邢臺(tái)古城內(nèi)的劉應(yīng)節(jié)祠堂碑群

上世紀(jì)九十年代初，邢臺(tái)市對古城進(jìn)行了改造，對邢臺(tái)南甕城進(jìn)行拆除，在拆遷時(shí)于南甕城門內(nèi)西側(cè)發(fā)現(xiàn)了數(shù)通石碑，其中有一通為順德知府劉應(yīng)節(jié)的生祠碑。此碑現(xiàn)在不知何處？劉應(yīng)節(jié)，山東濰坊人，是據(jù)當(dāng)?shù)貙W(xué)者介紹：劉應(yīng)節(jié)是明清兩代濰縣（胡邦佐、劉應(yīng)節(jié)、王岸泉、高桂、郭尚友、陳官俊、張兆棟、丁善寶）八大世家名門之一。明代萬歷版《順德府志》有這樣的一個(gè)記載：明代嘉靖年間，當(dāng)時(shí)的順德知府劉應(yīng)節(jié)在離任，去擔(dān)任井陘（井陘縣位于河北省西陲，太行山東麓）兵備副使一職，兼管理三關(guān)（上黨關(guān)、壺口關(guān)、石陘關(guān)）。送別時(shí)順德：“百姓無論男女老少，送者皆泣下聲震天壤?！狈Q贊他為“我朝開郡以來，守順德者當(dāng)為第一”。劉應(yīng)節(jié)是一個(gè)什么樣的官員？為什么會(huì)有這樣高的評(píng)價(jià)呢？

劉應(yīng)節(jié)誥命圣旨碑 

□  嶄露頭角　出任順德

山東省濰坊市在明清時(shí)期稱濰縣，在縣的西南三十多里的浮煙山下，有個(gè)依山傍水的小村莊叫劉家莊，這就是明代順德府知府劉應(yīng)節(jié)的家鄉(xiāng)。

劉應(yīng)節(jié)（1517－1591）山東濰縣人。少年劉應(yīng)節(jié)在麓臺(tái)讀書，每天與蒼松為伴，與翠柏為鄰，明代嘉靖二十二年（1543）鄉(xiāng)試第一，嘉靖二十六年（1547）中進(jìn)士為三甲第200名。入仕后朝廷授戶部主事。主事，在明代為正六品官員，按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，考取進(jìn)士后分到各部，先補(bǔ)主事，后遞升員外郎、郎中等職。在戶部里工作的劉應(yīng)節(jié)盡職盡責(zé)做著自己份內(nèi)的事情。而一次意外事件使劉應(yīng)節(jié)嶄露頭角，明嘉靖二十九年（1550），發(fā)生了庚戌之變。

事情的過程是這樣的：

當(dāng)時(shí)的蒙古的阿拉坦汗（1507－1582），明史代籍稱俺答、安灘、諳達(dá)等，是成吉思汗17世孫，阿拉坦汗祖父是實(shí)現(xiàn)蒙古大一統(tǒng)的“中興烈主”達(dá)延汗，父親巴爾斯博羅特是右翼三萬戶濟(jì)農(nóng)（副王）。元代北遷之后，部族游牧于今內(nèi)蒙古呼和浩特一帶，后逐漸強(qiáng)盛，控制范圍東起宣化、大同以北，西至河套，北抵戈壁沙漠，南臨長城。后阿拉坦汗為開辟牧場，又征服青海，甚至一度用兵西藏。在嘉靖二十九年八月乙亥（1550）阿拉坦汗帶兵兵臨北京城下，脅求通貢，明軍大將仇鸞率軍士與阿拉坦汗軍混戰(zhàn)在一起，北京城外戰(zhàn)斗異常激烈死傷慘重。明世宗朱厚璁，也就是大家熟悉的嘉靖皇帝為了激勵(lì)前方戰(zhàn)士作戰(zhàn)，要求戶部選一精干使者，到前線軍中慰問。此時(shí)戶部大小官員十分害怕被選派，這時(shí)已是戶部廣東司主事的劉應(yīng)節(jié)挺身而出主動(dòng)要求前去，據(jù)《明史》劉應(yīng)節(jié)傳記載，大家都認(rèn)為這次犒軍必?zé)o生還的可能，劉應(yīng)節(jié)也做了最壞的打算，臨行告訴親友：“此去七天不回，請把老母和妻小送還家鄉(xiāng)，并轉(zhuǎn)告老母不要悲傷?！卑胍箷r(shí)分劉應(yīng)節(jié)披掛整齊，單騎護(hù)車出了京城。車馬行走于亂尸之中。長時(shí)間的急行軍，人馬異常疲渴，找到的水井又有尸體，只好在小塘邊用手捧水喝，后聞到一股腥味，才知喝下去的是血水。天明后，劉應(yīng)節(jié)率軍沖破包圍，見到仇鸞，出色地完成了犒師任務(wù)。

