【原】大漢復(fù)興古鄗城――柏鄉(xiāng)縣

點(diǎn)滴齋書房 2021-07-28

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西漢線刻幾何紋銅繪

柏鄉(xiāng)縣位于邢臺市最北部，北距河北省會石家莊市70公里，地處太行山東麓的沖積平原上，古槐河、泜水河流域。歷史上東側(cè)為古大陸澤西部邊緣，南臨堯山為屏障，素有槐陽福鎮(zhèn)之稱。今日的縣境東與寧晉縣交界，西與臨城縣毗鄰，南與隆堯縣接壤，北與趙縣、高邑縣相連。柏鄉(xiāng)縣地域面積在邢臺地區(qū)最小，東西僅寬16.4公里，南北長24.4公里，面積268平方公里。當(dāng)前共轄3鎮(zhèn)3鄉(xiāng)，一個經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，121個行政村，人口19.29萬。

千年古縣柏鄉(xiāng)的精華是什么？通過對柏鄉(xiāng)城市文化研究，大致可以這樣進(jìn)行定義，這里是劉秀傳說文化的實(shí)證地，東漢文化的起源地。為什么這樣來定義？翻開柏鄉(xiāng)的歷史，就會形成這樣的思考：如果沒有柏鄉(xiāng)，河北大地上這么多的劉秀傳說故事與史實(shí)如何去證實(shí)，如果沒有柏鄉(xiāng)，東漢王朝的歷史當(dāng)如何開始？而柏鄉(xiāng)的歷史又僅僅是從東漢開始嗎？

□　柏鄉(xiāng)地名由來

柏鄉(xiāng)最早地名稱什么？先稱“高”，再稱“鄗”，漢稱“柏鄉(xiāng)”。

早在新石器時代，柏鄉(xiāng)縣域就是人類重要的活動地域。2010年發(fā)現(xiàn)的柏鄉(xiāng)縣小里古文化遺址，經(jīng)過文物工作人員的考古發(fā)掘，出土了大量仰韶文化時期的珍貴文物，同時也發(fā)現(xiàn)了大量的文化遺跡。小里遺址遺存面積約6萬平米，文化遺存的年代距今約5700至6300年。文化遺物有陶器、骨器、石器、蚌器等。陶器組合有：釡灶、缽盆、鼎盂、壺罐；石器有石磨棒、石磨盤及石鏟等，除此之外還有大量的骨器，如骨錐、骨針等。在發(fā)現(xiàn)的陶器中有一件紅陶塤引人注目。塤的發(fā)現(xiàn)對研究河北地區(qū)，特別是邢臺地域6000年音樂及樂器發(fā)展有著十分重要的意義。在小里遺址中，發(fā)現(xiàn)建筑遺址9處，房基內(nèi)還保存著灶臺燒火的痕跡。在大量生活遺物中有很多動物的骨頭，大多是鹿、野豬、水牛等的骨頭。這不僅可以研究此時期的動物種屬，還對當(dāng)時人類的飲食文化有了一個深度的認(rèn)識。

小里，本身就充滿著神秘色彩。早在遺址發(fā)現(xiàn)之前，大量地方史料記載，在傳說時代唐堯曾在此處筑城。

商周時期，并沒有柏鄉(xiāng)這個地名，但柏鄉(xiāng)的城邑史有著悠久的歷史。文獻(xiàn)中記載柏鄉(xiāng)境內(nèi)最早的城邑名字是“鄗”?！班z”與“高”在古代時是相通的。一般認(rèn)為“鄗”為專用地名，從邑部，此類字在地名專用中有很多，如邢、鄭等，可以解釋古代時柏鄉(xiāng)地域最早的地名稱為“高”。“高”在許慎《說文解字》一書中提到：“高，崇也。象臺觀高之形。”最老的甲骨文也是這樣。研究甲骨文的專家也是這樣認(rèn)為的，他們說：“高，地名，其地有河，為殷人心目中的靈圣之地也?！焙幽习碴栆笮娉鐾恋募坠遣忿o中有“乙卯卜貞，求禾于高，嶚九牛?！币馑际钦f在乙卯的日子，用九牛為祭品來上告天帝，以求大地糧食的豐收。

