(jié)選:

2、有趣的是,當(dāng)代大陸武術(shù)界,曾長期堅(jiān)持認(rèn)為:中國武術(shù)的特色就是套路,而非用于實(shí)戰(zhàn),所以不需要技擊性

比如:自幼學(xué)習(xí)武術(shù),后來成為體育系教授的康紹遠(yuǎn),在上世紀(jì)80年代和學(xué)生孔定勝提出了“技擊不屬于武術(shù)的范疇”這樣的觀點(diǎn)。戴國斌在撰寫:《武術(shù):身體的文化》一書時(shí),專門去采訪了康紹遠(yuǎn)。在康紹遠(yuǎn)看來,“武術(shù)就是套路,套路的形成才表明了武術(shù)的形成”“武術(shù)就是套路,沒有套路還能叫武術(shù)嗎?”⑨

對于武術(shù)的實(shí)戰(zhàn)性,康紹遠(yuǎn)闡釋說,“武術(shù)表現(xiàn)了攻防形式,但是不能用。為什么說武術(shù)不能用呢?因?yàn)槲湫g(shù)有姿勢的要求,沒有姿勢要求也就不成其為武術(shù)了,而打人、打架需要什么姿勢呀?”“拳擊里的架打與武術(shù)架打不一樣,武術(shù)架打有姿勢要求,不是你站著這么打就完了的,你要是沒有姿勢,咱們則會說你武術(shù)不行。”同時(shí),他還認(rèn)為:“武術(shù)不是起源于技擊,而是起源于舞蹈。不能因?yàn)閯?dòng)作跟技擊好像類似、相同,就誤認(rèn)為武術(shù)是為了打人的技擊性練習(xí)”。按照這種邏輯,武術(shù)不能成為一種搏擊技術(shù),也就順理成章了;中國武術(shù)不能打,乃是天經(jīng)地義的事情。

學(xué)武出身的康紹遠(yuǎn),對武術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識,也有一個(gè)變化,“年輕時(shí),我也是堅(jiān)信武術(shù)的技擊性。后來接觸了拳擊、摔跤、擊劍以后,從武術(shù)與這些項(xiàng)目的比較中,我才發(fā)現(xiàn),武術(shù)就是一個(gè)鍛煉項(xiàng)目和鍛煉身體的各種姿勢:如果不練習(xí)拳擊、摔跤、擊劍等項(xiàng)目,你是不會認(rèn)清這個(gè)問題的。并且,從技擊的角度來看,只練武術(shù)在認(rèn)識上會走上歧路”。⑩
拳譜的一部分。

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康紹遠(yuǎn)的這種觀點(diǎn),當(dāng)然不是個(gè)案。事實(shí)上,自50年代以來,大陸官方武術(shù)界即致力于對“唯技擊論”的批判,在長達(dá)30年的時(shí)間里,取消了對抗形式的武術(shù)比賽,將“套路”確定為武術(shù)的主要內(nèi)容,以“武術(shù)表演”全面取代了實(shí)戰(zhàn)搏擊。

⑨⑩戴國斌:《武術(shù):身體的文化》,人民體育出版社2011年,第197—200頁

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實(shí)戰(zhàn)案例早已證明:中國武術(shù)確實(shí)不能打_騰訊網(wǎng)?view.news.qq.com

康紹遠(yuǎn)九段是正統(tǒng)民間傳武出身,又兼民國最高武術(shù)學(xué)府國術(shù)館的科班出身,后擔(dān)任新中國一省之武協(xié)主席,體院教授,武術(shù)碩士生導(dǎo)師,國家級裁判。他也如此說,可比我說得早多了,80年代就這么說了。

請猛烈批判他老人家沒學(xué)到真?zhèn)?,誤人子弟吧。

咱們再請一位在現(xiàn)在完全屬于祖師爺輩的傳武大師,趙道新先生。看看他是怎么說有關(guān)練法、打法的,我前一次拿形意拳舉例,你們以為是隨意舉的嗎……

趙道新先生是1908年生人,師從清末民國的武林宗師張占魁學(xué)八卦、形意。

張占魁曾為天津第一國術(shù)館館長,馮國璋代總統(tǒng)衛(wèi)隊(duì)長。形意拳第五代傳人劉奇蘭弟子,和李存義是師兄弟。八卦掌得自八卦掌創(chuàng)始人董海川及弟子程廷華。

