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當愛遇上了情，那一定是世間最美的相遇，但有時也會演繹成男女之間最凄慘的故事。昨晚去酒吧，酒友醉后痛哭。有過來的人說過，男人喝醉了想到的女人，一定是他最愛的女人；女人喝醉了想到的男人，一定是傷她最深的男人。我信。有一次，柏拉圖問蘇格拉底：“什么是愛情？” 是呀，人類所有的人都想知道什么是愛情，愛情又是什么呢？蘇格拉底就讓柏拉圖去麥地里摘一顆最大最好的麥穗，并且要求只能摘一次，摘完以后只能往前走，不能回頭。柏拉圖看到了一顆自己覺得是最大最好的麥穗，正準備采摘，忽然又想，前面這么多的麥穗，一定有比這顆更大更好的，于是繼續(xù)往前走，但是越走越覺得前面的都沒有身后所見的麥穗滿意，當走到盡頭時才發(fā)現(xiàn)早已錯過了那顆最大最好的麥穗。此時，蘇格拉底意味深長地說：“其實愛情就是這樣?！?/span> 
但中國古代是沒有愛情的，準確地說是沒有“愛情”這個專有名詞，“愛”和“情”相遇該是從新文化開始。從人類祖先的類人猿，經(jīng)歷了幾千萬年，“愛”與“情”才相遇粘連，也足見“愛情”的來之不易。與“愛情”相關(guān)聯(lián)的“婚姻”和“家庭”，要么獨立于“愛情”，要么融為一體。“愛情”的主體是男雄女雌，遺憾的是婚姻法界定的是“配偶”，男的是女的“配偶”，女的也是男的“配偶”。“配”可以理解為“匹配”“婚配”“交配”之意，但法律使用了相對低端的具有生物學(xué)意義上名詞來界定男女在婚姻中的人身關(guān)系，旨在解決人類的實際發(fā)展、生存，乃至兩性之間的社會秩序。相比之下，“愛情”已顯得高端飄渺，風(fēng)花雪月。婚姻里愛情可以有，也可以無，法律無法做到完美和周全。如果非要加以區(qū)分，那婚姻相對于法律是公事，愛情則是私事，是一個人對感情世界的更高追求。長期久遠的農(nóng)耕生活，愛情也如汗水無聲無息地滴入土地，填飽肚子遠比愛情更重要。鄉(xiāng)間的拂曉，一對年輕的夫妻荷鋤而出，勞作不是女人的強項，田間的女人總是男人的陪襯和興奮劑，女人取出腰間的鞋底做起針線，與男人拉著家常，男人歡笑著恨不得把土地挖穿，當女人聽不到男人的鋤頭聲，再抬起屁股向前挪一挪。晚歸的院落，女人為男人打水洗澡后，男人悠閑搖著芭蕉扇，喝著女人已經(jīng)沏好茶，女人則在廚房升起了炊煙。很多時候聽《你莫走》歌曲中的男女對唱，“點個燈”，“修個屋”；“生個娃”，“養(yǎng)條狗”，這畫面就常浮現(xiàn)眼前。是愛情嗎？不知道。“哥，你知道嗎？愛所給我?guī)淼耐矗@痛是痛徹心扉的。你懂嗎”“我懂！”“你不懂！”馬路邊，女孩緊緊地抱著那男孩，這也恍如電影里的場景和對白。人可以看淡生死，可有幾個人又能看淡愛情，走出愛的迷宮呢？“上邪,我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕?！?nbsp; 有了人類，愛情就伴隨而來，有了文字，就首先有了對愛情的記載。凡人也好，活佛也罷，一個情字擾亂了一生的思緒?！澳且灰?我聽了一宿梵唱,不為參悟,只為尋你的一絲氣息;那一月,我搖動所有的經(jīng)筒,不為超度,只為觸摸你的指尖;那一年,我磕長頭在山路,不為覲見,只為貼著你的溫暖;那一世,轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊,不為修來生,只為途中與你相見?！?這詩哭濕了多少眼睛？這歌又唱醉了多少心扉？可我不知道人又是如何安得兩全之法“不負如來不負卿”的呢？是人，總要與愛情邂逅。有人幻想著愛情，有人經(jīng)歷著愛情，有人廝守著愛情。有人為愛情茶飯不思，有人為愛情生不能死不下，有人為愛情默默付出一生。世間情感之事莫非“愛、恨、情、仇”，愛和情卻已占去半壁江山，沒有人能把這“愛情”二字把得準，摸得清，理得順。細思又極恐，這愛情莫不是上帝的惡作??？不然為何要讓丘比特這小屁孩整天游手好閑地在那亂射金箭，把心都穿透了，還讓人活么？中國的月老似乎已經(jīng)下崗，洋神早已擴大管轄，蕓蕓眾生就在這箭傷里痛苦掙扎，“剪不斷理還亂”。
