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文藝評論丨伍益中:玉潤悟理總關(guān)情

 新用戶05265583 2021-08-03

文藝評論丨伍益中:玉潤悟理總關(guān)情

文藝評論丨伍益中:玉潤悟理總關(guān)情

華野四縱/攝

玉潤悟理總關(guān)情

——讀常正祥散文集《與一朵花對視》

文/伍益中

優(yōu)秀的散文都是“有感而發(fā)”、行止隨意、從容而為。常正祥心無旁騖地專注有情有義的自然萬物,用細(xì)膩敏銳的筆觸傾情記錄“相看兩不厭”的煙火世界。他新近出版的散文集《與一朵花對視》以空靈婉約的抒情、細(xì)膩鮮活的素描,聚焦于我們置身的時代抒寫,注入對生活與命運(yùn)、社會與人文的獨(dú)特觀察和別樣思考,解析靈魂深處的溫情與灑脫,呈現(xiàn)出難能可貴的精神深度與藝術(shù)美感。

人世溫潤如玉的詩意表達(dá)

常正祥眼中的世界是溫潤的。他常用溫潤的目光、謙卑的姿態(tài)去貼近大地,呈現(xiàn)萬物的“自在”狀態(tài),展示生命的鮮活、豐盈與自在之美。這使常正祥的散文布滿了“玉潤”的色澤,達(dá)到超凡脫俗的圣潔之美和詩意的境界。王蒙在《一堂好課》中說,“文學(xué)是對世界的命名與修辭,將世界人化。”《與一朵花對視》中大部分散文清朗溫潤,大量使用擬人和比喻修辭手法,如“在這秋光中,我們何不敞開心懷,讓那暗浮的秋香一絲一絲直沁心脾,一縷一縷直透肺腑,讓它一直充盈和溫暖著我們的心房?”(《桂花開,桂花香》)、“在這樣的時刻,你會突然放松下來,人生便如一株草木,一株并不起眼的莊稼,在這樣的遼闊與空茫里,浸漫著無邊無際的生機(jī)與活力?!保ā锻苈暼胍埂罚?、“一些野草和花朵,從漣漪的四角,分別匯入湖野的版圖,一些陽光潑灑,仿佛季節(jié)的力量,次第融入春天的懷抱?!保ā逗闲幸鳌罚?,它們將自然景物完全人格化、具體化、對象化,形成一個“物自在”的世界;而“它一直充盈和溫暖著我們的心房”“融入春天的懷抱”等則將人與物的關(guān)系建構(gòu)在平等和諧的氛圍中,創(chuàng)設(shè)一個溫馨暖人的家園。像這樣溫潤如玉、氣韻生動的句子,在這部散文集中比比皆是,引導(dǎo)著人們進(jìn)入一個如同水中月、鏡中花、燭之光、山之輝的情趣世界;從而使他的散文溫潤細(xì)膩、柔和含蓄,充滿天地自然的靈光與魅力!

郁達(dá)夫說過:“散文之最大特征,是每一個作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個性?!背U榈纳⑽木拖翊笞匀恢械幕ú輼淠?,它們立足腳下土地,在陽光和雨露的滋潤下,生根發(fā)芽,奉出綠色,開出花朵,磨礪出了自己獨(dú)特的詩意個性和氣質(zhì)。在常正祥的筆觸下,自然萬物有自己的意識和主見;它們自足自在,主宰著自然界。此時,人也似乎成為物主宰的一部分,靜觀物的生命活力,形成了“物敘事”的詩意世界。如“桐花那股清白無塵、傲然綻放的氣息,宛若遠(yuǎn)處的時空里層層涌來,伴著父母漸來漸老的身影,久久地滌蕩在老了又嶄新了的光陰里?!保ā队屯┗ㄩ_》)、“美麗的湖就如大地的眼睛,靈秀而生動;湖邊的樹則如眼睛邊上細(xì)長的睫毛,顧盼而生情。”(《醉看湖景思吾兒》)……這樣,他讓《與一朵花對視》成為“物自在”的世界,在充滿浪漫詩情的文字里呈現(xiàn)人與大自然和諧共處的自然樸素的仁慈精神。同時,他散文中的《春草賦》《夏之短章》《秋月斷章》《江南雪》等諸多篇章描寫的雖然都是人們幾近熟視無睹的景物,但是在他“畫到生時是熟時”的詩意筆觸下,大自然的美好氣象,或呈現(xiàn)新的稟賦、詩意的意境,或平添新的哲理、詩意的旨趣,不禁讓人們心中產(chǎn)生一種“千江有水千江月,萬里無云萬里”禪意境界。常正祥的散文不僅有充滿詩情畫意的意境,而且語言充滿著詩意,還多引用古代經(jīng)典的詩詞名句,讀起來朗朗上口,意蘊(yùn)悠長?!凹粢欢魏上憔従徚魈省薄蚌?xì)雨灑楊梅”“青青園中葵”“你是我最美的預(yù)見”……散文集中一個個如詩的題目令人向往,帶領(lǐng)我們走進(jìn)他切近現(xiàn)實(shí)生活、觸摸人心人性、呈現(xiàn)新的詩性表達(dá)的文學(xué)世界。