通過這件事后，劉應(yīng)節(jié)得到同僚和上司的另眼看待，很快得到升職重用，授予了郎部郎中。嘉靖三十九年（1560）朝廷外派到畿輔重鎮(zhèn)順德府接任任民望擔(dān)任知府一職。

邢臺(tái)地方志書記載，劉應(yīng)節(jié)在順德府自1560年任職，到1563年調(diào)任到井徑道兵備副使，計(jì)有三年多時(shí)間。在任三年多劉應(yīng)節(jié)為順德府百姓做了許多好事，明萬歷《順德府志》是這樣記載的：“劉應(yīng)節(jié)，字子和。濰縣人。進(jìn)士。嘉靖三十九年以戶部郎中任。剛明果決，一毫不取于民．．．．．．”當(dāng)年劉應(yīng)節(jié)來到順德城后，一下就將緝拿的土豪巨盜姓名列出，使這些長期在鄉(xiāng)里欺壓百姓的人收監(jiān)并按法律進(jìn)行查辦。經(jīng)過一番治理后順德城內(nèi)外社會(huì)秩序逐漸好起來，有一年，順德遇到了災(zāi)荒，一斗米數(shù)百錢，城內(nèi)城外有許多人都過不下去了，“流離死亡者過半”，劉應(yīng)節(jié)開倉放糧用來賑災(zāi)，還拿出自己的俸金在官道旁建立粥棚以幫助百姓度過荒年，為了加強(qiáng)社會(huì)治安管理，對犯罪者從嚴(yán)處罰，達(dá)到了“雖有荒歉，而有道不拾遺之風(fēng)，當(dāng)時(shí)，吏畏民懷，九邑抑之如神明，親之如父母?！?/span>

在其他政績上，劉應(yīng)節(jié)興建學(xué)校，倡導(dǎo)良好的學(xué)風(fēng)；開渠利民，以發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。特別是在水利方面，劉應(yīng)節(jié)很有建樹，在順德府做了大量有效的工作，建立水閘，開墾荒地，讓百姓有所居，有所業(yè)。

在內(nèi)丘扁鵲廟里的玉皇殿，即今天的“得一以清”殿，在《順德府志》中記載說：為“明知府劉應(yīng)節(jié)建”。這座大殿位于后土總司殿東北向的臺(tái)地上，黃琉璃剪邊布瓦廡殿頂，通高8.5米，面闊五間，長19.6米，進(jìn)深三間11.6米，占地面積250平方米。系該廟群的主體建筑之一。原殿內(nèi)塑有玉皇大帝像及北極大帝和南極大帝。劉應(yīng)節(jié)在任知府時(shí)多次游覽和祭祀扁鵲廟，并在活動(dòng)中留下了詩作，其中一首為《登太子巖未及頂》：“平生意興在山水，躡險(xiǎn)探奇未憚遙，太子巖高幾萬丈，使我頓足山之腰，眼見洞門倚天半，霹雷摧石扇，上有鷲嶺俯龍?zhí)?，隱隱煙霧繞房殿，咫尺相望未可通，何如高翼駕長風(fēng)，回頭萬壑迷蒼靄，側(cè)身鳥道盤虛空，愁絕悵然思傾倒，特地開尊籍芳草，石林晴弄鳥聲和，巖風(fēng)春送花香早，君不見，秦嶺蜀山高蔽天，使人一望摧心顏，人生登臨貴得意，何必窮海之底山之巔。”