“高”地的具體地望在什么地方？學(xué)術(shù)界是有爭議的。甲骨文大家胡厚宣認(rèn)為“高”即為今日中岳嵩山。此為一家之言。通過筆者研究，商代的“高”地很可能即為今天的柏鄉(xiāng)，包括高邑一帶。卜辭說：“癸亥卜河其□宗于高?！币馑际钦f在癸亥日在黃河邊宗廟進(jìn)行占卜。歷史專家研究認(rèn)為，殷商時期，在河水和大山都有宗廟建筑。從地理環(huán)境看，柏鄉(xiāng)與隆堯堯山相近，地勢較高，臨近河水和古大陸澤，周圍有開墾的土地，同時柏鄉(xiāng)地域因鄰近河南安陽的殷墟是王畿之地?！案摺钡貫榘剜l(xiāng)一說應(yīng)是有一定道理的。而嵩山距河水和殷墟較遠(yuǎn)，顯然說“高”即嵩山的論點(diǎn)是值得進(jìn)一步研究的。

先秦時的鄗邑，包括了今天的柏鄉(xiāng)、高邑兩縣，當(dāng)時石家莊地區(qū)的高邑縣還沒有設(shè)置。關(guān)于“鄗”的歷史記載，多見于春秋之后文獻(xiàn)。如左傳、國語、史記等。但其柏鄉(xiāng)境內(nèi)的“鄗”地歷史十分悠久。因?yàn)榘剜l(xiāng)“鄗”邑地處太行山東麓山前臺地，相傳有堯城，民國版《柏鄉(xiāng)縣志》記載：“沿革：按柏鄉(xiāng)禹貢冀州之域，為古侯國，相傳堯時筑城于此，一統(tǒng)志：柏鄉(xiāng)城在唐山縣東北二十二里。城冢記：堯所筑也，指舊城。春秋時屬晉，為鄗城。周安王二十一年，三卿分晉，趙實(shí)取之地遂屬趙?！庇帧俺浅兀簣虺?，托今柏鄉(xiāng)縣南十七里小里村。”而“鄗”地望在今柏鄉(xiāng)縣固城店。趙武靈王三年（前323年）筑鄗城于此。

春秋后期，周王室失去對諸侯國的控制能力，使一些有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的諸侯國逐漸坐大，出現(xiàn)了戰(zhàn)國時期七雄爭霸的局面。西周邢國滅亡之后，柏鄉(xiāng)地域歸屬于衛(wèi)國，后又劃為晉國趙卿。三家分晉后，前296年趙滅中山后，鄗城就成為趙國的屬邑了。

前305年，趙武靈王伐中山，收復(fù)鄗城。

前287年，齊國伐趙，取邢、任、鄗諸城；

前258年，信陵君竊符救趙，趙賜信陵君以鄗為湯沐邑。

前251年，趙孝成王十五年在此發(fā)生了鄗代之戰(zhàn)。鄗代之戰(zhàn)是中國戰(zhàn)爭史上一個以少勝多的典型戰(zhàn)例。

在戰(zhàn)國末期至西漢初期，居于鄗邑的氏族，以居邑名稱為姓氏，稱鄗氏。

“鄗邑”地望基本上沒有大的爭議。在今河北省柏鄉(xiāng)縣西固城一帶，今有遺址。產(chǎn)生疑惑的是唐人注釋《后漢書．光武帝紀(jì)》時所遺留下的問題。