浸潤生命感悟的意象建構(gòu)

龐德有言:“一個人與其在一生中寫浩瀚的著作,還不如在一生中呈現(xiàn)一個意象。”誠哉斯言!一個散文作家一生中能否發(fā)現(xiàn)、捕捉、創(chuàng)造與個性密切契合的原創(chuàng)性意象,呈現(xiàn)創(chuàng)造性不可替代性意象,是其創(chuàng)作是否成功的標(biāo)志性貢獻(xiàn)。常正祥著意于意象的凝造;我們通常會被他散落在散文中那些斑斕多彩、意蘊(yùn)深厚、心物合一的散文意象深深打動。他作品中使用頻率最高、出現(xiàn)最多的意象主要有花、日、風(fēng)、雨和河。他眼中的“花”,花團(tuán)錦簇,五彩繽紛,富有人性的光輝,“花香如月,攜一片自然的風(fēng)和雨在眼前”。而直沁心脾的桂花、流光溢彩的荷花、含情怒放的玫瑰花、風(fēng)情萬種的油菜花、靜謐淡泊的櫻花、傲然綻放的油桐花、默默奉獻(xiàn)的柚花,還有楊梅花、紫薇花,也各有情態(tài),涵蘊(yùn)著生命的質(zhì)素,寄托著作者古典而現(xiàn)代的情愫。常正祥散文中這些審美意象凝合心靈與自然,既斑斕璀璨,又意味雋永;是以有限生命體驗(yàn)無限存在的一個有意蘊(yùn)有意味的藝術(shù)形式。這大致與他的個性氣質(zhì)、文化心理有關(guān)。從氣質(zhì)來看,他應(yīng)屬于沉靜、平和性格,這使他傾向于選擇與自己氣質(zhì)相合的審美意象,獲達(dá)主觀情感與自然物象的物我合一;從內(nèi)涵來看,他經(jīng)年涵泳于中國古典文學(xué)之中,深受“怨而不怒,哀而不傷”的傳統(tǒng)文化審美精神以滋養(yǎng),這使陰柔美、中和性特征的秋、月、水、風(fēng)、花等意象成為他的審美選擇,烙印著其湖湘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心理情結(jié)與審美意趣。所以,這些飽滿形象和新奇意象,既是作者以個體生命體驗(yàn)外在世界,又描繪出人與自然和諧相處的詩意畫面,是“情”與“景”審美的內(nèi)在統(tǒng)一。

常正祥的散文不僅營造了涵蘊(yùn)生命質(zhì)素的意象,而且化合沉思與表象,傳達(dá)了自己對生命、自然、人生的感喟與慨嘆。他敏捷的才思在文字中流轉(zhuǎn)跳躍,隨物賦形,哲思話語時常流諸筆端。《柚花開,柚花落》中,面對花開花落,作者產(chǎn)生“人生如花”的復(fù)雜情感,并希望能“活出一份人世的悲歡”?!堆矍暗娘L(fēng)景》描寫人與自然是和諧共存的關(guān)系, “眼前的風(fēng)景清凈如斯,你的所有思緒也似乎染上一層濃濃的禪意?!边_(dá)到了物我兩忘、天人合一的境界?!缎凶咴诩亦l(xiāng)的河流》告訴人們在“庸常的快樂和幸?!敝?,要不忘初心,要“如同家鄉(xiāng)河流岸邊一株清白的植物,不蔓不枝,坦然真實(shí)”。這樣,一種深沉的生命感悟,一份禪意,借由自然中的花草抒發(fā)出來。常正祥證書這樣努力以一種新鮮而陌生的形象與形態(tài),完成了靈性與哲思的精神交握。如在春雨身上,他指出“一場雨,就像一場末及細(xì)咀嚼的初戀,在青春的雨巷里匆匆從你的身邊走過,甚至沒有認(rèn)真看過你一眼,卻順手把你的情竇打開”(《春雨心城》),及時在聽春雨的時候,也是要“把心聽出一朵花來。仿佛是與雨一場曖昧的相會,抑或是與戀人一次靈魂的交纏,讓天地也交纏出一種濃濃的情意,一種讓人窒息的大美”(《春日雨韻》),在這部散文集中,如此的生命感悟隨處可見,從而組成一部呈現(xiàn)生命質(zhì)地的心靈史。同時,這部散文集的后半部分收錄有作者評論社會、文化現(xiàn)象以及近現(xiàn)代文化名人方面等的小品文,觀點(diǎn)鮮明、頗有見地??吹贸鰜恚髡呱朴诓粌H以一顆敏感的心領(lǐng)悟大千世界萬千物象給予人的啟迪,而且善于從文化人物、社會現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)中獲取創(chuàng)作靈感。它們不僅通過文字記錄自身觀照生命萬物的感受,而且啟發(fā)我們?nèi)ニ伎忌囊饬x。