由于他的功績，順德府百姓紛紛稱贊，甚至說：自明代開郡以來，守順德都當(dāng)為第一人，1563年，嘉靖四十二年劉應(yīng)升任井徑道兵備副使，上任離開順德時(shí)，送行百姓不計(jì)其數(shù)，“百姓無論男女老少，送者泣下聲震天壤”。

□　抗擊侵略　修筑長城

在河北張家口的興隆縣有一座霧靈山，距北京僅140公里，與北京密云縣交界，主峰海拔2118米，此處也是燕山山脈的主峰。霧靈又稱伏凌山，北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》說：“伏凌山甚高峻，嚴(yán)嶂寒深，陰崖積雪，凝冰夏結(jié)，故世人因以名山也?！泵鞔鷮W(xué)者顧炎武在《昌平山水記》中記載：“其山高峻，有云霧蒙其上，四時(shí)不絕?！泵骱槲淠觊g，劉伯溫曾到邊陲重鎮(zhèn)曹家路巡視，將這里命名為“霧靈山清涼界”并刻于一巨大花崗巖上。

據(jù)地方文獻(xiàn)記載，遼金時(shí)期這里廟宇很多，道僧云集香火旺盛。清兵入關(guān)后，順治二年，即1645年此處成為清東陵的“后龍風(fēng)水禁地”，從而封山長達(dá)260多年。

霧靈山的主峰有兩個(gè)名字，一稱五將峰，另一稱叫五龍山。五龍山名稱的來歷是在清代順治年間，由于風(fēng)水先生將這里看為清代皇家陵區(qū)的后龍風(fēng)水地，并說這五座山峰寓意著清代五位皇帝，為此取名叫做五龍山。而五將峰名稱的來歷則是緣于明代的邊關(guān)的五位大將。這五位大將之首的就是劉應(yīng)節(jié)。其他四位是時(shí)任總理練兵兼鎮(zhèn)守薊州等處總兵的中軍都督府右都督戚繼光、兵部尚書譚倫譚倫、閱視侍郎汪道昆、巡撫都御史楊兆。

劉應(yīng)節(jié)自順德府知府升遷到井徑道兵備副使，第二年又升為以山西右參政擢右僉都御史，巡撫遼東。明代中期，北方地區(qū)經(jīng)常受到北元政權(quán)的阿拉坦汗部的侵?jǐn)_。如何加強(qiáng)這里的防御，保衛(wèi)北京城的安全成為了急迫解決的問題，隆慶元年十二月（1567），明政府將南方的抗倭名將戚繼光調(diào)到北方任薊鎮(zhèn)總兵。

戚繼光，山東登州人，在南方組建戚家軍，率軍之日于浙、閩、粵沿海等地抗擊來犯倭寇，十余年來經(jīng)歷了大小八十余戰(zhàn)，掃平倭寇之患，在東南沿海的倭患平息后，北方的北元軍威脅成為朝廷的心病，為了加強(qiáng)北方防務(wù)，于是調(diào)戚繼光訓(xùn)練邊兵。戚繼光到任后就提出了邊防策略，許多官員議論不休，此時(shí)戚繼光被委任為禁軍神機(jī)營副將。第二年，在當(dāng)時(shí)薊遼保定總督譚綸的推薦，戚繼光被任命為總理薊州、昌平、遼東、保定之軍務(wù)。在戚繼光任職的18年間，戚繼光的加強(qiáng)北方邊關(guān)的策略得了譚綸、劉應(yīng)節(jié)等人支持。