趙道新與韓慕俠同是張占魁門下的師兄弟,后來又曾拜入王薌齋門下習(xí)藝五年(這事說法很多,也是一件糾紛,但學(xué)藝肯定有的)。趙道新嗜武,喜歡與人動(dòng)手,曾主動(dòng)找到孫祿堂、吳鑒泉等大宗師的門上比武。

戰(zhàn)績也很可觀。民國時(shí)期數(shù)次擂臺和賽事都有參與,因國術(shù)館副館長李景林推薦,張占魁派后期名徒趙道新、章殿卿出場,屢獲優(yōu)勝。21歲時(shí),趙道新在杭州武術(shù)大賽奪得一等獎(jiǎng)。第二年,在大清全運(yùn)會奪得冠軍。這是清王朝在中國最后一次無級別、無護(hù)具搏擊比賽,“武狀元”名號就由此傳開,名震京津滬,遂成張占魁最優(yōu)秀的學(xué)生之一。后來他因?qū)W生之間矛盾打過上海精武總會的教頭,逼得對方登報(bào)道歉。也是有史可查的擊敗外國武師的傳武大師之一,計(jì)有宋子文的挪威籍保鏢、日本空手道七段高手武男、德國拳擊家漢斯·帕格恩等。不過在他自己的記述里,對這些戰(zhàn)績并不以為然,認(rèn)為對方一觸即潰,所以這些戰(zhàn)績不算啥。

完畢。這是名門正宗得不能再名門正宗了,形意、八卦嫡系傳人,民國時(shí)期就戰(zhàn)績赫赫的傳武大師,還想要怎么樣。

我們看看他怎么說形意,說說你們奉為圭皋所謂的練法、打法。文章來自《道新拳論——關(guān)于兩大武術(shù)體系的對話》,重點(diǎn)我替你們劃了,粗體。


黃:這些天咱們的話題總是圍繞著作為一個(gè)整體的中華武術(shù),您樂意更進(jìn)一步對傳統(tǒng)拳術(shù)的具體門派進(jìn)行批判性的評價(jià)嗎?我知道過分具體有時(shí)會傷害某些人的信仰和自尊,我不想在無情地解剖拳學(xué)時(shí)造成人際摩擦。所以,只想請您將中國名的不足之處列舉一二。

趙:咱們先談形意拳和八卦掌怎樣?

黃:好,從傳統(tǒng)上講您是形意八卦嫡傳,您和韓慕俠是張占魁門下最有名氣的學(xué)生,從自己的門派“開刀”令人敬佩。

趙:別那么說。咱們先談?wù)勑我馊?,如果說二、三十年代全國擂臺上的優(yōu)勝者中形意拳手居多,那現(xiàn)在的形意就“差勁”多了。原因是最講究“合一”的形意拳除染有國術(shù)的通病外,還有“不合”之處。首先,“招”與“勁”不合,形意是“打人”的招“推人”的勁,用在擊打上吧,拳掌發(fā)出只能打動(dòng)對方,力量少有破壞性;用在推揉上吧,伸掌伸拳又難以將對手遠(yuǎn)擲。其實(shí),形意拳家至今未搞清形意拳是專用于“散手”還是“推手”的技術(shù)。此外,“形”與“意”不合。都在高唱“形意并重”,都在走極端。一些人講求“形骸”成癖,一些人追尋“意念”成瘋。前者被三節(jié)、四梢、五行、六合……捆成了五花大綁,后者則躲在幽處獨(dú)享精神激戰(zhàn)。還有“拳法”與“功法”不合。誰要是想終生若練五行拳、十二形、雜式捶或直接用拳招來格斗就能“升堂入室”那就太天真了。人們喜歡把形意拳與西方拳擊比較,但人們也害怕這種比較。中國事就非要純而又純地“走自己的道路”,哪怕是與洋人的拳技有一點(diǎn)偶然的巧合也要立刻刪去。可依我看僅就訓(xùn)練方法和比賽制度而言,形意拳就該好好向拳擊學(xué)習(xí)。

黃:形意八卦的出現(xiàn)是不是想用八卦掌來彌補(bǔ)形意拳的不足呢?