唐人在注釋中解釋：“鄗，縣名，今趙州高邑縣也?！?/span>

鄗，在后漢時即高邑，屬常山國。

《后漢書．郡國志》記載：“常山國，元氏、高邑、都鄉(xiāng)、南行唐、房子、平棘、樂城、九門、靈壽、蒲吾、井徑、真定、上艾”十五城。

在高邑下唐人注釋：“故鄗，光武更名。刺史治。有千秋亭，五成陌。光武即位于此矣?！?/span>

而在“鄗南千秋亭”下注：“．．．其地在趙州柏鄉(xiāng)縣。水經(jīng)注曰：亭有石壇，壇有圭頭碑，其陰云常山相隴西狄道馮龍所造，壇廟之東，枕道有兩石翁仲，南北相對焉?！?/span>

西漢時期曾設(shè)置鄗縣，治所在柏鄉(xiāng)縣內(nèi)并封趙氏為柏鄉(xiāng)侯；東漢時改名為高邑縣，治仍在柏鄉(xiāng)縣，先后屬常山郡、巨鹿郡管轄。

柏鄉(xiāng)一名始見于《漢書地理志》。當(dāng)時為侯國，即所謂“漢以此侯封，始有柏鄉(xiāng)之名”（《趙州志》），傳三世后國除，但故城仍存。隋代開皇十六年（596）析高邑、柏人縣地置柏鄉(xiāng)縣，治所在今柏鄉(xiāng)，屬欒州轄。據(jù)唐代李吉甫《元和郡縣志》記載：“隋開皇十六年于漢鄗城南十八里改置柏鄉(xiāng)縣，遙取古柏鄉(xiāng)，縣以為名?！彼未鷺肥纷短藉居钣洝酚涊d：“遙取漢柏鄉(xiāng)之名?！彼未謱剜l(xiāng)并入高邑后，不久復(fù)置，此后元明清三代沒有變化。

為什么稱為柏鄉(xiāng)？《六書精蘊(yùn)》一書中說：“柏，陰木也。木皆屬陽，而柏向陰指西，蓋木之有貞德者，故字從白。白，西方正色也。”柏人，是指這里有有德之人，柏鄉(xiāng)，是指這里是有德之鄉(xiāng)。取名柏鄉(xiāng)，是源于漢代的柏鄉(xiāng)侯國，《太平寰宇記》說：“取漢柏鄉(xiāng)之名?！睆陌剜l(xiāng)地名研究看，相當(dāng)一部分地點(diǎn)與先秦文化有關(guān)，而大部分地名與漢文化有密切關(guān)聯(lián)，由此看柏鄉(xiāng)是名副其實(shí)的千年古縣，在116個自然村中有千年歷史的村莊占近一半。

□　柏鄉(xiāng)文物與古跡

在千年歷史的長河中，柏鄉(xiāng)遺留下來許多文物古跡。

古鄗城遺址：“鄗”之名稱，始見于春秋時期。據(jù)《左傳》哀公四年(前490)記載：“齊國夏伐晉，取邢、任、欒、鄗?！彼涊d的邢、任、欒、鄗都是當(dāng)時重要的城邑。鄗城遺址在今柏鄉(xiāng)縣固城店一帶，當(dāng)?shù)氐拇迕裨诖苏磙r(nóng)田時，發(fā)現(xiàn)還有高大的殘墻斷壁，殘墻長約55米、高3米多，為夯土結(jié)構(gòu)，在這個區(qū)域里不斷發(fā)現(xiàn)有斷矛、殘劍及銅箭鏃等兵器。

建立柏鄉(xiāng)縣后，縣城遷于今址。據(jù)《柏鄉(xiāng)縣志》記載，縣城城墻原為土城墻，周長6里余。宋太祖3年（970）曾詔修城池。清乾隆31年（1768）知縣鐘庚華擴(kuò)修成磚城墻，周長1017丈，基寬2.9丈，高2.4丈，頂寬1.5丈，壕深2丈。清咸豐3年（1853），北城墻遇暴雨沖毀，翌年修復(fù)。1945年拆除磚墻，城墻廢。