質(zhì)樸真實(shí)情感的自然流露

好的散文是真誠的,蘊(yùn)藏經(jīng)由某個“縫隙”流瀉而出的情感。在散文集《與一朵花對視》中,不論是描景,還是寫人、寫事,常正祥筆下的形象無一不是飽含深情的。他用飽蘸了真摯情感的筆直抒胸臆地描繪了自然景物;無論春夏秋冬,從春雨中聽花開的聲音、唱著櫻花歌,再到夏夜守住一縷荷香、聽取蛙聲一片,還有秋風(fēng)中稻花飄香、桂花香濃醉煞人,乃至冬日的飄雪、臘梅傲寒競綻放;都會讓人感覺自己在天地間自由舒暢的呼吸,并覺得靈秀又充滿了親切之情。莫言說:“一個作家難以逃脫自己的經(jīng)歷,而最難逃脫的就是故鄉(xiāng)的經(jīng)歷。”常正祥自然也不例外。他不能忘記“童年的那口池塘,雖然它也許不太完美,但我鄉(xiāng)情的根永遠(yuǎn)扎在那一彎水域,既繁茂著往事,也繁茂著未來啊”(《懷念童年的那口池塘》);他不能忘記“那座承載過我的童年、少年乃至青年的老屋,那座承載過我許多夢想、歡笑與苦難的老屋”(《老屋》);他不能忘記家鄉(xiāng)那條“活色生香的小河”,“回到家鄉(xiāng),我必定回到河邊慢慢地走”(《行走在家鄉(xiāng)的河流》)。鄉(xiāng)村留下了作者年少時的歡樂與夢想,因而他對魂?duì)繅艨M的故鄉(xiāng)是飽含深情的。同時,常正祥作品中還描繪了感念于懷的親情、推心置腹的友情;無論是父親的菜園、母親的艾草,還是繁花深處的兒女牽掛、夫妻間共同的默契,還是桃李芬芳的浩蕩師恩,等等,作者讓我們細(xì)細(xì)地感受這世間的點(diǎn)滴美好,為我們精心繪制出了一個處處有愛的世界。

對真善美的追求歷來是一切散文創(chuàng)作的起點(diǎn),也是最終的歸宿和目的。常正祥對大自然天籟洞察入微,善于從生活和創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)真善美,展現(xiàn)真善美。他總是在花草樹木中寄托著人的美德與情操、愿望與期盼。“誰又能永遠(yuǎn)留住它那一縷花香呢?再多的不舍,再多的惋惜,也終換不來它更多的停留”(《花香如月》),每個人都希望永遠(yuǎn)留住生活中美好的東西,但是萬事萬物都有其基本的自然規(guī)律,作者認(rèn)為要保持好的心態(tài),“讓心釋放,讓心內(nèi)的語言與無聲的草木對話”,體驗(yàn)生命之“真”?!昂鋈痪拖肫鹌涿膊粨P(yáng)的朱武海,想起這個遠(yuǎn)離城市的楊梅基地,不也正如這楊梅花一樣,默默地散發(fā)著一種細(xì)致入微的芳香?”(《霏霏細(xì)雨灑楊梅》),作者沒有停留于只描寫雨中楊梅花的層面,而是充分用象征和隱喻手法,以物喻人,借景抒情,用“不在風(fēng)中招搖,也不惹人注意”的楊梅花寓意低調(diào)、不顯山露水的“朱武海們”,啟發(fā)人們應(yīng)該怎樣去鑒別真正的美。對于身邊人,常正祥總能細(xì)膩地捕捉到他們身上的閃光點(diǎn)。他寫父母吃苦耐勞、勤儉節(jié)約,活到老,干到老;寫媳婦救死扶傷、甘于奉獻(xiàn),為了病人安危,經(jīng)常夜晚出診,溫柔賢淑而不乏“女漢子”般的能干;還寫了早餐店老板實(shí)誠和熱情、足浴老板的善解人意、做推銷女孩的勤奮和懂事……點(diǎn)點(diǎn)滴滴都不僅透著作者對親朋的懷念和牽掛,而且從靈魂深處透射出這些平凡人物身上的美和善;從而也引發(fā)了讀者心中對于“真、善、美”的感應(yīng)與追求。

散文從來就是作者內(nèi)心最清晰的映象,也是最能見證其真性情、思想與才情的透鏡。在散文藝術(shù)的原野上,常正祥懷著有一顆善心、一腔柔情、一股詩意,堅(jiān)定地植根于生活的沃土,深情地仰望著精神的星空。他在散文集《與一朵花對視》中用充盈著理想與使命的筆墨,溫潤渾成卻又質(zhì)樸地叩問著自然與人生,鑄就了對時代真善美有著執(zhí)著探究與追求的散文風(fēng)格。

文藝評論丨伍益中:玉潤悟理總關(guān)情

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