魏帝營(yíng)八極，蟻觀一禰衡。

黃祖斗筲人，殺之受惡名。

吳江賦鸚鵡，落筆超群英。

鏘鏘振金玉，句句欲飛鳴。

鷙鶚啄孤鳳，千春傷我情。

五岳起方寸，隱然詎可平。

才高竟何施，寡識(shí)冒天刑。

至今芳洲上，蘭蕙不忍生。

注：

魏帝：魏武帝曹操。

八極：八方極遠(yuǎn)的地方。

蟻觀：視之若蟻。比喻輕視之極。

斗筲人：見識(shí)淺陋之人。

鷙鶚：兇狠的魚鷹。

天刑：天上的法則。

解讀：

昨天已經(jīng)說過，鸚鵡洲因禰衡具有了使人緬懷的歷史價(jià)值，李白這首詩(shī)是一首懷古詠史之作，人們?cè)陂喿x時(shí)，除了感懷禰衡，同時(shí)亦感懷李白。在詩(shī)人反復(fù)詠唱、重重涂抹之下，鸚鵡洲亦具有濃厚的人文色彩。

全詩(shī)分為兩部分，前八句為第一部分，敘寫了禰衡的遭遇，其中詩(shī)句中出現(xiàn)了三個(gè)人物——曹操、黃祖、禰衡，曹操、黃祖其實(shí)不是真心賞識(shí)禰衡，甚至還要加害于他，而禰衡則顯示了他的不合作的獨(dú)立精神，而這加劇他與曹、黃二人的沖突。究其實(shí)質(zhì)而言，這是以軍閥代表的“勢(shì)”與士代表的“道”之間不可避免的沖突。李白的精神也深契了禰衡的這一點(diǎn)，因此詩(shī)中禰衡的身上隱然有李白的影子在內(nèi)。

第二部分是詩(shī)人對(duì)禰衡事件的思考和感觸。詩(shī)人譴責(zé)曹操用權(quán)謀借刀殺人，讓黃祖背上殺名士禰衡的惡名，稱贊禰衡的才華之高，對(duì)其不幸深表同情，他看似是在為禰衡之死尋找原因，實(shí)則是自己提醒自己，結(jié)尾處“至今芳洲上，蘭蕙不忍生”，是用自然尚有情，連美好的蘭蕙香草都哀憐禰衡之死，不忍生于芳洲之上，詩(shī)人這種側(cè)筆表悲懷，實(shí)因悲情到達(dá)極點(diǎn)，無(wú)處可表，以芳草這一興體收結(jié)，反境意味，也是詩(shī)人人道主義精神的體現(xiàn)。

李白的這首懷古詩(shī)灌注了無(wú)限悲情，是因?yàn)樗杏X自己與禰衡有著生命發(fā)出的古今相契之處，這就是他們都能夠堅(jiān)守獨(dú)立之人格、自由之思想這一共情的體悟。且禰衡外在表現(xiàn)的放蕩不羈、處世的孤傲不群與詩(shī)人經(jīng)歷相似，因此詩(shī)人從自己的感受出發(fā)，感動(dòng)禰衡的感動(dòng)，悲傷著禰衡的悲傷，透著一股生命的熱忱，打動(dòng)著后世的人們。所謂“此以正平自況，故極致悼惜，而沉痛語(yǔ)以駿快出之，自是太白本色?！?/span>

 李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士，排行十二，隴西成紀(jì)（今甘肅秦安西北）人，其先隋末竄于碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克附近），李白即出生于此。中宗神龍?jiān)辏?/span>705年，隨家遷居綿州昌隆縣（四川江油）。陳寅恪先生曾認(rèn)為李白其先為西域胡人，隴西李氏乃偽托。其出生地亦多異說，或謂生于條支（今阿富汗加茲尼），或謂生于焉耆碎葉（今新疆庫(kù)爾勒與焉耆回族自治縣），或謂武后神功年間遷蜀而生于蜀中者。曾官翰林供奉，故稱“李翰林”。賀知章譽(yù)為“天上謫仙人”，后世稱“李謫仙”。在蜀中度過青少年時(shí)代，開元十二年，公元724年，李白出川漫游，先后隱居安陸（今屬湖北）和徂徠山（在今山東）。天寶元年，公元742年，李白奉詔入京，供奉翰林。因得罪權(quán)貴，三年后，即744年賜金還山。此后漫游梁宋、齊魯，南游吳越，北上幽燕。天寶末期，安史亂起，李白應(yīng)召入永王李璘幕府，后王室內(nèi)訌，李璘兵敗被殺，李白受累入獄，獲釋后又被定罪流放夜郞，肅宗乾元二年，公元759年三月于途中白帝城遇赦，返回江夏，重游洞庭、皖南。上元二年，公元761年聞李光弼出鎮(zhèn)臨淮，時(shí)已屆暮年，仍欲從軍，半道病還，次年卒于當(dāng)涂（今安徽馬鞍山）。代宗即位后，曾以左拾遺召，然李白已經(jīng)去世。舊《唐書》有本傳。李白一生以大鵬自喻，以“安社稷”“濟(jì)蒼生”為己任，欲以布衣取卿相，不愿從科舉入仕，然始終未能得志。其作品散失甚多，今存近千首?！度圃?shī)》存詩(shī)25卷，《全唐詩(shī)外編》《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)36首、斷句10。