除城址外，在柏鄉(xiāng)縣還有千秋亭、南滑遺址等。

千秋亭，位于柏鄉(xiāng)縣十五里鋪村北100米處，因漢光武帝劉秀于此登基稱帝，建立東漢王朝，后人為紀(jì)念修建了一個亭子名千秋亭。清康熙年間，康熙皇帝曾撥?？钪匦耷锿?。千秋亭是東漢皇帝劉秀的登基處，公元25年6月，劉秀在鄗南（今河北柏鄉(xiāng)縣北）千秋亭五城陌正式稱帝，年號建武，后世稱為光武帝。據(jù)《后漢書·光武帝紀(jì)》記載：“光武于是命有司設(shè)壇場于鄗南千秋亭五成陌。六月己未，即皇帝位。燔燎告天，湮于六宗，望于群神……” 劉秀在此恢復(fù)了漢室的統(tǒng)治地位，從此開創(chuàng)了東漢王朝二百年的基業(yè)。

柏鄉(xiāng)南滑遺址是一處新石器時代龍山文化的古遺址，位于柏鄉(xiāng)縣南滑村附近，《柏鄉(xiāng)縣志》記載為厲王墓，而在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了大量的龍山文化遺物和遺跡。

在柏鄉(xiāng)還有一些古代墓葬。談到古墓不能不說馮唐墓。

馮唐墓即是漢代名將馮唐。初唐時候，王勃曾寫下一篇《滕王閣序》，在這篇傳世杰作中，王勃發(fā)出了“馮唐易老，李廣難封”的感慨；宋代蘇軾也在他一首詞中有“持節(jié)云中，何日遣馮唐”的名句。馮唐本為趙國中丘人，即今邢臺內(nèi)丘縣。關(guān)于“馮唐易老”有這樣的一個故事。

漢文帝時，馮唐是一位大臣，當(dāng)時以孝悌而聞名，拜為中郎署。由于他為人正直無私，敢于進(jìn)諫，不徇私情，所以時時處處遭到排擠，直到頭發(fā)花白，年事已高，也沒有得到升遷，還只是個郎官。后來，北方匈奴入侵漢朝，漢文帝下令到各地征召平匈奴的將軍。這一天，漢文帝經(jīng)過郎署時，遇上了馮唐，于是兩人就將帥之事交談起來，沒想到，漢文帝非常賞識馮唐的才能。馮唐趁此機(jī)會向漢文帝申訴了云中太守魏尚被削職的冤案，并懇求漢文帝將魏尚官復(fù)原職，而且讓魏尚率兵攻打匈奴。魏尚不負(fù)眾望，擊退了匈奴，馮唐也因?yàn)樗]賢而升為車都尉。漢景帝即位后，由于馮唐性格耿直，不久又被罷官。漢景帝去世后，漢武帝即位，匈奴又來侵犯，漢武帝又廣征賢良，有人推舉馮唐，可是馮唐已經(jīng)九十多歲了，他心有余而力不足，再也不能出來任職。后來，人們就用馮唐易老來形容老來難以得志。唐代王勃的《滕王閣序》里就有這個典故：“馮唐易老，李廣難封?！?/span>

馮唐死后葬于現(xiàn)邢臺柏鄉(xiāng)縣城北三十里鋪與趙州交界處，清柏鄉(xiāng)縣知縣許夢蘭道光二十年為馮唐立碑一通，現(xiàn)此碑已移到三十里鋪村。馮唐墓在內(nèi)丘縣馮唐村還有一座。該墓地被鏟平，未發(fā)現(xiàn)墓室和任何遺物，兩處馮唐墓，何處為真，有待于發(fā)掘考證。