趙:形意八卦的互補(bǔ)最初來源于董海川、郭云深及門徒間良好的私人關(guān)系,后由張占魁創(chuàng)拳,但形意的欠缺不是八卦都能補(bǔ)上的,八卦掌也有不少缺點(diǎn),同樣也不是形意能補(bǔ)的。例如,八卦掌有層很厚很厚的“皮”,不易看穿,外觀卻給人以復(fù)雜和神秘的感受。使人著迷,也使人上當(dāng)。第一層畫皮,是董海川和繼承者們的俠義故事,“水分”極大。第二層表皮,是八卦學(xué)說往八卦掌上硬套。歷代八卦拳師談?wù)品ū匮砸桌?,但沒人真能找出它們之間的一絲必要的關(guān)系。除了哲學(xué)啟發(fā)外,在格斗中推敲陰陽八卦,就像點(diǎn)穴、氣功、輕功一樣,是一種精神上的勝利法和麻醉法。第三層真皮,是基本掌法與實(shí)搏打法混為一談。就連八卦大師也在苦思冥想:這些變化莫測的換掌游動(dòng)究竟怎么“用”呢?那些用“蹚泥步”來繞對手飛轉(zhuǎn),以八個(gè)方位來打擊“中心點(diǎn)”或憑抽身穿掌來繞到對手身后的妄想是教唆自己和他人當(dāng)“炮灰”。在三層“皮”之外的愛好者撐著雙掌,在精確的小圓圈上,像初學(xué)滑冰的人躡手躡腳地蹣跚著,不時(shí)地?fù)Q掌亮出了幾乎人體所能達(dá)到的最別扭的姿式。這難道就是傳奇、圣典、怪招三位一體通向“雪花山”的捷徑嗎?

黃:太極拳在理論上和健身上是最受世人青睞的,但人們?nèi)詰岩扇绱塑浡娜ㄔ趺茨軕?yīng)付暴力呢,而太極拳手則笑話人們的無知,他們有一套剛?cè)徂D(zhuǎn)化的深?yuàn)W道理。

趙:一個(gè)外行,由于沒有成見,他的印象往往是正確的。太極拳有自己的較量方式——推手。干嘛不僅此引以為榮呢?非得是專門用于你死我活的決斗的技術(shù)才算是拳術(shù)嗎?民國時(shí)期,太極拳家曾公開辯解:太極拳手之所以在各類技擊賽上成績不佳,是因?yàn)樘珮O拳太高深,人們難以掌握的緣故……這是掩飾,還是坦白?太極拳理論文辭瑰瑋,堪稱傳統(tǒng)拳譜楷模。其主線為一絕頂?shù)年庩栟q證關(guān)系。你要“剛”嗎,那就盡量地“柔”,柔到莫此為甚處,突然變成純粹的“剛”;你要“快”嗎,那就盡量地“慢”……且慢,這套“物極必反”的哲理很誘人,但有誰靈驗(yàn)過嗎?不,你若能偷窺到那些發(fā)勁放人脆快的太極大師關(guān)在庭院內(nèi)都秘練些什么就會明白的。

黃:您是說太極說在某種程度上哄騙了那些渴望技擊術(shù)的年輕人。那么,少林拳是否就很直率呢?它講究剛、快、猛,也是拳打腳踢并用。在人們的心目中,少林武僧是中國拳壇的實(shí)權(quán)派和最后王牌。

趙:明代的將軍就是以你這種心情去拜謁少林的,但是他們失望了。
以及這樣的表述:
黃:那些賣狗皮膏藥的大師就由他去吧,“中國的武術(shù)具有很強(qiáng)的技擊性”這就滿足了,讓我們深信,我們的祖先留傳下來的技藝在世界來講是最好的。

趙:且慢,歷史上的事情我不敢妄言。只是近幾十年來,中國的武術(shù)中最大的騙局,我認(rèn)為就是所謂的“有技擊性”。真不知有多少青年人受到了引誘,走入了歧途而不能自拔。

黃:如果我沒聽錯(cuò),您是在談中國功夫根本沒有技擊性。

趙:也沒那么絕對,有些技法還是包含著較高的技擊性和潛在技擊性的。但可以肯定,當(dāng)今中國武術(shù)在整體上是極度缺乏技擊性的。以全球格斗界的戰(zhàn)略眼光看,可以說已喪失了技擊的競爭能力。
直接批所謂的練法:
黃:下面您談一談練法好嗎?