譚綸和劉應(yīng)節(jié)是兩任薊遼總督。是戚繼光的直接上司，萬歷三年官拜刑部尚書，成為張居正內(nèi)閣的重要成員。隆慶六年(1572)的冬天，中軍都督府右都督戚繼光，聚集車步騎軍約10萬人于長城邊進(jìn)行實(shí)兵對抗演習(xí)，又校閱多日，開創(chuàng)了古代練兵史上的壯舉。演習(xí)時(shí)戚繼光邀請已升任兵部尚書譚綸、閱視薊遼保定等處邊務(wù)的兵部右侍郎兼都察院右僉都御使（簡稱閱視侍郎）汪道昆、新任總督薊遼保定等處軍務(wù)兼理糧餉的都察院右督御使兼兵部右侍郎（簡稱總督侍郎）劉應(yīng)節(jié)、整飭薊州等處邊備兼巡撫順天等府的地方都察院右僉都御史副使（簡稱巡撫都御史）楊兆、兵部郎中左興、戶部郎中侯治國、兵部副使王一鄂等官員進(jìn)行視察和觀摩。觀摩之中檢查了這一帶的長城防務(wù)，并游覽當(dāng)時(shí)的霧靈山，此時(shí)劉應(yīng)節(jié)在寫下了《登霧靈山后作詩一首》：“山盤大漠郁蒼蒼，為問虛蹤到上方。天地三千開世界，華夷萬里見封疆。芙蓉半插青云色，檐笏時(shí)飛花雨香。身在招提猶是幻，皈依何處法中王？”

劉應(yīng)節(jié)與戚繼光是同鄉(xiāng)，而劉應(yīng)節(jié)比戚繼光大11歲；在劉應(yīng)節(jié)擔(dān)任總督侍郎期間，十分重視戚繼光的建議，

《明史·戚繼光傳》記載：“當(dāng)國大臣徐階、高拱、張居正先后倚任之。居正尤事與商榷，欲為繼光難者，輒徙之去。諸督撫大臣如譚綸、劉應(yīng)節(jié)、梁夢龍輩咸與善，動(dòng)無掣肘，故繼光益發(fā)舒。”這里對二人的關(guān)系作了明確的描述，可以說若沒有劉應(yīng)節(jié)的支持，戚繼光的軍費(fèi)開支、士兵招募、軍事演練等均無法順利付諸實(shí)施。就是這樣，參與北方邊關(guān)的官員力排異議修筑長城，加強(qiáng)了這里的軍備和兵力，提出：修建邊墻和敵臺(tái)。加高、加厚原有的邊墻，墻的兩面均設(shè)垛口，在長城線上筑敵臺(tái)(又名空心臺(tái))，作為邊軍駐守的堅(jiān)強(qiáng)堡壘。緊要地區(qū)數(shù)十步或一百步筑一臺(tái)；較次要地區(qū)一百四、五十步或二百步筑一臺(tái)、兩臺(tái)相應(yīng)，相互配合。敵臺(tái)一般高三、四丈，周圍十二丈到十七、八丈。以巨石或磚筑臺(tái)基，要同邊墻一樣高，而向邊墻外突出一丈四、五尺有余，向長城內(nèi)突出五尺有余，臺(tái)分三層，中間虛空，四面設(shè)箭窗，上層有垛口。每臺(tái)可駐兵三、五十人，并能貯備必要的器械和糇糧。臺(tái)設(shè)百總一人，專管調(diào)度攻打；并設(shè)臺(tái)頭、臺(tái)副二人，專管臺(tái)內(nèi)軍器與輜重等。敵臺(tái)之下另有駐屯軍隊(duì)，和臺(tái)上守軍配合作戰(zhàn)，不令敵軍拆墻內(nèi)犯。這些士兵平時(shí)均要在敵臺(tái)附近屯田種地，以解決軍食之需?，F(xiàn)在在這些邊墻和敵臺(tái)上有許多當(dāng)時(shí)的石碑，記載著劉應(yīng)節(jié)、戚繼光等人對長城的建設(shè)。根據(jù)統(tǒng)計(jì)和記載：自隆慶三年到萬歷三年二月，在薊州、昌平一帶逶迤二千多里的長城線上，共建成威武雄壯的敵臺(tái)1337座。對此劉應(yīng)節(jié)還專門上疏，敵臺(tái)有十大優(yōu)點(diǎn)，使明軍的防御力量大增。