賈諒墓地在柏鄉(xiāng)縣南十三華里的駐駕鋪村西南500米處。墓地是一片果園林，四周為農(nóng)田。賈諒墓地面積約四十余畝，地面上遺存有石碑、石柱二根，翁仲、石羊、石虎各二尊，石碑、石柱全部歪倒在地。其它石刻均被風(fēng)沙湮埋大部。據(jù)《柏鄉(xiāng)縣志》和墓碑記載，墓地是元代武威郡侯賈諒之子揚(yáng)州總管賈庭瑞的墓地。元代大書法家趙孟頰專門在此書寫了“賈母貞節(jié)碑”，現(xiàn)此碑已遷到縣文物保管所保護(hù)。賈諒墓地保存完好，墓地遺物雕刻藝術(shù)精湛，對于研究元代的雕刻藝術(shù)具有很高參考價(jià)值。

在柏鄉(xiāng)縣西路村村北有一座古墓，這就是魏裔介墓。魏裔介(1616-1686)，字石生，號貞庵，又號昆林，直隸柏鄉(xiāng)（今河北省柏鄉(xiāng)縣）人。順治三年進(jìn)士，選庶吉士，歷任工科給事中、吏科給事中、兵科都給事中、太常寺少卿、左副都御史、左都御史、太子太保、吏部尚書、保和殿大學(xué)士、太子太傅等職。為學(xué)遵守程朱正統(tǒng)，提出“體用兼該”，將“格物致知”與“齊家治國平天下”結(jié)合起來。著作有《圣學(xué)知統(tǒng)錄》、《知統(tǒng)翼錄》、《希賢錄》、《易經(jīng)大全纂要》、《四書大全纂要》、《四書精義匯解》、《四書朱子全義》、《孝經(jīng)注義》、《重刊千祿字書》及《兼濟(jì)堂文集》等。

根據(jù)《清史稿》記載，魏裔介晚年回歸鄉(xiāng)里，康熙“十年（1671），以老病乞休，詔許解官回籍。”“家居十六年，躬課稼穡，循行阡陌，人不知其為故相也。”康熙二十五年（1686），他自書一副對聯(lián)于門上曰：“烏頭宰相歸林下有十六年常思乾乾翼翼，白發(fā)書生慶青春七十一載寧忘戰(zhàn)戰(zhàn)驚驚?！贝四晁脑?，魏裔介因病逝于家，終年七十一歲。死后葬在柏鄉(xiāng)西路村村北。魏裔介死后，康熙皇帝派官員奉白銀千兩代御祭葬。雍正年間祀賢良祠，乾隆元年（1736）乾隆皇帝又追封謚號文毅并欽賜碑文。

除以上古墓外，還有正元寺古墓、呂都堂墓、堅(jiān)鐔墓、焦旭墓、五代后漢高祖劉知遠(yuǎn)墓等等。

□　柏鄉(xiāng)牡丹文化

漢牡丹園位于河北省邢臺市柏鄉(xiāng)縣北郝村，占地近千畝，建筑面積5000多平方米，牡丹園是北郝村彌陀寺舊址，園內(nèi)亭臺樓閣，古香古色，與歷代碑刻石雕、出土文物相映成趣。

柏鄉(xiāng)牡丹名揚(yáng)天下。這是一句不虛的話，每年的谷雨前后，山左山右、南來北往的人都不約而至前來柏鄉(xiāng)看牡丹。那么，柏鄉(xiāng)牡丹有什么神奇之處？

首先是柏鄉(xiāng)漢牡丹年代久遠(yuǎn)，至今已經(jīng)有2000年的歷史了。與洛陽牡丹相比，雖然同為帝封，一個是漢代，一個是唐代，兩棵國花相差600年。

再者一個特點(diǎn)是同株異花?！栋剜l(xiāng)縣志》記載，漢牡丹曾長到兩米高，枝粗如椽，同株異花，花大如盤，盛開千朵。因牡丹生長較為緩慢，一年只長一寸，又有寸牡丹之名。這株漢牡丹還可以開出不同的花色，不同的花型，層次色澤多變，年年盛開年年不同。