趙:我們的拳師總喜歡在招數(shù)和打法上尋求獨(dú)創(chuàng)和隱秘。其實(shí),真正獨(dú)特的、能保密得住的是訓(xùn)練,俗稱功法。訓(xùn)練方法決定著拳術(shù)的優(yōu)劣。而中國現(xiàn)存的傳統(tǒng)功法基本上是低效的。表現(xiàn)為“功夫上身”所花費(fèi)的時(shí)間太長,即使有了“功夫”也不完全在某種格斗中頂用,并易出現(xiàn)傷害、勞損和疾病。訓(xùn)練是一門龐大的綜合學(xué)問,決不是幾十年如一日、起三更、練三九就能成功的。在這兒我不多說了,我只談幾個(gè)“錯(cuò)位”:首先是練法與用法的錯(cuò)位,不管哪門拳法都以不能散打?yàn)閻u,可哪門拳法把大部分時(shí)間花在散打上呢?國術(shù)大師們在練功上有兩個(gè)很可笑的錯(cuò)覺,一是認(rèn)為真搏實(shí)打是拳術(shù)的最后一課,只有“功力”精純后才能試著臨敵;二是認(rèn)為精熟了推手、對練等近似格斗的技能就等于提高了真正格斗的水平。當(dāng)然,在低陋的條件和訓(xùn)練術(shù)下很難實(shí)現(xiàn)肉搏,業(yè)余拳迷也不愿總是腫臉瘸腿去上班。但拳術(shù)想上高層次,“錯(cuò)位”就必須彌補(bǔ),最終的決戰(zhàn)怎么用,學(xué)習(xí)的開始就怎么練。另一個(gè)“錯(cuò)位”是疲勞和強(qiáng)度,民間拳手只知天天長時(shí)間埋頭苦練,實(shí)行低體力消耗戰(zhàn)術(shù),自身的肌肉,神經(jīng)等格斗所需要發(fā)育的組織并未被充分刺激。他們對更新訓(xùn)練器具、設(shè)備或請助手陪練有一種天然的憎惡,他們更愿意在黑暗或無人的角落里獨(dú)自比劃和默想。我真搞不清武士們是為了人生而借助中國武術(shù),還是為了乞求“中國武術(shù)”的憐憫而苦行。此外,理論與實(shí)踐有錯(cuò)位,技術(shù)與素質(zhì)有錯(cuò)位,公開性操練與閉門秘練有錯(cuò)位……我就只舉這幾例吧。
有興趣也想座學(xué)問的朋友,可以看看全文鏈接,非常有益的文章,以及令人尊敬的老一輩武術(shù)家:
https://zhuanlan.zhihu.com/p/144404316?zhuanlan.zhihu.com

?

感謝 知乎@笑道人 道人從期刊里找出可以傳播的文本文件。

這是兩位正統(tǒng)武術(shù)大師的正式發(fā)言及正式學(xué)術(shù)論文哦,請各位得了傳武神秘真?zhèn)鞯膫魅伺?,請?/b>

你們和一個(gè)史上打鐵里寫文第二好的,寫文里打鐵第二好的編輯出身的人搞辯論,很辛苦的。友情提示:辯論起來,依然陷阱出沒,前行請謹(jǐn)慎。

————以下20/06/02更新————

看了一下,已經(jīng)沒有什么值得討論的了。很多回復(fù)只是車轱轆話來回說,既不正面回答問題,或者回答干脆玩玄學(xué),云山霧罩的一堆腦海推演,經(jīng)不起一駁,我就總結(jié)陳詞了,這個(gè)問題基本可以算聊完了。