明代的炮是長城防務(wù)的重要武器，在長城沿線上有著許多質(zhì)地不同和形態(tài)各異的炮。在今天山海關(guān)長城博物館內(nèi)有一件用頑石制成的“石炮”，稱為“長城石炮”就是劉應(yīng)節(jié)任側(cè)創(chuàng)制的。后來戚繼光在此基礎(chǔ)上又進(jìn)行了改進(jìn)，使之火炮的威力更加強(qiáng)大。

在對敵策略上，劉應(yīng)節(jié)采取柔和的政策，對一些事件處理十分的靈活，有一個(gè)事例可以說明：萬歷元年（1573）二月，阿拉坦汗朵顏部董狐貍率兵侵犯喜峰口，被明軍擊敗；這年夏天，董狐貍又犯桃林口，戰(zhàn)敗被捉。為了感化他，明軍將其放回。但董狐貍賊心不死，不久又糾集數(shù)萬人馬來犯，被邊軍設(shè)奇兵大敗，董狐貍宗親長禿被生擒，他只得率親族300余人，跪在長城口求降，請求釋放長禿，并表示永不再犯。當(dāng)時(shí)邊軍首將戚繼光感覺此事關(guān)重大，向總督劉應(yīng)節(jié)請示，經(jīng)過慎重考慮達(dá)成共識(shí)：漢蒙民族，本是兄弟，只宜釋仇，不可集隙，感化朵顏，乃為上計(jì)。于是接受了董狐貍的投降，釋放了俘虜隨著時(shí)局發(fā)展，證明劉應(yīng)節(jié)的當(dāng)時(shí)的處置是正確的，也是由于這次感化的效果很大，董狐貍部再也沒來進(jìn)犯。

由于劉應(yīng)節(jié)的領(lǐng)導(dǎo)有方，和戚繼光等人的相互信任，官員們同心協(xié)力訓(xùn)軍有方，屢挫來犯之?dāng)常拱⒗岷共桓逸p易犯境；隆慶五年（1571），阿拉坦汗歸順明朝，北部幾十年的戰(zhàn)亂得以平息。劉應(yīng)節(jié)的邊關(guān)功績后人沒有忘記，現(xiàn)在山海關(guān)有劉應(yīng)節(jié)的塑像。

黃花城記功碑

當(dāng)年使用的石炮

 長城敵臺(tái)風(fēng)光

□　謝任回鄉(xiāng)　興辦教育

劉應(yīng)節(jié)自1547年進(jìn)入官場，到1576年辭官回家，在官場上整整29年。萬歷二年（1574），劉應(yīng)節(jié)晉升南京工部尚書，后召為戎政尚書，又改任刑部尚書，官階已升至二品，成為當(dāng)時(shí)張居正內(nèi)閣的重要成員。

明代初期，全國佛教盛行，為了抑制佛教勢力的膨脹，便禁止私創(chuàng)寺院，力圖控制寺院數(shù)量。到了嘉靖年間，嘉靖皇帝崇拜道教，曾經(jīng)一度明世宗奉行禁絕佛教政策，到了萬歷朝政策仍在延續(xù)。也就是在這個(gè)時(shí)候，發(fā)生了一件事情，影響了劉應(yīng)節(jié)仕途。

羅汝芳是明代泰州學(xué)派的代表人物，是明代思想界的活躍人物。萬歷五年（1577）閏八月二十七日，羅汝芳以云南參政奉表來到北京，在城外與刑部尚書劉應(yīng)節(jié)共同研討佛學(xué)，給事中周良寅對此進(jìn)行彈劾，羅汝芳遂被罷官。劉應(yīng)節(jié)雖為張居正內(nèi)閣的重要成員，但與張居正在政見上有許多不合，而大監(jiān)馮保是張居正的政治盟友。