三是異地不活。在抗日戰(zhàn)爭期間，日軍在柏鄉(xiāng)期間，顧問高久中雄十分喜歡牡丹，曾兩次移栽到日本但均告失敗，而柏鄉(xiāng)的這棵漢牡丹也從此沒有再開花。直至1949年新中國成立，漢牡丹枝繁葉茂，鮮花盛開。

四為堪稱國花。花知興衰，民間相傳多年，在清代光緒皇帝和慈禧太后駕崩那一年，漢牡丹曾開過兩朵白花。1976年在三位偉人相繼去世的時候，再次開出三朵白花。

第五是素有靈氣。漢牡丹園中有一通清代光緒十六年的石碑，記載著柏鄉(xiāng)漢牡丹“素有靈氣”。而民間又有“花開知國事，花盛則年豐，花衰則年欠”的說法，至今百姓“觀花問事”之風(fēng)依然盛行。

這神奇的牡丹還有著神奇的來歷。

據(jù)傳，在王母娘娘的蟠桃盛會上，眾神仙去天宮后花園里賞花，百花爭艷，唯有牡丹花無心斗艷。于是，玉帝便派金童玉女韋丹、碧玉下凡人間去尋找花開之法。韋丹、碧玉來到了鄗邑，當(dāng)時正值兵亂時期，二仙見將兵在追趕一人，此人正是光武帝劉秀。在仙家的眼里，此人為龍身，知是天子下凡人間。于是韋丹化成一棵牡丹，碧玉化成一棵芍藥。株大覆地，劉秀到此便伏到花下躲藏，此時天降甘露，花開千朵。事后劉秀賦詩一首：“小王避難過荒莊，井廟俱無甚荒涼，唯有牡丹花數(shù)株，忠心不改向君王”。漢牡丹之名由此而得。后來，有善人在此建立了彌陀寺，時常有人看到一對少男少女，身著紅衣，飄然進(jìn)入寺院，沒入階下，牡丹、芍藥隨之盛開，于是，女化牡丹，男作芍藥的神奇?zhèn)髡f不脛而走。

與牡丹相聯(lián)系的傳說還有牡丹園中的螻蛄。當(dāng)時，劉秀在牡丹花下躲過了追兵，還香甜的睡了起來，而追兵們沒有找到劉秀，又打了回馬槍，這時一只螻蛄將他咬醒了，他很生氣，一下就把螻蛄的腦袋扯下來了。劉秀清醒后知是追兵又來了，恍然大悟知道是這只螻蛄救了他，讓他躲起來的，很后悔把螻蛄的頭扯下來，便用葛針把螻蛄的頭和身子插到了一起，螻蛄活了，向劉秀點(diǎn)點(diǎn)頭便又鉆進(jìn)土里了。至今，園內(nèi)的螻蛄頭后面還有一根小刺，傳說那就是劉秀插的葛針。

如今的柏鄉(xiāng)漢牡丹園，牡丹碑亭與長廊互相襯托，新舊景觀巧妙連接，曲徑通幽，園區(qū)內(nèi)3萬株牡丹，共有150多個品種，另有芍藥白如雪，紅似火，黃如金，爭奇斗艷。園區(qū)周圍還有各種樹林，形成一道亮麗的園林風(fēng)景。每年時至牡丹花開，溢香滿園，游人如織，絡(luò)繹不絕。

□　柏鄉(xiāng)古八景

柏鄉(xiāng)古八景又稱槐陽八景?！栋剜l(xiāng)縣志》中有記載，“槐陽八景”為柏鄉(xiāng)之古跡名勝，但年代久遠(yuǎn)，歷史變遷，景物多已湮滅。