實(shí)際上,有關(guān)傳統(tǒng)武術(shù)的問題,完全可以用邏輯來解決。

我在開頭就闡述我的觀點(diǎn):絕大多數(shù),幾乎可以說所有以套路形式出現(xiàn)的傳統(tǒng)武術(shù),無論是什么種類,其目的都是強(qiáng)身健體,是一種鍛煉身體的形式,并無多少格斗功能及用途。

然后特意強(qiáng)調(diào),有不同意見的在發(fā)言之前,請仔細(xì)閱讀及充分理解這句話,尤其是其中的前置條件和限制,在想明白我在說什么之后再發(fā)言。

文字其實(shí)是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臇|西,我解釋一下我說的到底是什么意思。

絕大多數(shù),幾乎可以說全部——可能存在極少數(shù)例外,概率非常?。壳拔疫€沒有發(fā)現(xiàn))。

以套路形式出現(xiàn)的傳統(tǒng)武術(shù)——你這一派是不是主要練套路,每天練來練去就是這些套路,如果是,那就是我說的范疇了。

無論是什么種類,目其的都是強(qiáng)身健體,是一種鍛煉身體的形式,并無多少格斗功能及用途——意思就是哪怕有格斗功能或用途,也是很少,很少。

我再把兩位傳統(tǒng)武術(shù)大師的的觀點(diǎn)和言論闡述一下。先是民國傳武出身,民國國考科班生,新中國武術(shù)九段、一省武協(xié)主席,武術(shù)碩士生導(dǎo)師康紹遠(yuǎn)九段的論述,我歸納一下:

康紹遠(yuǎn):

武術(shù)表現(xiàn)了攻防形式,但是不能用;

?

不能因?yàn)閯?dòng)作跟技擊好像類似、相同,就誤認(rèn)為武術(shù)是為了打人的技擊性練習(xí);

?

年輕時(shí),我也是堅(jiān)信武術(shù)的技擊性。后來接觸了拳擊、摔跤、擊劍以后,從武術(shù)與這些項(xiàng)目的比較中,我才發(fā)現(xiàn),武術(shù)就是一個(gè)鍛煉項(xiàng)目和鍛煉身體的各種姿勢:如果不練習(xí)拳擊、摔跤、擊劍等項(xiàng)目,你是不會認(rèn)清這個(gè)問題的。并且,從技擊的角度來看,只練武術(shù)在認(rèn)識上會走上歧路。

如果將武術(shù)段位最高、學(xué)歷最高的康紹遠(yuǎn)老師歸為體制內(nèi)及科班體系代表,那么趙道新先生就是標(biāo)準(zhǔn)的武術(shù)傳統(tǒng)門派嫡系傳人,且輩分高得嚇人——形意拳六代傳人張占魁晚期最優(yōu)秀的門生之一、嫡傳弟子;八卦掌創(chuàng)始人董海川弟子,八卦掌大弟子程廷華的小師弟。還曾拜入王薌齋門下學(xué)藝五年(兩人的恩怨另說,事實(shí)總是在的)。趙道新好武,民國時(shí)就常與國內(nèi)外拳手搏戰(zhàn),絕非嘴把式。

趙道新:

形意拳家至今未搞清形意拳是專用于“散手”還是“推手”的技術(shù)。形意是“打人”的招“推人”的勁,用在擊打上吧,拳掌發(fā)出只能打動(dòng)對方,力量少有破壞性;用在推揉上吧,伸掌伸拳又難以將對手遠(yuǎn)擲——筆者:兩頭不靠,推手規(guī)則下拋不了人,格斗規(guī)則下打不了人。

?

誰要是想終生若練五行拳、十二形、雜式捶或直接用拳招來格斗就能“升堂入室”那就太天真了——筆者:直指套路無用,不能格斗。

?

可依我看僅就訓(xùn)練方法和比賽制度而言,形意拳就該好好向拳擊學(xué)習(xí)。

?

只是近幾十年來,中國的武術(shù)中最大的騙局,我認(rèn)為就是所謂的“有技擊性”。真不知有多少青年人受到了引誘,走入了歧途而不能自拔。

?