馮保，是河北深縣人，字永亭，號(hào)雙林。嘉靖年間為司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)，隆慶元年（1567）提督東廠，萬歷元年（1573年）神宗顧命大臣、司禮監(jiān)掌印、提督東廠兼掌御馬監(jiān)。萬歷六年（1578年），馮保在《清明上河圖》上題跋，自署官稱“欽差總督東廠官校辦事兼掌御用司禮監(jiān)太監(jiān)”，兼總內(nèi)外，權(quán)傾一時(shí)。劉應(yīng)節(jié)“與云南參政羅汝芳出郭談禪”一事，馮保加以利用，為此劉應(yīng)節(jié)便上書求歸，于萬歷四年（1576）辭官回到家鄉(xiāng)。

回到家鄉(xiāng)的劉應(yīng)節(jié)，并沒有被官場的坎坷打倒，而是以用心為家鄉(xiāng)辦了一件造福桑梓的好事，創(chuàng)辦了麓臺(tái)書院。

麓臺(tái)，位于山東濰坊浮煙山東麓，據(jù)說這里是漢代宰相公孫弘的墓地，經(jīng)過千年的變化之后，原來的墓地已經(jīng)成為一個(gè)寬闊的平臺(tái)，后來有許多山東文人在此修身學(xué)習(xí)，劉應(yīng)節(jié)在少年時(shí)期也在這里讀書。劉應(yīng)節(jié)回到家鄉(xiāng)后，為了教育后人，扶持后學(xué)。于是將自己的房產(chǎn)賣掉，修建了麓臺(tái)書院，并自己親任主講。可以這樣講劉應(yīng)節(jié)將自己的后半生全部貢獻(xiàn)給麓臺(tái)書院了。以致明清兩代，這里涌現(xiàn)出許多有名的學(xué)人，此地也形成著名的山左文化中心。后來麓臺(tái)書院得到不斷修建，到了清乾隆年間，這有房屋數(shù)十間，可以容納百余人。劉應(yīng)節(jié)創(chuàng)辦的麓臺(tái)書院及后繼者的發(fā)揚(yáng)光大之舉，培養(yǎng)出無數(shù)的儒林名士，是濰縣文風(fēng)發(fā)祥地，對明清時(shí)期濰縣文化的繁榮昌盛起了重要作用。清光緒三十一年后廢書院設(shè)學(xué)堂，民國時(shí)期全部拆除。

萬歷十九年（1591），劉應(yīng)節(jié)去世終年七十四歲，他去世后鄉(xiāng)親們紛紛前來進(jìn)行吊唁，萬歷皇帝還專門遣派使者憑吊，并追贈(zèng)劉應(yīng)節(jié)為太子少保。

□　清正做人　流芳百世

據(jù)《劉氏家譜》記載：劉應(yīng)節(jié)的先祖為遼東咸平人，也就是今天的的遼東一帶。家族雖說不是世宦之家，但在當(dāng)?shù)匾彩敲T望族。先祖為金末昭信校尉，后人直稱為劉昭信。劉昭信的孫子劉佺“從母完顏夫人（金國女真族人）渡河依外家來濰州，曾任濰州常平倉使”，是劉應(yīng)節(jié)家族的始祖，劉昭信之孫來到山東濰縣定居后，家族得到穩(wěn)定的發(fā)展。

劉應(yīng)節(jié)的父親劉潤，“雖隱于農(nóng)商，而雅好史籍，尤精星數(shù)”，在當(dāng)?shù)睾苡忻?。?jù)家譜記載：劉應(yīng)節(jié)家族詩書繼世，文風(fēng)綿長，至清末計(jì)出進(jìn)士、舉人十幾名，廩生、庠生不可勝數(shù)，以劉應(yīng)節(jié)最為出眾。

在山東地方志書中，有不少關(guān)于劉應(yīng)節(jié)的記載，而在濰坊城內(nèi)，民國之前曾有許多與劉應(yīng)節(jié)相關(guān)的遺跡。據(jù)當(dāng)?shù)氐奈氖饭ぷ髡{(diào)查，劉應(yīng)節(jié)的宅居在濰坊縣城內(nèi)西門大街道北九曲巷西，在明末清初的時(shí)候，劉氏家族從原居于濰縣城南，遷居今浮煙山劉家莊子村。在濰坊城區(qū)的南關(guān)外有劉應(yīng)節(jié)的墓地，解放前還保存有萬歷年間為他建的總督坊、大司寇坊；當(dāng)時(shí)劉家的園子，后來成為郭家的園林，當(dāng)?shù)胤Q為南園，鄭板橋曾在此與文人雅士在此詠詩作畫。此外在濰縣的許多廟宇中還留下劉應(yīng)節(jié)的題記和碑文。