八景之中以古鄗舊址第一景。鄗即柏鄉(xiāng)古邑名，始見于春秋時期，《左傳》記載：“魯哀公四年（前491年）齊國夏伐晉，取邢、任、欒、鄗?！编z邑在春秋時屬晉，戰(zhàn)國時歸趙。因地處晉、趙邊陲，諸侯攻伐常為征戰(zhàn)之地。齊伐晉，中山侵趙，都在這里進(jìn)行過戰(zhàn)爭。這里還做過魏公子信陵君的湯沐邑。《后漢書·光武帝紀(jì)》：“光武于是命有司設(shè)壇場于鄗南千秋亭五成陌。六月己未，即皇帝位。燔燎告天，湮于六宗，望于群神……”四個月后帝都遷至洛陽，鄗城原有皇帝料理朝政的宮殿，現(xiàn)當(dāng)?shù)厝朔Q為“金殿崗”。關(guān)于鄗城的歷史，至今還有許多口口相傳的故事。比如王郎(當(dāng)時在邯鄲稱帝與劉秀抗衡的豪強(qiáng)勢力，后多被訛傳為王莽)追劉秀、牡丹向君王、斬倒石人問柏鄉(xiāng)，均頗具傳奇色彩。

八景之二為光武遺蹤，光武即東漢皇帝劉秀，原在縣北十五里鋪村西大路旁有漢光武廟，是漢光武帝劉秀即皇帝位的地方。此廟據(jù)地方志書記載為東漢章帝元和三年（公元86年）建立，歲時以祀。正殿中有光武皇帝像，后院為僧眾所居。廟前有斷首石人一個。相傳劉秀自薊奔往信都時，夜色昏黑，迷失方向，行至鄗南五成陌，聞前方有人語，上前詢問此系何地，信都在什么地方，對方竟不答話。再問，仍不答。劉秀一怒之下，拔劍向黑影砍去，“砰”的一聲，一人倒地，一人驚走。劉秀近前俯視，乃是一石人。另有石碑二塊，其中一碑上書“漢光武斬石人處”七個大字。

高廟晴云是第三景，位于柏鄉(xiāng)縣城西南五里崔府君廟。因廟建在一座三丈多的高臺上，故俗稱高廟。臺頂面積逾畝，西南大殿三楹，東西兩廂為禪房。大殿前有古槐一株，古槐下有水井一眼，大殿內(nèi)供崔府君像。崔府君為祁州人（今河北安國），唐貞觀初，舉賢良，曾為柏鄉(xiāng)縣令，在任期間做了許多有益于百姓的事，因此柏鄉(xiāng)為了紀(jì)念他建立廟宇。每年陰歷三月初一是高廟大會，此時商賈云集，香客、游人絡(luò)繹不絕。百姓登臺縱目，頓覺野曠天低，大有超脫塵世之感。舉首仰望，蔚藍(lán)的天空中，白云緩緩飄移，悠然而神往。俯視臺下大地，阡陌縱橫，黍稷盈疇。極目遠(yuǎn)望，柏鄉(xiāng)風(fēng)景盡收眼底。

在八景之中有左海碑陰，此碑為明萬歷年間重修西門便橋所立。碑文為吏部尚書趙南星撰，碑背面還有縣令張延庭草書七絕一首。詩曰：“頻年山水匝古城，盡怯危橋不可行。賴爾忽驚新筑好，恍疑張果是前生。”并附小記：“西門便橋成，乃省際張巨川實(shí)勞焉。予嘉其好義，故為此，且自愧云?！睆堁油?，字左海，山東濱州人，曾任順德知府。中舉人后于明萬歷二年（1574）來柏邑任縣尹。在任期間繕城廓，疏槐、午，修橋梁，建水利，崇文教，纂修縣志，寬刑減賦，興廢除弊，諸多建樹，頗有政績。萬歷八年（1580）離任而去。邑人為了紀(jì)念他，在城北泲水邊建立了張公祠。張延庭出身太學(xué)生，精通文墨，善書法，猶長于大草。碑陰詩句即以大草書寫，字體龍飛鳳舞，筆勢遒勁奔放，直可上追張旭，是以此碑因其在書法上的價(jià)值被列為槐陽八景之一。