愛情的苦痛絕不會是她魅力的引誘劑，不然天街的神仙也不會下凡到人間私會，敢為一介凡胎觸犯天規(guī)。愛情早已不再是人類的專屬品，就連白蛇黑妖都會像魔癥纏身一樣，躍躍欲試或以身試法。女兒國的國王也在江山和愛情之間斷然愿意選擇愛情，“說什么王權(quán)富貴，怕什么戒律清規(guī)，只愿天長地久，與我意中人兒緊相隨?！?nbsp; 愛有時是瘋狂的，如暴風(fēng)驟雨，雷鳴閃電。愛情有時也是陰柔孤獨的，如纏綿朦朧的落月?！盎乩纫淮缦嗨嫉兀湓鲁晒乱?。背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心”。愛的桂冠是飽蘸了情的憂傷的。太陽神阿波羅的心傷了，人病了，那月桂樹的枝葉才是他療傷最好的藥。守著她，為一份不舍的思念；撫摸她，為一句不變的誓言。愛也總是這樣，“開始總是分分鐘都妙不可言，誰都以為熱情它永不會減”，可是“越過山丘，才發(fā)現(xiàn)無人等候”的尷尬。激情褪去，剩下的是一片黯然神傷的鮮血和碎了一地的心瓣。愛也總是如夏日的雷雨，來時轟轟烈烈地猝不及防，去時又像冬雪般地悄無聲息。愛的短命，常常卻要用一生的眼淚去還愿，用全部的青春去祭奠，也如這詩，“我的愛情／將悄悄走過／生命不可承受之輕／愛在左 情在右／在道路的兩旁／我們隨時播種隨時開花／使一路上穿枝拂葉的人／即使走過荊棘／有淚可落……。”愛去了，情卻沒有消失，據(jù)說變成了精靈附于人體，破碎的心里依然余毒難消。老辣的修行者卻說：“不說話，沒有任何聯(lián)系。心里總會留一個位置，安安穩(wěn)穩(wěn)的放著一個人。已不是戀人，已不是朋友。但是喜歡的想起，只是希望一切安好。有些人，止于唇齒，掩于歲月，也許，這就是愛情最后的歸屬?！?愛去了，情盡了，誰又能把愛的荒冢修于心間的桃林，在芳菲飄落里把鋤提籃，敢吟一首千古絕唱的《葬花吟》呢？
花無百日紅，愛無千日鮮。歲月的風(fēng)沙侵蝕著愛的桂樹，也如時光摧殘著人的容顏。日子久了，愛會躲藏于情中，情會融灌于愛里。愛情、親情、友情已不再是像婚禮上的新娘和賓朋那樣能夠分得清清楚楚，明明白白，愛情的糖漿在親情的奶茶里早已分不清左右，也分不清上下。其實，愛的境界莫過于不見的想念，愛的實惠莫過于牽手和相伴。無論如何，愛情無疑是美好、豐富、神奇和珍貴的。愛情的美好在于她超越了世俗的羈絆后的純凈，還有她的忠貞不渝；愛情的豐富在于她的多姿多彩，各色各異；愛情的神奇在于人類自身的無法把控和設(shè)定，可遇而不可求；她的珍貴在于她不是長生永存的仙丹，還有她的脆弱和稀有。人這一生，每一個人都會經(jīng)歷愛情，只是長短的不同、程度的強弱和結(jié)局的差異而已。叔本華的內(nèi)心也有一份愛情，要么是他不愿說出或不愿承認。他可以洞悉世間萬物的本質(zhì)，卻難以參悟愛情的真諦。要不，在他的麥田里，他也許犯下了和柏拉圖一樣的錯誤吧，終將兩手空空，在他愛的世界永遠與情擦肩而過，失之交臂。-End-- 圖|網(wǎng)絡(luò) 
作者簡介：孫君梁，法律職業(yè)，河南省作家協(xié)會會員。
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