(武術(shù))有些技法還是包含著較高的技擊性和潛在技擊性的。但可以肯定,當(dāng)今中國武術(shù)在整體上是極度缺乏技擊性的。以全球格斗界的戰(zhàn)略眼光看,可以說已喪失了技擊的競爭能力。

想用諸如未得傳統(tǒng)武術(shù)真?zhèn)髯隼碛煞瘩g的,可以休息了。一位國家級武術(shù)九段、武術(shù)研究生導(dǎo)師、武協(xié)主席,正統(tǒng)的體制內(nèi)科班高手。一位名門正派的傳統(tǒng)武術(shù)門派嫡傳,輩分夠祖師爺級別且有相當(dāng)實(shí)戰(zhàn)戰(zhàn)績的傳武大師,論真?zhèn)?,論傳統(tǒng)武術(shù)的核心技藝,在這兩位面前,我們只有聽的份。

然后我再提一些問題,對以上觀點(diǎn)有異議的,請直接正面回答,不要云山霧罩答非所問,搞江湖玄學(xué)。

關(guān)于所謂套路是練法功法演法練內(nèi)勁練內(nèi)意的那些說辭,說套路不是打法的,我不管你是什么法,請你回答幾個(gè)問題:

一,你們?yōu)槭裁床皇桥_上怎么打、怎么用,臺下就怎么練?是這么練就練不好呢,還是沒法練?理由呢,為什么?

請直接回答,不要用什么體味拳意這種江湖術(shù)士玄學(xué)說辭扯閑篇。

事實(shí)上全世界的實(shí)戰(zhàn)格斗術(shù),都不需要套路練習(xí),都只需要直接練打就可以,臺上怎么打人,你臺下就怎么練,了不起練一些有三幾下連續(xù)動(dòng)作的組合技。不管是打沙袋還是靶師、陪練拳手,打法和臺上都一樣。

體能訓(xùn)練更不需要套路,格斗的反應(yīng)和肌肉記憶主要來自實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練,如和靶師及陪練拳手的訓(xùn)練。如果說是體能訓(xùn)練,那也完全不需要練套路,直接跑步跳繩擼鐵就好,練什么套路,效率太糟糕了。如果練打,更不需要套路,需要的是單個(gè)的基礎(chǔ)動(dòng)作訓(xùn)練、靶師和陪練拳手。

請直接回答為什么練套路?不要用什么體驗(yàn)勁力江湖術(shù)士玄學(xué)說辭扯閑篇。

如果說套路不能直接打人,那你練了干嘛?說是練體能的話,那么論效率,正經(jīng)的健身房教練帶你,輕松比你練套路來得有效多了,干嘛一定要練套路?

如果你的套路只是為了練打人時(shí)候需要的某些東西——我姑且相信存在我不知道的神秘的東西,譬如內(nèi)勁,那么請直接回答,是不是只有練套路才能練得成,是不是不練套路直接練打人時(shí)候用的格斗技術(shù)就練不出來?為什么?

如果直接練打人時(shí)候用的格斗技術(shù)就練不出來內(nèi)勁,那打人時(shí)候?yàn)槭裁从帜苡贸鰜??為什么?/b>

請直接回答。

關(guān)于所謂形和意,以及傳統(tǒng)武術(shù)套路里一些實(shí)戰(zhàn)中完全無法運(yùn)用的技能、動(dòng)作,我再評論里和一位朋友的對話我覺得非常經(jīng)典。我且搬運(yùn)一下,是關(guān)于詠春的。

當(dāng)時(shí)我說詠春的鉗羊馬能實(shí)戰(zhàn)嗎?肯定不能,也沒用。
回:如果馬步是為了突進(jìn),那鉗羊馬就是為了防守,雖然沒什么用,但是那個(gè)意識你得印下去,得形不得意當(dāng)然沒用。
我:那為什么不直接練有用的?是有用的練不出意嗎?必須練這種沒用的才能練得出意?你自己琢磨琢磨,能說通嗎?趙道新說的很清楚,武術(shù)要上層次,就得從開始就練實(shí)際用的,不然想實(shí)戰(zhàn)就是個(gè)幻想。?