在明萬歷年《濰縣志》中，就有劉應(yīng)節(jié)所作的序言。他的后人也有很多出眾的人材，如劉應(yīng)節(jié)的曾孫劉鳳毛，出任廣西桂林通判，辭官歸鄉(xiāng)后，在家專門研究經(jīng)史與星學(xué)和歷法的研究；他的兒子劉炲卓有建樹，《濰縣志》記載說“賦性嚴(yán)正，有急智，有卓識(shí)”，協(xié)助濰縣令周亮工守城抗清；而劉鳳毛另外一個(gè)兒子劉芳聲，“生而穎異，過目成誦”，“及長，性倜儻，好任俠”，有慷慨大丈夫之風(fēng)，崇禎皇帝死后，仍一心效忠明王朝，“聞福王南渡，從之，明亡，不知所終”。劉炲的兒子劉以貴，在康熙二十七年（1688）考取了進(jìn)士，在廣西蒼梧縣出任知縣，很有政績，回鄉(xiāng)后在家杜門進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，有著述。

在劉應(yīng)節(jié)的家鄉(xiāng)，有很多關(guān)于劉應(yīng)節(jié)的傳說，其中在浮煙山劉家莊子附近有奇怪的氣候現(xiàn)象，就是無論周圍下多大的冰雹，受多大的冰雹災(zāi)害，這里從不受此災(zāi)害，據(jù)說與劉應(yīng)節(jié)有關(guān)。

在劉應(yīng)節(jié)考取進(jìn)士前，經(jīng)常在浮煙山下學(xué)習(xí)和放牛，在這個(gè)期間他讀了許多書籍，還練就了一手好字。他的才能受到一個(gè)姓范的鄉(xiāng)紳欣賞，還資助他完成學(xué)業(yè)。有一天，范鄉(xiāng)紳家里做壽宴，請了許多當(dāng)?shù)氐拿亢凸賳T，劉應(yīng)節(jié)也被邀請并在席間書寫了壽文，劉應(yīng)節(jié)的文章文采橫溢，文字極美，范家壽星讀后十分高興，對劉應(yīng)節(jié)更加另眼相看。此時(shí)席間的劉應(yīng)節(jié)看到一個(gè)仆人身穿粗糙的衣服，面帶愁容，目含眼淚，最令人詫異的是嘴上帶著像牲口一樣的橛子；劉應(yīng)節(jié)心生憐憫，不由向鄉(xiāng)紳問是怎么回事，鄉(xiāng)紳說這是時(shí)下剛雇的仆人，因見他嘴饞，總是偷吃食物，無奈之下才給他戴上口撅子。劉應(yīng)節(jié)于是給這個(gè)仆人求情，說今天是老太爺?shù)拇髩壑眨唾p這個(gè)仆人一口飯吃，把他的橛子除掉吧。鄉(xiāng)紳聽從劉應(yīng)節(jié)的請求，將仆人叫在面前，說感謝這位貴人給你求情，劉應(yīng)節(jié)還上前專門去掉了仆人的橛子，仆人狼吞虎咽的吃飽喝足后，跪在劉應(yīng)節(jié)面前，說大恩不言謝，后會(huì)有期相報(bào)，說完就走了。

此后才知道劉應(yīng)節(jié)施救的仆人成了天上的雹神，他記著劉應(yīng)節(jié)的恩情，每逢下冰雹時(shí)，他就繞過浮煙山一帶，尤其是劉家莊子村，使這里再?zèng)]有受到冰雹的災(zāi)害了。

山東地方志書中的劉應(yīng)節(jié)傳記

順德古城劉應(yīng)節(jié)祠堂碑記