虹橋新漲是指河流在經(jīng)過南關(guān)村頭時，有一座石拱橋名曰通濟(jì)橋。橋北端有玉皇閣，凌霄聳立，琉璃黃瓦，朱漆紅柱，雕梁畫棟，金壁輝煌。閣左是三官廟，閣右為玄帝廟。橋南岸分列鎮(zhèn)午寺大士庵。隔道西邊有龍王廟和戲臺。梵剎林立，殿宇巍峨，青堂瓦舍，參差錯落。玉皇閣下面是寬敞的閣門洞，兩輛馬車并行，兩邊還能行人。門洞前額上高鑲“槐陽福鎮(zhèn)”石匾，門洞下的路，是元、明、清三朝時期太行山以東、大陸澤以西唯一一條南北大通道，名曰九省萬里大御路。在拱橋東西兩側(cè)五丈許各建有一座飛廊，矗立在河水中央，有走廊與河岸相通。每到雨季，站立在玉皇閣上，西望太行，碧色的河水漫流在古鎮(zhèn)的四周，城墻與樓閣倒映于水中，悠閑寧靜。

泲水流清。泲水是槐河的一條支流，自西北高邑縣入境，與柏鄉(xiāng)護(hù)城河相通，繞縣城北東兩面在東門外匯入午河，東流而去。當(dāng)時的泲水兩岸楊柳垂堤，綠草如茵，春暖水漲，流水淙淙。加以沙白水清，魚群浮游其中，古橋橫跨河流，夏日綠柳蔭下，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，臨岸踞坐，執(zhí)竿垂釣。秋季來臨，西風(fēng)漸起，天氣轉(zhuǎn)涼，那泲水也似乎凝入寒意，由清而白，由白而碧，淡碧色的河水象一川瓊漿玉液靜靜的流淌，又像一條碧玉彩帶，從天際飄來，在秋天的原野上顯得分外光亮。

太行晚翠是柏鄉(xiāng)八景之七。太行白云山，距柏鄉(xiāng)縣城約五十里，站在城頭眺望，落日余暉下的太行瑰麗景色，與一望無邊的糧田，形成了一道美景。

慎齋書院是柏鄉(xiāng)縣古書院，在柏鄉(xiāng)縣城西門外薛家莊（今已無此村），為明衡山縣令魏謙光讀書處。魏謙光乃清代名相魏裔介的高祖。魏謙光，明嘉靖時人，字子觀，號慎齋，明兵部右侍郎魏謙吉之兄。曾任湖廣衡山縣令，為官清正廉明，后為衡山士民舉入名宦。魏謙光素性簡靜，不愿宦海沉浮，掛冠歸里，于城西午河北岸辟地結(jié)廬，研經(jīng)讀史，后人遂名之為慎齋書院。他生平篤志嗜學(xué)，嘗冬夜讀書，以雪拭目。明嘉靖二十九年（1550年），在位于柏鄉(xiāng)縣城西門外一個叫薛家莊的地方修建書院，這里人煙稀少環(huán)境幽靜，周圍遍植楊柳，中建草堂，四面軒窗。院中植種花圃，圍藥欄，鑿地為池，中植菱藕，紅白交錯。池旁迭石為山，修竹千竿，翠枝蕭遙。一年四季，院中春芍、夏荷、秋菊、冬梅，鮮花不斷，竹柏常青。堂后有小樓，書院里藏書甚豐，魏謙光在此居住二十多年，研經(jīng)讀史，終老天年，著有《四書周易備采》、《五經(jīng)大學(xué)又摘》等書。

2012年秋，日本友人寄來一份材料，里面有關(guān)于柏鄉(xiāng)城內(nèi)的一個牌坊的資料，牌樓正是為魏裔介所建。從日本學(xué)者所繪樣式看，牌樓高大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，工藝甚好。為今天了解柏鄉(xiāng)文化增添了新的資料。