回:想想你后退是怎么后退的,需要什么肌肉,你覺得拳擊手的防御反擊很有用,但是你以為實(shí)戰(zhàn)只會有一個(gè)敵人嗎,兩個(gè)打你你還防御反擊不是很傻,難道不需要熟悉后退的步伐嗎,跟跑步一樣一下子跑到死很容易,慢慢跑可以跑一千公里

請看,我說一字鉗羊馬實(shí)戰(zhàn)中沒用。對方回答是沒用,但這個(gè)姿勢為了防守(我就很想不通,既然無用,為什么又是為了防守?),說你要印下去“意”,不然得形不得“意”。

我說那為什么不直接練你要用的,是那樣練不出意嗎?回答說是為了熟悉后退的步伐……要想想需要的肌肉,然后跑步一下子跑會死,慢慢跑可以跑一千公里……

這都什么和什么?

云山霧罩的玄學(xué)典型案例。

最后一個(gè)終極問題。

練套路的時(shí)候,形意、八卦、太極、八極、長拳、查拳、戳腳翻子什么的門派風(fēng)格極其鮮明,一目了然,上去一打,馬上知道你什么派。拳種而言,各種象形拳如醉拳、猴拳、螳螂拳、虎鶴雙形等等,也是上去一打馬上知道你什么拳。

為什么到了擂臺和競技場上,哪怕是規(guī)則最開放的MMA規(guī)則的拳臺上,所有門派都不見了,連拳架都變得跟其他人一樣,沒有任何門派風(fēng)格,沒有任何拳種特色,拳法也好腿法也好摔法也好,不說國內(nèi),甚至和國外選手都沒有什么區(qū)別,完全不存在什么門派和拳種了,請問這是為什么?

請問你們和八十年代以后才發(fā)展起來,以柳海龍為代表的中國散打的技術(shù)有什么不一樣?

柳海龍完全沒學(xué)過傳統(tǒng)武術(shù),有些動(dòng)作就是靠看看電影,看看人家的動(dòng)作,就學(xué)來用了,這個(gè)打擊是不是很大……然后,居然還有人告訴我說有練十年都不一定練成的拳術(shù)……難道是傳說中的廬山升龍霸?天馬流星拳?

至于掛著個(gè)門派名號就說是某某派的,當(dāng)然可以這么說,但是依然回避不了這個(gè)終極問題:

為什么到了臺上,就所有的門派、拳種特色都不見了,連拳架都變得跟現(xiàn)代搏擊技術(shù)拳架一樣?拳法、腿法、摔法、關(guān)節(jié)技也都一樣,沒有任何門派風(fēng)格,沒有任何拳種特色,你們平時(shí)練的形意、八卦、太極、螳螂、猴拳、虎鶴雙形這些技藝都哪里去了?為什么臺上用不出?

不管什么原因,結(jié)論就是只要一旦上臺實(shí)戰(zhàn),你們就會變成這個(gè)樣子,和現(xiàn)在五大格斗體系的技術(shù)沒有任何不同,既然如此,那為什么還要練武術(shù)呢?直接練散打、中國跤、MMA就可以了,何必多此一舉,柳海龍的柳派劈掛和鞭腿不香嗎?

所以傳統(tǒng)武術(shù)到底能不能打?我的答案是絕大多數(shù)不能,少數(shù)有部分技術(shù)可以用,但正如趙道新先生所言:

國術(shù)大師們在練功上有兩個(gè)很可笑的錯(cuò)覺,一是認(rèn)為真搏實(shí)打是拳術(shù)的最后一課,只有“功力”精純后才能試著臨敵;

二是認(rèn)為精熟了推手、對練等近似格斗的技能就等于提高了真正格斗的水平。

拳術(shù)想上高層次……最終的決戰(zhàn)怎么用,學(xué)習(xí)的開始就怎么練。

當(dāng)今中國武術(shù)在整體上是極度缺乏技擊性的。以全球格斗界的戰(zhàn)略眼光看,可以說已喪失了技擊的競爭能力。

康紹遠(yuǎn)先生——武術(shù)就是一個(gè)鍛煉項(xiàng)目和鍛煉身體的各種姿勢。

THE END

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